கைத்தறி என்பது கடந்த காலத்தின் நினைவுச்சின்னம் அல்ல.
கைத்தறி நெசவுகள் நீண்ட காலமாக தெற்காசிய பாணியில் மதிக்கப்படுகின்றன, வரலாறு, பாரம்பரியம் மற்றும் கலைத்திறனை ஒவ்வொரு இழையிலும் பின்னிப் பிணைக்கின்றன.
பனாரசி பட்டின் ராஜரீக செழுமையிலிருந்து சிக்கன்காரியின் நுட்பமான நுணுக்கம் வரை, இந்த ஜவுளிகள் தலைமுறை தலைமுறையாகக் கடந்து செல்லும் கதைகளைச் சொல்கின்றன.
இருப்பினும், வேகமான ஃபேஷன் மற்றும் டிஜிட்டல் போக்குகளால் இயக்கப்படும் இந்த யுகத்தில், பாரம்பரிய கைவினைப்பொருட்கள் மறைந்துவிடுமோ என்று பலர் அஞ்சினர்.
இருப்பினும், அந்தக் கவலை தலைகீழாக மாற்றப்படுகிறது. தெற்காசிய வடிவமைப்பாளர்களின் புதிய அலை, இன்றைய ஜெனரல் இசட் பார்வையாளர்களுக்காக அவற்றை மறுகற்பனை செய்வதன் மூலம் இந்தக் கைவினைகளைப் பாதுகாப்பதில் முன்னணியில் உள்ளது.
இதன் விளைவாக, பழைய உலக வசீகரமும் சமகால குளிர்ச்சியும் இணைந்து, இன நாகரீகக் கதையை மறுவடிவமைக்கின்றன.
புதுமை, நிலைத்தன்மை மற்றும் கலாச்சார பெருமை ஆகியவற்றை மையமாகக் கொண்டு, இந்த வடிவமைப்பாளர்கள் பாரம்பரிய உடைகளை அணிவது என்றால் என்ன என்பதை மறுவரையறை செய்கிறார்கள்.
இந்த மாற்றம் வெறுமனே அழகியல் பற்றியது மட்டுமல்ல. இளம் நுகர்வோர் அடையாளம், கைவினைத்திறன் மற்றும் நெறிமுறை ஃபேஷனில் எவ்வாறு ஈடுபடுகிறார்கள் என்பதில் ஆழமான மாற்றங்களை இது பிரதிபலிக்கிறது.
மெக்கின்சி & கம்பெனியின் 2023 அறிக்கையின்படி, ஜெனரல் இசட் வாடிக்கையாளர்கள் முந்தைய தலைமுறையினரை விட வெளிப்படைத்தன்மை, நிலைத்தன்மை மற்றும் கலாச்சார பிரதிநிதித்துவத்திற்கு முன்னுரிமை அளிக்கும் பிராண்டுகளை ஆதரிப்பதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்.
தெற்காசிய இளைஞர்களுக்கு, கைத்தறி அணிவது வெறும் ஸ்டைல் ஸ்டேட்மென்ட் மட்டுமல்ல; அது மீட்பு மற்றும் பெருமையின் சக்திவாய்ந்த செயலாகும்.
இந்த ஏழு வடிவமைப்பாளர்கள் ஒரு நேரத்தில் ஒரு தையல், அந்த மின்னூட்டத்தை வழிநடத்த உதவுகிறார்கள்.
பச்சை மாம்பழம்
சஞ்சய் கார்க் என்பவரால் நிறுவப்பட்ட ரா மேங்கோ, இந்தியாவிலும் அதற்கு அப்பாலும் கைத்தறியைப் பார்க்கும் விதத்தில் புரட்சியை ஏற்படுத்திய பெருமையைப் பெற்றுள்ளது.
இந்த பிராண்டின் நெறிமுறைகள், பல்துறை மற்றும் அணியக்கூடிய நிழல் நிழல்களை வழங்குவதோடு, இந்திய ஜவுளிகளைக் கொண்டாடுவதிலும் உள்ளது.
வாரணாசியின் புகழ்பெற்ற நெசவு மரபுகளில் வேர்களைக் கொண்ட ரா மேங்கோ, பனாரசி ப்ரோகேட்களின் செழுமையை பாக்ஸி பிளவுஸ்கள், தையல் செய்யப்பட்ட கால்சட்டைகள் மற்றும் கட்டமைக்கப்பட்ட ஆடைகள் போன்ற நவீன வெட்டுக்களுடன் கலக்கிறது.
Raw Mango-வை Gen Z-க்கு இணையாக மாற்றுவது அதன் குறைந்தபட்ச ஆனால் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் வடிவமைப்பு தத்துவம்தான்.
இந்த லேபிள் துணி சார்ந்த கதைசொல்லலுக்கு ஆதரவாக கனமான அலங்காரங்களைத் தவிர்க்கிறது, இதனால் துணி பிரகாசிக்க அனுமதிக்கிறது.
கைத்தறியை உடையாகவோ அல்லது ஏக்கமாகவோ பார்க்காமல், அன்றாட ஆடம்பரமாகப் பார்க்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி கார்க் அடிக்கடி பேசுகிறார்.
இந்த உணர்வு, வெளிப்படையான கவர்ச்சியை விட நம்பகத்தன்மை மற்றும் அமைதியான நம்பிக்கையை மதிக்கும் இளைய நுகர்வோருடன் ஒத்துப்போகிறது.
ஆடைகளைத் தாண்டி, ரா மேங்கோ அதன் பார்வையாளர்களுக்கு கல்வி கற்பிப்பதில் முதலீடு செய்துள்ளது.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரச்சாரங்கள் மற்றும் கதைசொல்லல் மூலம், இந்த பிராண்ட் ஒவ்வொரு நெசவுக்குப் பின்னால் உள்ள கைவினைஞர்கள், பிராந்தியங்கள் மற்றும் நுட்பங்களை எடுத்துக்காட்டுகிறது.
இந்த வெளிப்படையான அணுகுமுறை, கைவினைப்பொருளின் மீதான ஆழமான பாராட்டை வளர்க்க உதவுகிறது, பிராண்டின் நம்பகத்தன்மையையும் உணர்ச்சிபூர்வமான ஈர்ப்பையும் அதிகரிக்கிறது.
தறி கலை
ரிகாவைச் சேர்ந்த இந்திய வடிவமைப்பாளர் ப்ரீத்தி ஜாவர், இயந்திரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட வேகமான ஃபேஷனின் தற்போதைய நிலையை சவால் செய்ய தி லூம் ஆர்ட்டை அறிமுகப்படுத்தினார்.
இந்த பிராண்ட் இந்தியா முழுவதும் உள்ள கிராமப்புற கைவினைஞர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட கையால் நெய்த துணிகளை மட்டுமே பயன்படுத்தி மெதுவான ஃபேஷனை ஆதரிக்கிறது.
இது அதன் விசித்திரமான அழகியலுக்காக தனித்து நிற்கிறது, தைரியமான எம்பிராய்டரி, பெரிதாக்கப்பட்ட பொருத்தங்கள் மற்றும் கனவு காணக்கூடிய வண்ணத் தட்டுகளைக் கொண்டுள்ளது.
ஜெனரல் Z-க்கு, தி லூம் ஆர்ட் ஃபேஷன் மற்றும் நோக்கம் இரண்டையும் வழங்குகிறது.
ஒவ்வொரு ஆடையும் தனித்துவமானது, மேலும் ஒவ்வொரு தொகுப்பும் உள்ளூர் கைவினைஞர்களை ஆதரிப்பதை ஜாவர் உறுதிசெய்கிறது, நெறிமுறை உற்பத்திக்கு வலுவான முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது.
இந்த பிராண்டின் புகழ் சமூக ஊடக தளங்களில், குறிப்பாக நிலைத்தன்மை மற்றும் நனவான நுகர்வு பற்றி குரல் கொடுக்கும் இளம் தெற்காசிய செல்வாக்கு மிக்கவர்களிடையே அதிகரித்துள்ளது.
ஜம்தானி மற்றும் ஹேண்ட்ஸ்பன் காட்டன் போன்ற பாரம்பரிய நெசவுகளை இணைத்து, தி லூம் ஆர்ட், புதியதாக உணரக்கூடிய அதே வேளையில் அடித்தளமாக இருக்கும் கோ-ஆர்டுகள், ட்யூனிக்ஸ் மற்றும் ஜாக்கெட்டுகளை வழங்குகிறது.
ஜவுளி பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதிலும், நாகரீகமான படைப்புகளை உருவாக்குவதிலும் ஜாவரின் அர்ப்பணிப்பு, ஆன்மாவுடன் அணியக்கூடிய கலையைத் தேடுபவர்களுக்கு அவரது பிராண்டை ஒரு தனித்துவமான தேர்வாக மாற்றியுள்ளது.
சுகேத்திர்
சமகால ஆண் பார்வையாளர்களுக்காக இந்திய துணிகளை மறுபரிசீலனை செய்வதன் மூலம் ஆண்கள் ஆடை வடிவமைப்பாளர் சுகேத் திர் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளார்.
2015 ஆம் ஆண்டுக்கான சர்வதேச வூல்மார்க் பரிசை வென்ற திர், கைத்தறிக்கு அமைதியான ஆடம்பர உணர்வைக் கொண்டுவருகிறார், வடிவமைக்கப்பட்ட நிழற்படங்களை நிதானமான நேர்த்தியுடன் இணைக்கிறார்.
உலகளாவிய ஃபேஷன் தலைநகரங்களில் கூட, பாரம்பரிய நெசவுகள் எளிதாக ஸ்டைலாக இருக்க முடியும் என்பதை அவர் இகாட், காதி மற்றும் ஜம்தானி ஆகியவற்றின் பயன்பாடு நிரூபிக்கிறது.
ஜெனரல் Z-ஐ மிகவும் கவர்வது என்னவென்றால், அந்த லேபிள் கடுமையான பாலின விதிமுறைகளை நிராகரிப்பதாகும்.
தீரின் பல வடிவமைப்புகள் மென்மையான தையல், அடுக்கு திரைச்சீலைகள் மற்றும் வழக்கமான ஆண்கள் ஆடைகளின் எல்லைகளை மங்கச் செய்யும் பாயும் கோடுகளைக் கொண்டுள்ளன.
கைவினைஞர்களுடன் நேரடியாக ஒத்துழைத்து, உற்பத்தியை உள்ளூரில் வைத்திருப்பதன் மூலம், சுகேத்திர் கைவினை மரபுகளைப் பாதுகாப்பது மட்டுமல்லாமல் உயர்த்துகிறது.
அவரது வடிவமைப்புகளை அணிந்தவர்கள் பாலிவுட் நடிகர்கள் மற்றும் உலகளாவிய படைப்பாற்றல் மிக்கவர்கள் என இருவரையும் இணைத்து, பாரம்பரியத்திற்கும் உயர் ஃபேஷனுக்கும் இடையே ஒரு பாலமாக இந்த பிராண்டை மாற்றுகிறது.
தோரணி
கரண் டோரானியின் லேபிள், டோரானி, ஏக்கம் நிறைந்த ஃபேஷனால் ஈர்க்கப்பட்ட இளம் தெற்காசியர்களிடையே விரைவில் மிகவும் பிடித்தமானதாக மாறிவிட்டது.
இந்த பிராண்ட், புல்காரி எம்பிராய்டரி மற்றும் முல்முல் பருத்திகள் மீது ஒரு குறிப்பிட்ட பிரியத்துடன், சிறிய நகர இந்தியாவைத் தூண்டும் அதன் கனவுத் தல பிரச்சாரங்களுக்கு பெயர் பெற்றது.
டோரானி வெறும் ஆடைகளை வடிவமைப்பதில்லை. அவற்றின் மூலம் கதைகளைச் சொல்கிறார்.
அவரது தொகுப்புகள் தனிப்பட்ட நினைவுகள், நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் பிராந்திய பழக்கவழக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, இருப்பினும் அவை டிஜிட்டல் ஆர்வமுள்ள பார்வையாளர்களை மகிழ்விக்கின்றன.
மென்மையான வெளிர் நிறங்கள், பாலின-திரவ ஸ்டைலிங் மற்றும் தென்றலான நிழல்களின் பயன்பாடு லேபிளுக்கு இளமைத் தோற்றத்தை அளிக்கிறது.
புல்காரி சால்வைகள் க்ராப் டாப்ஸுடன் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் லெஹங்காக்கள் விளையாட்டு சார்ந்த சோளிகளுடன் இணைக்கப்படுகின்றன, இது கடந்த காலத்திற்கும் நிகழ்காலத்திற்கும் இடையிலான காட்சி உரையாடலை உருவாக்குகிறது.
ஜெனரல் Z, டோரானியிடம் ஈர்க்கப்படுவது அவரது அழகியலுக்காக மட்டுமல்ல, கைவினை மற்றும் உணர்ச்சிகளைச் சுற்றியுள்ள அவரது வெளிப்படைத்தன்மைக்காகவும்.
ஒவ்வொரு பிரச்சாரமும் பெரும்பாலும் ஜவுளி தோற்றம், கைவினைஞர் சமூகம் மற்றும் கவிதை பற்றிய பின்னணியை உள்ளடக்கியது, இது ஃபேஷன் அனுபவத்தை ஆழமாக மூழ்கடிக்கும் மற்றும் கல்வி சார்ந்ததாக ஆக்குகிறது.
கா-ஷா
கரிஷ்மா ஷஹானி கானின் 'கா-ஷா' என்ற முத்திரை, ஆடைகள் வெளிப்பாடாகவும் சுற்றுச்சூழலுக்கு உகந்ததாகவும் இருக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையில் வேரூன்றியுள்ளது.
புனேவை தளமாகக் கொண்ட கா-ஷா, முதன்மையாக கையால் நெய்யப்பட்ட பருத்தி, இயற்கையாக சாயமிடப்பட்ட துணிகள் மற்றும் மறுசுழற்சி செய்யப்பட்ட பொருட்களுடன் வேலை செய்கிறது.
கான் மகாராஷ்டிரா, வங்காளம் மற்றும் இமாச்சலப் பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த கைவினைஞர்களுடன் இணைந்து, பிராந்திய கைவினைகளை சோதனை வடிவமைப்புடன் கலக்கிறார்.
கா-ஷாவின் துடிப்பான, அடுக்கு அழகியல், ஜெனரல் இசட் படைப்பாளிகள் மத்தியில் ஒரு அர்ப்பணிப்புள்ள பார்வையாளர்களைக் கண்டறிந்துள்ளது, அவர்கள் தங்கள் அலமாரிகளைத் தனிப்பயனாக்குவதை ரசிக்கிறார்கள்.
ஒட்டுவேலை ஜாக்கெட்டுகள், சமச்சீரற்ற குர்தாக்கள் மற்றும் மாற்றத்தக்க ஆடைகள் மூலம், இந்த பிராண்ட் தனித்துவத்தையும் சுதந்திரத்தையும் ஆதரிக்கிறது.
இது போக்குகளைப் பற்றியது குறைவு, அடையாளத்தைப் பற்றியது அதிகம்.
இந்த பிராண்ட் ஹார்ட் டு ஹாட் என்ற முயற்சியையும் நடத்துகிறது, இது மறுசுழற்சி மற்றும் பூஜ்ஜிய கழிவு நடைமுறைகளை ஊக்குவிக்கிறது.
நிலைத்தன்மைக்கான இந்த அர்ப்பணிப்பு, கைவினைத்திறனுக்கான ஆழ்ந்த மரியாதையுடன் இணைந்து, கா-ஷாவை கலாச்சார வேர்களைக் கொண்ட எதிர்காலத்தை எதிர்கொள்ளும் லேபிளாக நிலைநிறுத்துகிறது.
பேனா
அனீத் அரோராவால் நிறுவப்பட்ட பெரோ, ஃபேஷன் மற்றும் நாட்டுப்புற கலைக்கு இடையிலான கோடுகளை மங்கலாக்குகிறது.
எம்பிராய்டரி, லேயரிங் மற்றும் கைத்தறி ஆகியவற்றின் பல்வேறு பயன்பாட்டிற்கு பெயர் பெற்ற இந்த லேபிள், இந்தியா முழுவதிலுமிருந்து ஜவுளிகளை கொள்முதல் செய்து, உலகளாவிய நாகரீகத்துடன் அவற்றை மீண்டும் உருவாக்குகிறது.
அரோராவின் வடிவமைப்புகளில் பெரும்பாலும் மகேஸ்வரி மற்றும் காதி போன்ற பாரம்பரிய நெசவுகள் அடங்கும், அவை விளையாட்டுத்தனமான, பெரிதாக்கப்பட்ட நிழல் வடிவங்களில் வழங்கப்படுகின்றன.
ஜெனரல் Z வாடிக்கையாளர்கள் பெரோவை அதன் கதைசொல்லல் மற்றும் அமைப்புக்காகப் பாராட்டுகிறார்கள்.
ஆடைகள் கைவினைப் பொத்தான்கள், வண்ணமயமான குஞ்சங்கள் மற்றும் ஒவ்வொரு தையலிலும் தைக்கப்பட்ட நுட்பமான கதைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.
இந்த லேபிளின் உலகளாவிய வெற்றி, பாரம்பரியம் உண்மையாக முன்வைக்கப்படும்போது உண்மையில் வெகுஜன ஈர்ப்பைப் பெறும் என்பதைக் காட்டுகிறது.
பெரோவின் பலம் அதன் இரட்டை அடையாளத்தில் உள்ளது: ஆழ்ந்த இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது, ஆனால் ஷோரெடிச் அல்லது சியோலின் தெருக்களுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைக்கக்கூடியது.
இந்தக் கலாச்சாரக் கலப்பு பன்முகத்தன்மை, கைத்தறி ஃபேஷனின் புதிய முன்னணிப் படையில் அதன் இடத்தை உறுதிப்படுத்தியுள்ளது.
ஓடிப்போன சைக்கிள்
மும்பையைச் சேர்ந்த ப்ரீத்தி வர்மாவின் லேபிளான ரன்அவே சைக்கிள், கையால் நெய்யப்பட்ட துணிகளால் செய்யப்பட்ட ஆறுதல் சார்ந்த நிழற்படங்களில் கவனம் செலுத்துகிறது.
மென்மையான அழகியல், பாயும் ஆடைகள் மற்றும் நடுநிலை தட்டுகளுக்கு பெயர் பெற்ற இந்த லேபிள், மெதுவான ஃபேஷன் இயக்கத்தை உள்ளடக்கியது.
ஒவ்வொரு துண்டும் கை நூற்பு, இயற்கை சாயமிடுதல் மற்றும் கைத்தறி நெசவு போன்ற நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, பெரும்பாலும் வங்காளம் மற்றும் குஜராத்தில் இருந்து பெறப்பட்ட துணிகளைக் கொண்டு.
ரன்அவே சைக்கிளை தனித்துவமாக்குவது அதன் நுணுக்கம்தான்.
மற்ற பிராண்டுகள் வடிவமைப்பில் தைரியமாகச் செல்லக்கூடும் என்றாலும், வர்மா விஷயங்களை மிகக் குறைவாகவே வைத்திருக்கிறது, இதனால் துணியின் அமைப்பு மற்றும் ஒருமைப்பாடு நிறைய பேச அனுமதிக்கிறது.
இந்த அணுகுமுறை, தங்கள் அலமாரிகளில் நம்பகத்தன்மையையும் நீண்ட ஆயுளையும் தேடும் ஜெனரல் இசட் வாங்குபவர்களை ஈர்க்கிறது.
இந்த பிராண்டின் கதைசொல்லல் செயல்முறை மற்றும் மக்களை மையமாகக் கொண்டுள்ளது, கைவினைஞர்களின் பயணம் மற்றும் கைத்தறி வேலையின் மெதுவான தாளம் பற்றிய வழக்கமான நுண்ணறிவுகளுடன்.
அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், ரன்அவே சைக்கிள் ஆடைகளை பாரம்பரியம், ஆறுதல் மற்றும் சுய வெளிப்பாட்டின் அமைதியான கொண்டாட்டமாக மாற்றுகிறது.
இந்த வடிவமைப்பாளர்கள் நவீன ஃபேஷன் நிலப்பரப்பில் கைத்தறி எவ்வாறு நிலைநிறுத்தப்படுகிறது என்பதில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள்.
பாரம்பரிய நெசவுகளை மணப்பெண் உடைகள் அல்லது பண்டிகை நிகழ்வுகளுக்கு மட்டும் பயன்படுத்துவதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் இளம் தெற்காசியர்களின் அன்றாட வாழ்வில் அவற்றைப் பின்னுகிறார்கள்.
இதன் விளைவாக, கடந்த காலத்தை மதிக்கும் அதே வேளையில், எதிர்காலத்தில் தைரியமாக அடியெடுத்து வைக்கும் ஒரு ஃபேஷன் இயக்கம் உருவாகியுள்ளது.
ஜெனரல் Z-ஐப் பொறுத்தவரை, ஃபேஷன் என்பது காட்சிகளைப் போலவே மதிப்புகளையும் பற்றியது.
இந்த லேபிள்கள் அதைப் புரிந்துகொள்கின்றன, மேலும் அவை வெற்றி பெறுகின்றன, ஏனெனில் அவை பாணி, நிலைத்தன்மை மற்றும் கதைசொல்லல் ஆகியவற்றின் சந்திப்பில் தங்கள் பார்வையாளர்களைச் சந்திக்கின்றன.
இத்தகைய ஆக்கப்பூர்வமான மற்றும் நனவான வழிகளில் கைத்தறியை மீட்டெடுப்பதன் மூலம், இந்த வடிவமைப்பாளர்கள் தெற்காசியாவின் வளமான ஜவுளி மரபு செழித்து வளர்வதை உறுதி செய்கிறார்கள்.
நெறிமுறை ஃபேஷன் மற்றும் கலாச்சார பெருமை பற்றிய உரையாடல்கள் தொடர்ந்து வேகம் பெற்று வருவதால், ஒன்று தெளிவாகிறது: கைத்தறி என்பது கடந்த காலத்தின் நினைவுச்சின்னம் அல்ல.
இது எதிர்காலத்தின் துணி, இளமை, புதுமையான மற்றும் ஆழமாக வேரூன்றிய லென்ஸ் மூலம் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது.
ஏற்றுதல் ...