'ஃபைண்டிங் சல்மான் கானில்' அடையாளம் மற்றும் நகைச்சுவை குறித்து அப்ஸ் முகதம்

பிரிட்டிஷ் தொழிலதிபராக இருந்து எழுத்தாளராக மாறிய அப்ஸ் முகதம் தனது முதல் நகைச்சுவை நாவலான, “அதிசயங்களை” உருவாக்கி வருகிறார். சல்மான் கானைக் கண்டறிதல்.

பிரிட்டிஷ் ஆசிய வாழ்க்கையின் துடிப்பான பின்னணியில் அமைக்கப்பட்ட இந்தப் புத்தகம், பாலிவுட் சூப்பர் ஸ்டார் சல்மான் கானைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான ஒரு சாத்தியமற்ற தேடலைப் பின்தொடர்கிறது, இது ஆவேசத்தின் அபத்தத்தை இதயப்பூர்வமான பிரதிபலிப்பின் தருணங்களுடன் கலக்கிறது.

இங்கிலாந்தில் வளர்ந்த தனது சொந்த அனுபவங்களை வரைந்து, பிரிட்டிஷ் நகைச்சுவை மற்றும் பாலிவுட் நகைச்சுவையின் தனித்துவமான கலவையை கதையில் புகுத்துகிறார் அப்ஸ்.

ஓரளவு பார்வை கொண்டவராகவும், தனிப்பட்ட சவால்களை எதிர்கொண்டவராகவும், படைப்பாற்றலை ஒரு தப்பிக்கும் செயலாக மாற்றுகிறார் அப்ஸ், தனது நாவலை சிரிப்பைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும், அடையாளம், கலாச்சாரம் மற்றும் நவீன வாழ்க்கையின் அபத்தங்கள் குறித்து வெளிச்சம் போடவும் ஒரு வழியாகப் பயன்படுத்துகிறார்.

DESIblitz உடன் பேசுகையில், Abz புத்தகத்தையும் அதன் பின்னணியில் உள்ள பரந்த அர்த்தத்தையும் ஆராய்கிறார்.

இரண்டு உலகங்களிலிருந்து பிறந்த ஒரு நகைச்சுவை

சல்மான் கானைக் கண்டறிதல் கலாச்சாரங்களின் மோதலில் செழித்து வளர்கிறது.

பிரிட்டிஷ் நகைச்சுவையை பாலிவுட் நகைச்சுவையுடன் எவ்வாறு சமன் செய்தார் என்பதை அப்ஸ் விளக்குகிறார்:

"70களில் இருந்து பிரிட்டிஷ் ஆசிய அனுபவத்தின் மூலம் வாழ்ந்ததால், அந்த சமநிலையை நான் உணர்வுபூர்வமாக உருவாக்க வேண்டிய ஒன்றல்ல; அது என் யதார்த்தம்.

பிரிட்டிஷ் நகைச்சுவை பெரும்பாலும் வறண்டதாகவும், குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டதாகவும், முரண்பாட்டில் செழித்து வளர்கிறது, அதே நேரத்தில் பாலிவுட் நகைச்சுவை துடிப்பானதாகவும், வெளிப்படையானதாகவும், அதன் இதயத்தை அதன் கைகளில் சுமந்து செல்கிறது.

புத்தகத்தில், காலம் போன்ற ஒரு கதாபாத்திரம் ஒரு நெருக்கடிக்கு கிண்டலான ஒரு வரியுடன் பதிலளிப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள், அதே நேரத்தில் மோஸியின் குடும்பம் அதே சூழ்நிலையைப் பற்றி ஒரு வியத்தகு, உணர்ச்சிபூர்வமான தனிப்பாடலில் ஈடுபடக்கூடும்.

"நகைச்சுவை அந்த மோதல் மற்றும் இணைவிலிருந்து வருகிறது. இது பிராட்ஃபோர்டு ஓட்டலில் டீ-மற்றும்-பிஸ்கட் வேடிக்கை, ஒரு குடும்ப வாக்குவாதத்தின் முழு வண்ண, பாடல்-நடனக் காட்சியைச் சந்திக்கிறது.

"நான் என் வாழ்நாள் முழுவதும் அந்த கலாச்சார பஞ்ச்லைனை வாழ்ந்து வருகிறேன்."

நகைச்சுவை கற்பனையைப் போலவே வாழ்ந்த அனுபவத்திலும் அடித்தளமாக உள்ளது. புத்தகத்தின் நகைச்சுவைத் துயரங்களுக்குப் பின்னால் உள்ள நிஜ வாழ்க்கை உத்வேகங்களைப் பற்றி அப்ஸ் பிரதிபலிக்கிறார்:

"அதுதான் எழுத்தின் மாயாஜாலம், இல்லையா? புனைவுக்கும் வாழ்ந்த அனுபவத்திற்கும் இடையிலான கோடு அழகாக மங்கலாகிறது. "

“குறிப்பிட்ட, சதித்திட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட விபத்துக்கள் கற்பனையானவை என்றாலும், அவற்றின் பின்னணியில் உள்ள உணர்ச்சிபூர்வமான உண்மை, முதல் தலைமுறை குழந்தை தனது பெற்றோருக்கு மொழிபெயர்க்கும் அருவருப்பு, பல தலைமுறை திருமணத்தின் குழப்பம், ஒருவர் பயணிக்கும் நுட்பமான (மற்றும் அவ்வளவு நுட்பமானதல்ல) நுண்ணிய ஆக்கிரமிப்புகள், வாழ்க்கையிலிருந்து நேரடியாக எடுக்கப்படுகின்றன.

"எது முற்றிலும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, யதார்த்தத்திலிருந்து அன்பாகத் திருடப்பட்ட தருணம் எது என்பதைத் தீர்மானிக்க தேவதூதர்களிடம் விட்டுவிடுகிறேன், ஆனால் ஒவ்வொரு நகைச்சுவை விபத்தின் மையமும் மறுக்க முடியாத அளவுக்கு உண்மையானது."

சமூகத்தின் கண்ணாடிகளாக கதாபாத்திரங்கள்

கதையின் மையத்தில் காலமும் மோஸியும் உள்ளனர், அவர்களின் நட்பு ஆழமான சமூகப் பிரச்சினைகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

கதாபாத்திரங்கள் தப்பெண்ணத்தை எவ்வாறு எதிர்கொள்கின்றன என்பதை அப்ஸ் முகதாம் விரிவாகக் கூறுகிறார்:

“காலமும் மோஸியும் வெறும் கலாச்சாரங்களின் 'கலவை' மட்டுமல்ல; அவை ஒரு 'இணைவு'.

"அவர்கள் ஒன்றாக உருவாக்குவதை உண்மையிலேயே அனுபவிக்க, அவர்கள் தங்கள் சொந்த உலகங்களில் சுடப்படும் தப்பெண்ணங்களை எதிர்கொள்ள வேண்டும்."

"காலம் தனது தொழிலாள வர்க்க பின்னணி குறித்த அனுமானங்களை எதிர்கொள்ளக்கூடும், அதே நேரத்தில் மோஸி ஒரு பிரிட்டிஷ் ஆசிய மனிதராக அவர் மீது வைக்கப்பட்டுள்ள எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் ஸ்டீரியோடைப்களை வழிநடத்துகிறார்.

"அவர்களுடைய நட்பு, இந்த சமூகக் கூறுகளான அந்நிய வெறுப்பு, வகுப்புவாதம் மற்றும் உள்மயமாக்கப்பட்ட இனவெறி ஆகியவற்றை சவால் செய்ய அவர்களைத் தூண்டுகிறது, மேலும் அவற்றைப் புதியதாக 'கலக்க' தீவிரமாகச் செயல்படுகிறது.

"அவை இணைந்து வாழ்வதில்லை; அவை பிசைந்து, கலந்து, மோதல் மற்றும் நகைச்சுவை மூலம், அவை தங்களுக்கு முற்றிலும் தனித்துவமான மற்றும் சுவையான ஒன்றை உருவாக்குகின்றன."

இந்த இயக்கவியல் மூலம், புத்தகம் ஒரு நகைச்சுவையை விட அதிகமாக மாறுகிறது; இது சமூக அனுமானங்களையும் அவற்றைக் கடக்கத் தேவையான பணிகளையும் ஆராய்வதற்கான ஒரு லென்ஸாக மாறுகிறது.

அடையாளம் & சொந்தம் பற்றிய ஆய்வு

பண்பாட்டு அடையாளம் என்பது Abz Mukadam இன் கதையின் மையமாக உள்ளது.

கதாபாத்திரங்கள் தொடர்ந்து இரட்டை நிலைகளில் பயணிக்கின்றன, ஒரு உலகத்திலோ அல்லது இன்னொரு உலகத்திலோ ஒருபோதும் பொருந்தாது. முகதம் கூறியது போல்:

"கதை கலாச்சார அடையாளத்தை ஒரு பிரிக்கும் கோடாக அல்ல, மாறாக புரிந்து கொள்ளப்படும்போது, ​​நமது அடிப்படை ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்தும் விஷயமாக ஆராய்கிறது.

“கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் அடையாளங்களுடன் போராடுகிறார்கள், வீட்டில் மிகவும் பிரிட்டிஷ் போலவும், பள்ளியில் மிகவும் ஆசியராகவும் உணர்கிறார்கள், அல்லது இரண்டிலும் ஒருபோதும் போதுமானதாக இல்லை.

"ஆனால் கதை வளைவு இந்த தனித்துவமான, துடிப்பான மற்றும் சில நேரங்களில் முரண்பட்ட அடையாளங்களை ஆராய்வதில், அவர்கள் ஆசைகளின் பொதுவான மையத்தைக் கண்டுபிடிப்பதைக் காட்டுகிறது: அன்பு, மரியாதை, குடும்பம் மற்றும் வீடு என்று அழைக்க ஒரு இடம்.

"எனவே, அவர்களின் அடையாளங்களின் 'பொருட்கள்' குறிப்பிட்டவை மற்றும் முக்கியமானவை என்றாலும், இறுதி செய்தி என்னவென்றால், நாம் அனைவரும் ஒரே மனித செய்முறையின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறோம். காலம்."

நாவலை எழுதும் செயல்முறை, அடையாளத்தைப் பற்றிய அப்ஸின் புரிதலை ஆழப்படுத்தியது:

“நாவலை எழுதுவது எனது பார்வையை பெரிதாக மாற்றவில்லை, அது அதை படிகமாக்கியது.

"இது அனுபவத்தை செயலற்ற முறையில் வாழ்வதிலிருந்து அதை தீவிரமாகக் கவனித்து பகுப்பாய்வு செய்வதற்கு என்னை கட்டாயப்படுத்தியது.

"நாம் அனைவரும் ஒவ்வொரு நாளும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள அடையாளத்தின் சிக்கல்கள், நுண்ணிய ஆக்கிரமிப்புகள், கலாச்சார பெருமை, தலைமுறை மோதல்கள் ஆகியவற்றைக் காண்கிறோம், ஆனால் அது எளிதானது என்பதால் அவற்றைப் புறக்கணிக்க பெரும்பாலும் தேர்வு செய்கிறோம்.

"இந்தப் புத்தகத்தை எழுதுவதுதான் அந்த அறியாமையை நிறுத்துவதற்கான எனது வழியாகும்.

"இந்த நுணுக்கங்களை ஒரு பூதக்கண்ணாடியில் பிடித்துக்கொண்டு, 'பாருங்கள். இது எவ்வளவு குழப்பமாகவும் அழகாகவும் இருக்கிறது பாருங்கள்?' என்று சொல்வது ஒரு செயல், அடையாளம் என்பது ஒரு பெட்டி அல்ல, மாறாக ஒரு திரவமான, தொடர்ச்சியான உரையாடல் என்பதை இது உறுதிப்படுத்தியது."

சிரிப்பு இணைப்பாக

நகைச்சுவை சல்மான் கானைக் கண்டறிதல் பொழுதுபோக்குக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு நோக்கத்திற்கு உதவுகிறது. அப்ஸ் முகதாம் அதை ஒன்றிணைக்கும் சக்தியாக விவரித்தார்:

"டூபக் அதை மிகச்சரியாகப் படம்பிடித்தார். என் புத்தகத்தில் நகைச்சுவை என்பது உயிர்வாழ்வதற்கான உலகளாவிய மொழி. 'உங்கள் போராட்டத்தை நான் புரிந்துகொள்கிறேன்' என்று சொல்லும் நெரிசலான அறையில் பகிரப்பட்ட சிரிப்பு அது.

"வெவ்வேறு பின்னணிகளைச் சேர்ந்த கதாபாத்திரங்கள், அது ஒரு வெள்ளை பிரிட்டிஷ் ஓய்வூதியதாரராக இருந்தாலும் சரி, ஒரு பஞ்சாபி அத்தையாக இருந்தாலும் சரி, ஒரே அபத்தமான சூழ்நிலையைப் பார்த்து சிரிக்கும்போது, ​​அது ஒரு தூய இணைப்பின் தருணம்.

"இது எந்த பிரசங்கத்தையும் விட வேகமாக தடைகளை உடைக்கிறது."

"நகைச்சுவை நமது பகிரப்பட்ட மனிதநேயத்தையும், நாம் அனைவரும் எதிர்கொள்ளும் அபத்தத்தையும் அம்பலப்படுத்துகிறது."

"இந்த சமூகங்கள் 'இடைவெளியில் புன்னகைக்க' ஒன்றாக அனுமதிக்கும் தைலம் இது, மகிழ்ச்சியும் சிரிப்பும் அனைவரும் புரிந்துகொள்ளும் நாணயங்கள் என்பதை அங்கீகரிக்கிறது."

இந்தப் பகிரப்பட்ட மகிழ்ச்சியான தருணங்கள் மூலம், நகைச்சுவை எவ்வாறு தலைமுறை மற்றும் கலாச்சார பிளவுகளைப் பாலம் அமைத்து, அன்றாடப் போராட்டங்களை வகுப்புவாத மீள்தன்மையாக மாற்றும் என்பதை அப்ஸ் முகதம் விளக்குகிறார்.

சல்மான் கானைக் கண்டறிதல் ஒரு நகைச்சுவைப் புத்தகம், இது கலாச்சார இணைவு, பகிரப்பட்ட மனிதநேயம் மற்றும் நகைச்சுவை எவ்வாறு பிளவுகளைப் பாலமாக்க முடியும் என்பதைக் கொண்டாடுகிறது.

கால்லம் மற்றும் மோஸி போன்ற கதாபாத்திரங்கள் மூலம், கூர்மையான நுண்ணறிவு மற்றும் அரவணைப்புடன், அடையாளம், சமூக தப்பெண்ணம் மற்றும் சொந்தத்திற்கான தேடலை அப்ஸ் முகதம் ஆராய்கிறார்.

புத்தகத்தின் சிரிப்பு வேண்டுமென்றே உருவாக்கப்பட்டது, சமூகங்களை இணைக்கவும் வாழ்க்கையின் உலகளாவிய அபத்தங்களை முன்னிலைப்படுத்தவும் ஒரு கருவியாகும்.

அப்ஸைப் பொறுத்தவரை, நகைச்சுவை என்பது ஒரு கண்ணாடி மற்றும் ஒரு தைலம், இது வாசகர்களை முழுமையாக மகிழ்விக்கும் அதே வேளையில் உண்மைகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும்.

இந்த அறிமுகத்தின் மூலம், புத்திசாலித்தனம், பச்சாதாபம் மற்றும் கதைசொல்லல் ஆகியவை, மிகவும் விசித்திரமான சாகசங்களில் கூட, நாம் அனைவரும் நம்மை அடையாளம் காணும் ஒரு உலகத்தை உருவாக்க முடியும் என்பதை அவர் நிரூபிக்கிறார்.

சல்மான் கானைக் கண்டறிதல் வெளியே உள்ளது இப்போது.