யோசனைகள் சீர்திருத்தப்படுகின்றன, ஆனால் விவாதிக்கக்கூடிய வகையில் மெதுவான வேகத்தில் உள்ளன.
பாகிஸ்தானில், பணியிடத்தில் பெண்களின் உரிமைகளின் பரிணாமம் குறிப்பிடத்தக்க முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தலைப்பு.
வேலைவாய்ப்பில் அதிக உரிமைகள் மற்றும் வாய்ப்புகளைப் பெறுவதில் விவாதத்திற்குரிய மெதுவான முன்னேற்றம் இருந்தபோதிலும், குறிப்பிடத்தக்க முக்கிய மைல்கற்கள் மற்றும் சட்டமன்ற மாற்றங்கள் உள்ளன.
ஆணாதிக்கச் சமூகம், பாரம்பரியமாக ஆண்களுக்கு உணவு வழங்குபவர்களாகவும், பெண்கள் இல்லத்தரசிகளாகவும் காணப்படுவது பெரும் தடையாக இருந்து வருகிறது.
கூடுதலாக, வரம்புகள் மற்றும் கொள்கைகளை மெதுவாக செயல்படுத்துவது முன்னேற்றத்திற்கு மேலும் தடையாக உள்ளது.
இருப்பினும், சில பெண்கள் பாரம்பரிய பாத்திரங்களுக்கு இணங்கும்போது, மற்றவர்கள் இந்த யோசனைகளை தீவிரமாக சவால் செய்கிறார்கள், பணியிடத்தில் அதிக சமத்துவத்திற்காக பாடுபடுகிறார்கள்.
இந்தக் கண்ணோட்டம், இந்த மைல்கற்கள், சமமான வேலை வாய்ப்புகளைப் பின்தொடர்வதில் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் தற்போதைய சவால்கள் மற்றும் இந்த முன்னேற்றத்தை பாதிக்கும் சமூகக் காரணிகளை ஆராய்கிறது.
1900 களின் முற்பகுதி
1900களின் ஆரம்பம் ஆழ்ந்த ஆணாதிக்க சமூகத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டது.
பெண்களின் பாத்திரங்கள் முதன்மையாக உள்நாட்டுக் கோளத்துடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டன, மேலும் சமூக விதிமுறைகள் கடுமையான பாலின பாத்திரங்களைக் கட்டளையிட்டன.
பெண்கள் பெரும்பாலும் விவசாயம், வீட்டு வேலைகள் மற்றும் சிறிய அளவிலான குடிசைத் தொழில்கள் போன்ற பாரம்பரிய பாத்திரங்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
அவர்களின் பங்களிப்புகள் முக்கியமானவை, இருப்பினும், அவர்கள் அங்கீகரிக்கப்படாமலும் ஊதியம் பெறாமலும் விடப்பட்டனர்.
இந்த பாத்திரங்கள் பெரும்பாலும் அவர்களின் வீட்டு கடமைகளின் நீட்டிப்புகளாக இருந்தன மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க பொருளாதார சுதந்திரத்தை வழங்கவில்லை.
சிறிய அளவிலான குடிசைத் தொழில்களைப் பொறுத்தவரை, பெண்கள் நெசவு, எம்பிராய்டரி மற்றும் கைவினைப் பொருட்களில் பங்கு பெற்றனர்.
இருந்தபோதிலும், அவர்களது நடவடிக்கைகள் வீட்டிலேயே அமைந்திருந்தன, அவர்கள் எந்தவொரு பொருளாதார நன்மைகளையும் அல்லது சுதந்திரத்தையும் வழங்கவில்லை.
அரிதாக, சில பெண்கள் பணக்கார வீடுகளில் வீட்டு உதவியாளர்களாக வேலை செய்தனர்.
இருப்பினும், இந்த பாத்திரம் பாதுகாப்பு இல்லாதது மற்றும் குறைந்த ஊதியம் பெற்றது.
கல்விக்கான அணுகல் அரிதாகவே இருந்தது, இது ஆண்களுக்கான கல்விக்கு முன்னுரிமை அளிக்கும் சமூக விதிமுறையின் காரணமாகும்.
இதன் விளைவாக, பெண்களுக்கு குறைவான திறன்கள் மற்றும் தகுதிகள் இல்லை, எனவே முறையான வேலையில் நுழைவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.
மேலும், பெண்களின் வேலைவாய்ப்பு உரிமைகளை மேம்படுத்துவதற்கு குறிப்பிட்ட சட்ட கட்டமைப்பு எதுவும் இல்லை.
தற்போதுள்ள சட்டங்கள் பணியிடத்தில் பாலின சமத்துவத்தை பற்றி பேசவில்லை.
பெண்களுக்கான கொள்கைகளை வகுப்பது பிரிட்டிஷ் காலனிகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கவில்லை.
மாறாக, சமூக ஒழுங்கைப் பேணுதல் மற்றும் பொருளாதார முயற்சிகளுக்கு முன்னுரிமை அளிப்பதில் கவனம் செலுத்தப்பட்டது.
1947: சுதந்திரம் மற்றும் ஆரம்ப சவால்கள்
ஆங்கிலேயர் ஆட்சியில் இருந்து சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு 1947, பாக்கிஸ்தான் ஒரு ஆழமான ஆணாதிக்க சமூகத்தைப் பெற்றுள்ளது, அங்கு பெண்களின் பாத்திரங்கள் முதன்மையாக உள்நாட்டில் இருந்தன.
சமூக நெறிமுறைகள் பெண்களின் பங்கேற்பைத் தொடர்ந்து கட்டுப்படுத்துகின்றன.
காலம் கடந்தும் பெண்களுக்கு வேலை வாய்ப்பு வழங்கப்படவில்லை.
அவர்கள் விவசாயம், உள்நாட்டு சேவைகள் மற்றும் முறைசாரா துறைகளில் இருந்தனர்.
முறையான பணியாளர்கள் அதிக அளவில் ஆண் ஆதிக்கம் செலுத்தினர். இதன் விளைவாக, பெண்கள் வீட்டுக் கடமைகள் மற்றும் கவனிப்புப் பாத்திரங்களில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்பது சமூகத்தின் எதிர்பார்ப்பாக இருந்தது.
வீட்டிற்கு வெளியே வேலை செய்வது பெண்களுக்குப் பொருத்தமற்றதாகக் கருதப்பட்டு, அவர்களின் வாய்ப்புகளை மேலும் கட்டுப்படுத்துகிறது.
1956: முதல் அரசியலமைப்பு
பாகிஸ்தானின் முதல் அரசியலமைப்பு, 1956 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, பாலின சமத்துவத்திற்கான விதிகளை உள்ளடக்கியது.
ஆனால் இந்த விதிகள் திறம்பட செயல்படுத்தப்படவில்லை, மேலும் முறையான பணியாளர்களில் பெண்களின் பங்களிப்பு இன்னும் குறைவாகவே உள்ளது.
பெண்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்கும் வகையில் ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டன. இதில் அவர்களது வேலைவாய்ப்பு உரிமைகளும் அடங்கும்.
இருந்த போதிலும், செயல்திறனற்ற செயல்பாட்டின் காரணமாக வேலைவாய்ப்பு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது.
ஆணாதிக்கக் கட்டமைப்பு காரணமாக, பணியிடங்களில் பெண்களின் பங்களிப்பு குறைவாக இருந்தது.
ஒருவேளை பெண்கள் தங்கள் உரிமைகளைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை, அதே போல் இந்த வேலைகளில் பணியாற்றுவதற்கான திறனை முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்ற உணர்வும் இருந்தது.
வேலைவாய்ப்பு உரிமைகளின் தாக்கம் மிகக் குறைவாகவே இருந்தது.
இருப்பினும், சேர்த்தல் ஆண், பெண் சமத்துவம் 1956 அரசியலமைப்பின் விதிகள் எதிர்கால சட்ட மற்றும் கொள்கை முன்னேற்றங்களுக்கான அடித்தளத்தை அமைத்தன.
1961: முஸ்லிம் குடும்பச் சட்டங்கள் ஆணை
திருமணம் மற்றும் குடும்ப விஷயங்களில் பெண்களின் உரிமைகளை மேம்படுத்த முஸ்லிம் குடும்ப சட்டங்கள் ஆணை இயற்றப்பட்டது.
இது நேரடியாக வேலைவாய்ப்பைப் பற்றி பேசவில்லை என்றாலும், பரந்த சமூக சூழலில் பெண்களின் உரிமைகளை அங்கீகரிப்பதற்கான ஒரு படியாகும்.
இது பலதார மணம், விவாகரத்து மற்றும் வாரிசுரிமை போன்ற பிரச்சினைகளை எடுத்துரைத்தது, இந்தப் பகுதிகளில் பெண்களுக்கு அதிக சட்டப் பாதுகாப்புகளை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.
வேலைவாய்ப்பில் பெண்களின் உரிமைகளை இந்தச் சட்டம் நேரடியாகக் குறிப்பிடவில்லை.
இருப்பினும், இது பெண்களின் ஒட்டுமொத்த சட்ட நிலை மற்றும் குடும்பக் கட்டமைப்பிற்குள் சுயாட்சியை மேம்படுத்துவதன் மூலம் மறைமுக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
திருமணம் மற்றும் குடும்ப விஷயங்களில் பெண்களுக்கு அதிக சட்டப் பாதுகாப்பை வழங்குவதன் மூலம், இந்த சட்டம் அவர்களின் அதிகாரமளிக்க பங்களித்தது.
அதிகரித்த தன்னாட்சி உள்ளது, இதன் மூலம் நம்பிக்கை மற்றும் வீட்டிற்கு வெளியே வேலை தேடும் திறன் உள்ளது.
இருப்பினும், இந்த அரசாணை அதன் அமலாக்கத்தில் வரையறுக்கப்பட்டது.
மாறாக, வேலைவாய்ப்புச் சட்டத்தை விட குடும்பச் சட்டத்தின் மீது கவனம் செலுத்தப்பட்டது.
ஆயினும்கூட, சுவாரஸ்யமாக இது எதிர்கால சட்ட மற்றும் கொள்கை மாற்றங்களுக்கான அடித்தளத்தை அமைத்தது, இது பெண்களின் வேலைவாய்ப்பு உரிமைகளை நேரடியாகக் குறிக்கும்.
1960கள்: படிப்படியான முன்னேற்றம்
பெண்களின் வேலை வாய்ப்புகளை மேம்படுத்துவதில் இது ஒரு முக்கிய காரணியாக இருப்பதை உணர்ந்து, பெண்களின் கல்வியில் அரசாங்கம் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கியது.
பெண் கல்வியறிவு விகிதத்தை அதிகரிக்கும் நோக்கில் கல்வி சீர்திருத்தங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன.
பெண்கள் சிறிய எண்ணிக்கையில் இருந்தாலும், பணியிடங்களில் நுழையத் தொடங்கியதால், இது அதன் காலத்திற்கு புரட்சிகரமாக மாறியது. இருப்பினும், இது முன்னேற்றத்தை நோக்கிய ஒரு படியாகும்.
பெரும்பாலான பெண்கள் சேருவதைக் காணும் துறைகள் கல்வி மற்றும் சுகாதாரம்.
பெண் ஆசிரியர்களின் எண்ணிக்கை இன்னும் குறைவாக இருந்தபோதிலும், அவர்கள் மிகவும் பொதுவானவர்களாகி வருகின்றனர்.
பல பெண்கள் உரிமை ஆர்வலர்கள் சமூக நெறிமுறைகளை மேலும் சவால் செய்யத் தொடங்கியதால், பெண்கள் தங்கள் குரலைக் கண்டுபிடிக்கத் தொடங்கினர்.
பெண்களுக்கான வாய்ப்புகளுக்காக வாதிடுபவர்களாக மாறினர்.
இந்த அடித்தளம் பெண்களின் உரிமைகளில் எதிர்கால முன்னேற்றங்களுக்கு வழிவகுத்தது.
1970கள்: வளர்ந்து வரும் விழிப்புணர்வு
1970களில் பெண்கள் அமைப்புகளும், வேலை வாய்ப்பு உரிமைகள் உட்பட பெண்களின் உரிமைகளுக்காக வாதிடும் இயக்கங்களும் தோன்றின.
இந்த அமைப்புகள் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதிலும், சட்ட மாற்றங்களுக்கு அழுத்தம் கொடுப்பதிலும் முக்கிய பங்கு வகித்தன.
பெண்களின் வேலைவாய்ப்பு உரிமைகளை மேம்படுத்துவதற்கு அரசாங்கம் இன்னும் உறுதியான நடவடிக்கைகளை எடுக்கத் தொடங்கியது.
தொழிலாளர் தொகுப்பில் பெண்களின் பங்களிப்பை அதிகரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட கொள்கைகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன.
சமூக எதிர்ப்பு மற்றும் திறம்பட செயல்படுத்தப்படாததால் அவற்றின் தாக்கம் மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தாலும்.
1980கள்: பழமைவாத பின்னடைவு & வரையறுக்கப்பட்ட முன்னேற்றம்
1980கள் ஜெனரல் முஹம்மது ஜியா-உல்-ஹக்கின் இராணுவ ஆட்சியால் குறிக்கப்பட்டன, அவர் பெண்களின் உரிமைகளை மேலும் கட்டுப்படுத்தும் பழமைவாத இஸ்லாமிய சட்டங்களை அறிமுகப்படுத்தினார்.
உதாரணமாக, ஹூதூத் கட்டளைகள் பெண்களின் சுதந்திரம் மற்றும் உரிமைகள் மீது கடுமையான வரம்புகளை விதித்தன.
பிரபலமான வேலைகள் இன்னும் கல்வி மற்றும் சுகாதாரம் போன்ற துறைகளில் இருந்தன.
இருப்பினும், அவர்களின் எண்ணிக்கை குறைவாகவே இருந்தது, மேலும் அவர்கள் அடிக்கடி குறிப்பிடத்தக்க சமூக மற்றும் சட்டத் தடைகளை எதிர்கொண்டனர்.
பெண்கள் உரிமை ஆர்வலர்கள் மற்றும் பெண்கள் நடவடிக்கை மன்றம் (WAF) போன்ற அமைப்புக்கள், கட்டுப்பாடு சட்டங்களை சவால் செய்ய மற்றும் வேலை உரிமைகள் உட்பட பெண்களின் உரிமைகளுக்காக வாதிட்டன.
விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதிலும், பிற்போக்குத்தனமான கொள்கைகளுக்கு எதிராக பின்னுக்குத் தள்ளுவதிலும் இந்தக் குழுக்கள் முக்கியப் பங்கு வகித்தன.
1990கள்: சிவில் விதிக்குத் திரும்புதல் & பெண்களின் உரிமைகளில் புதுப்பிக்கப்பட்ட கவனம்
1980 களின் பிற்பகுதியிலும் 1990 களின் முற்பகுதியிலும் குடிமக்கள் ஆட்சிக்கு திரும்பியது பெண்களின் உரிமைகளில் புதுப்பிக்கப்பட்ட கவனத்தை கொண்டு வந்தது.
அரசு, அரசு சாரா நிறுவனங்களுடன் (என்ஜிஓ) பெண்களின் கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்பு தொடர்பான பிரச்சனைகளை இன்னும் தீவிரமாக தீர்க்கத் தொடங்கியது.
1989 இல் நிறுவப்பட்ட முதல் மகளிர் வங்கியானது, பெண் தொழில்முனைவோருக்கு நிதிச் சேவைகள் மற்றும் வளங்களை வழங்குவதன் மூலம் அவர்களுக்கு ஆதரவளிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது.
இந்த முயற்சி பெண்களை பொருளாதார ரீதியாக மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு குறிப்பிடத்தக்க படியாகும்.
1990களில் பெண்களின் உரிமைகளை மேம்படுத்த சில சட்ட முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.
இந்த முயற்சிகள் திறம்பட செயல்படுத்தப்படாவிட்டாலும், இந்தப் பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வு காண வேண்டியதன் அவசியத்தை அங்கீகரித்ததால், இந்த நடவடிக்கை ஒரு மைல்கல்லாக இருந்தது.
இக்காலகட்டத்தில் பெண் கல்வி மற்றும் தொழில் பயிற்சிக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது.
பெண் கல்வியறிவு விகிதங்களை மேம்படுத்தவும், முறையான பணியிடத்தில் நுழைவதற்குத் தேவையான திறன்களை பெண்களுக்கு வழங்கவும் பல்வேறு திட்டங்கள் தொடங்கப்பட்டன.
2000 களின் முற்பகுதி: சட்ட மாற்றங்கள் மற்றும் வக்காலத்து
2000 களின் முற்பகுதியில் பெண்களின் உரிமைகளை மேம்படுத்தும் நோக்கில் குறிப்பிடத்தக்க சட்ட மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன.
இருப்பினும், தொழிலாளர் படையில் இன்னும் மெதுவான முன்னேற்றம் இருந்தது, இது பணியிடத்தில் ஆண் மற்றும் பெண் பங்கேற்பு இடையே உள்ள பிளவை எடுத்துக்காட்டுகிறது.
மைல்கல் சட்டங்களில் ஒன்று பெண்கள் பாதுகாப்பு (குற்றவியல் சட்டங்கள் திருத்தம்) சட்டம் 2006 ஆகும், இது பெண்களை வன்முறை மற்றும் பாகுபாட்டிலிருந்து பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது.
பெண்கள் உரிமை அமைப்புகள் மற்றும் ஆர்வலர்கள் பணியிடத்தில் பாலின சமத்துவத்திற்காக தொடர்ந்து வாதிட்டனர்.
இந்த முயற்சிகள் பெண்களின் வேலைவாய்ப்பு உரிமைகள் குறித்து அதிக விழிப்புணர்வு மற்றும் வலுவான விவாதங்களுக்கு வழிவகுத்தது.
2010: துன்புறுத்தலுக்கு எதிரான பாதுகாப்பு
2010 இல் இயற்றப்பட்ட இந்தச் சட்டம், பணியிடத் துன்புறுத்தலுக்குத் தீர்வு காண்பதற்கான சட்டக் கட்டமைப்பை வழங்கியது.
பெண்களுக்குப் பாதுகாப்பான பணிச்சூழலை வழங்கும், துன்புறுத்தல் புகார்களைக் கையாள நிறுவனங்களில் விசாரணைக் குழுக்களை நிறுவுவதை அது கட்டாயமாக்கியது.
சட்டத்தின் முற்போக்கான தன்மை இருந்தபோதிலும், அதை நடைமுறைப்படுத்துவது சவால்களை எதிர்கொண்டது.
பல பெண்கள் தங்கள் உரிமைகளைப் பற்றி அறியாமல் இருக்கிறார்கள், மேலும் அமலாக்க வழிமுறைகள் பெரும்பாலும் இல்லை.
2012: பெண்களின் நிலை குறித்த தேசிய ஆணையம் (NCSW)
பெண்களின் நிலை குறித்த தேசிய ஆணையம் (NCSW) நிறுவப்பட்டது, இது வேலை உரிமைகள் உட்பட பெண்களின் உரிமைகளை கண்காணிக்கவும் மேம்படுத்தவும் நிறுவப்பட்டது.
NCSW கொள்கை மாற்றங்களை பரிந்துரைப்பதிலும் தற்போதுள்ள சட்டங்கள் திறம்பட செயல்படுத்தப்படுவதை உறுதி செய்வதிலும் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
தொழில்நுட்பம், வணிகம், பொது சேவை உள்ளிட்ட பல்வேறு துறைகளில் பெண்களின் பங்களிப்பு குறிப்பிடத்தக்க அளவில் அதிகரித்துள்ளது.
நுண்கடன் திட்டங்கள் மற்றும் தொழில் முனைவோர் பயிற்சி போன்ற பெண்களை பொருளாதார ரீதியாக வலுவூட்டுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட முயற்சிகள் தொடங்கப்பட்டுள்ளன.
சில நிறுவனங்கள் பெண் ஊழியர்களுக்கு ஆதரவாக நெகிழ்வான வேலை நேரம் மற்றும் மகப்பேறு விடுப்பு போன்ற உள்ளடக்கிய கொள்கைகளை பின்பற்றத் தொடங்கியுள்ளன.
இருப்பினும், இந்த நடைமுறைகள் இன்னும் பரவலாக இல்லை.
பெண்களின் கல்வி மற்றும் தொழிற்கல்விக்கான அணுகலை மேம்படுத்துவதற்கான முயற்சிகள் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றன.
பெண்களின் கல்வியறிவு விகிதத்தை அதிகரிப்பது மற்றும் தொழில்நுட்ப திறன்களை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட திட்டங்கள், முறையான பணியிடத்தில் அதிக பெண்கள் நுழைய உதவுகின்றன.
2024: தற்போதைய நாள்
பணியிடங்களில் பெண்களுக்காக இன்று வரை போராட்டங்கள் நடைபெற்று வருகின்றன.
அபிலாஷைகளுக்கும் இந்த வாய்ப்புகள் எதைக் குறிக்கின்றன என்பதைப் பற்றிய அறிவுக்கும் இடையே ஒரு துண்டிப்பு உள்ளது.
பாதுகாப்புக் கவலைகள் அல்லது நிதிச் சிக்கல்கள் காரணமாகப் பல பெண்கள் பள்ளிப் படிப்பை நிறுத்த வேண்டிய நிலை உள்ளது.
வீட்டிற்கு வெளியே வேலைகளைத் தொடர்ந்தால் குடும்ப உறுப்பினர்களும் சமூகங்களும் எதிர்க்கக்கூடும் என்ற அச்சம் உள்ளது.
இருப்பினும், பெண்களின் எதிர்பார்ப்புகள் பற்றிய கருத்துகளில் மாற்றம் உள்ளது.
அதில் கூறியபடி உலக வங்கி: "ஒரு பெண், தங்கள் மகள்களின் பள்ளிப்படிப்பை முடிக்கவும், அவர்கள் விரும்பினால் ஊதியத்திற்கு வேலை செய்யவும் அவர்களின் லட்சியங்களை ஆதரிக்க உறுதியான விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினார்".
பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் மற்றொரு போராட்டம் என்னவென்றால், பல ஆண்கள் தங்கள் பெண்களை வீட்டை விட்டு வெளியேறுவதைத் தடுக்கிறார்கள், அப்படிச் செய்தால், அவர்கள் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள்.
சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியது என்ன என்பதில் ஒரு சாம்பல் பகுதி உள்ளது.
யோசனைகள் சீர்திருத்தப்படுகின்றன, ஆனால் விவாதிக்கக்கூடிய வகையில் மெதுவான வேகத்தில் உள்ளன.
முன்பு பள்ளி உதவியாளராகப் பணியாற்றிய ஒரு வேலை செய்யாத பெண் கூறினார்:
"ஒரு பெண் வீட்டு வேலை செய்ய வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
"இதன் மூலம் அவள் குழந்தைகளை கண்காணிக்க முடியும். அவளால் வீட்டுப் பொறுப்புகளைச் செய்ய முடியும், அனைவருக்கும் சரியான நேரத்தில் உணவு கிடைக்கும், எல்லாமே [சமூகமாக] செய்யப்படும்.
கல்வியின்மை பெண்களின் வேலைக்கு மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க தடையாகும்.
பெஷாவர் மிகக் குறைந்த அளவிலான கல்வியைக் கொண்டுள்ளது.
அவர்களில் 54 சதவீதம் பேர் தொடக்கக் கல்வியை முடிக்கவில்லை, மேலும் 29 சதவீதம் பேர் மட்டுமே தொடக்கக் கல்வியை விட உயர்நிலையை எட்டியுள்ளனர்.
தவிர்க்க முடியாமல், இந்த நபர்கள் வேலைவாய்ப்பு மற்றும் எதிர்கால தொழில் முன்னேற்றம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எதை அடைய முடியும் என்பதை இது கட்டுப்படுத்துகிறது.
மேற்கு நாடுகளில் உள்ள பாகிஸ்தானில் பெண்களின் உரிமைகளை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும் போது, தரநிலைகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளில் அப்பட்டமான வேறுபாடு உள்ளது.
பல சிக்கல்கள் ஒரு பெண்ணை வேலைக்கு அமர்த்துவதைத் தடுக்கின்றன.
ஆணாதிக்கம், குறைந்த கல்வி, பாலினப் பாத்திரங்களைப் பற்றிய பழங்கால மனப்போக்கு மற்றும் ஒருவேளை அவர்களின் திறனை அங்கீகரிக்காதது போன்றவை.
இருப்பினும், பெரிய படத்தில் ஒரு பார்வையில், நாம் ஒரு முன்னேற்றத்தைக் காணலாம்.