ரூபி கவுரின் கவிதைத் தொகுப்புகளின் ஆய்வு

ரூபி கவுர் கனடிய சீக்கிய கவிஞர், கலைஞர் மற்றும் கலைஞர் ஆவார். உலகளாவிய கவனத்தை ஈர்த்த அவரது மூன்று கவிதைத் தொகுப்புகளை நாங்கள் ஆராய்வோம்.

ரூபி கவுரின் கவிதைத் தொகுப்புகளின் ஆய்வு - எஃப்

"உங்கள் கால்கள் ஆண்களுக்கு ஒரு குழி நிறுத்தம் என்று நீங்கள் கற்பிக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்"

ரூபி கவுர் ஒரு இந்திய கனடிய கவிஞர், தனது எளிமையான மற்றும் மூல கவிதை மூலம் இலக்கிய உலகில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார்.

நவம்பர் 2014 இல், வெறும் 21 வயதில், கவுர் தனது முதல் புத்தகத்தை சுயமாக வெளியிட்டார், பால் மற்றும் தேன், CreateSpace ஐப் பயன்படுத்துகிறது.

கவுர் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்தார், அதே நேரத்தில் அவர் மைல்கல் தொகுப்பை எழுதி, திருத்தி, விளக்கினார், அவரது கைவினைக்கான தனது உறுதிப்பாட்டைக் காட்டுகிறது.

அக்டோபர் 2017 இல், கவுரின் இரண்டாவது தொகுப்பு, சூரியன் மற்றும் அவரது பூக்கள், வெளியிடப்பட்டது மற்றும் 42 க்கும் மேற்பட்ட மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது.

அவரது வார்த்தைகள் காதல், இழப்பு, அதிர்ச்சி, குணப்படுத்துதல், பெண்மை, இடம்பெயர்வு, துஷ்பிரயோகம் மற்றும் சீக்கியம் உள்ளிட்ட பல கருப்பொருள்களைத் தொடுகின்றன.

நவம்பர் 2020 இல், கவுர் வெளியிட்டார் வீட்டு உடல். தொகுப்பு ஒரு ஆனது நியூயார்க் டைம்ஸ் பெஸ்ட்செல்லர், அறிமுக மற்றும் தொடர்ச்சியான ஒன்பது வாரங்களுக்கு முதலிடத்தில் உள்ளது.

கவுர் இப்போது இன்ஸ்டாகிராமில் 4 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பின்தொடர்பவர்களைப் பெற்றுள்ளார், மேலும் அவரது பணி குறுகிய, நிறுத்தற்குறிகள் இல்லாத கோடுகள் மற்றும் சிதறிய வரைபடங்களால் நன்கு அறியப்பட்டுள்ளது.

இந்த அம்சங்கள் சமூக நீதி மற்றும் அதிகாரமளித்தல் கவிஞராக அவர் முக்கியத்துவம் பெற உதவியது.

DESIblitz தனது படைப்புகளையும் அதன் சொந்த வரலாற்றிலும் பாரம்பரியத்திலும் எவ்வாறு இணைகிறார் என்பதை ஆராய்கிறது.

பால் மற்றும் தேன்

ரூபி கவுரின் கவிதைத் தொகுப்புகளின் ஆய்வு

கவுரின் முதல் தொகுப்பின் தலைப்பு அவர் 2012 இல் எழுதிய ஒரு கவிதையால் ஈர்க்கப்பட்டது.

சீக்கிய இனப்படுகொலையில் இருந்து தப்பிய சீக்கிய விதவைகளின் பின்னடைவை விவரிக்க 'பால் மற்றும் தேன்' என்ற வார்த்தையை ஒரு உருவகமாகப் பயன்படுத்தினார். 1984. வலிமையின் இந்த தீம் தொகுப்பு முழுவதும் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.

வாசகர்கள் அதிர்ச்சி மற்றும் இழப்புக்கான பயணத்தில் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள், பின்னர் அவை குணமளிக்கும் மற்றும் முழுமையான இடமாக உயர்த்தப்படுகின்றன.

கசப்பான மற்றும் இனிமையான தருணங்களுக்கு இடையிலான இந்த வேறுபாடு நமது நவீன உலகின் யதார்த்தத்தின் ஒரு படத்தை உருவாக்குகிறது.

நம்மைச் சுற்றி அழகு, துக்கம் மற்றும் இன்பம் இருப்பதை வாசகர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது.

வடிவமைப்பு உடை

கவுரின் ஒரே வண்ணமுடைய வண்ணத் தட்டுகளைப் பயன்படுத்துவது எளிமையானது, ஆனால் பயனுள்ளது. இந்த எளிமை, சொற்கள் தங்களை உயரமாகவும், விவரிக்கப்படாமலும் நிற்க அனுமதிக்கிறது.

புத்தகத்தின் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை வண்ண தீம் அவரது சின்னத்திற்கு மரியாதை செலுத்துகிறது instagram அவரது படைப்புகளுடன் இணைக்க வாசகர்கள் வந்த கவிதைகள்.

மிகவும் பாராட்டத்தக்க வகையில், கவுர் புத்தக அட்டைகளையும் பக்கங்களையும் வடிவமைத்தார்.

சொற்கள் மேல் இடதுபுறத்தில் உட்கார்ந்து, கீழ் வலதுபுறத்தில் விளக்கம் இருப்பதால் புத்தக அட்டை தனிப்பட்ட கவிதைகளின் விரிவாக்கமாக செயல்படுகிறது.

சீரான தன்மை ஒரு தடையற்ற அனுபவத்தை அனுமதிப்பதால் இது மிகவும் மகிழ்ச்சியான வாசிப்பை உருவாக்குகிறது.

மேலும், கவிதைத் தொகுப்பின் அமைப்பு மிகச்சிறப்பாக உள்ளது.

வெவ்வேறு உணர்ச்சிகளின் மூலம் தொடர்ச்சியான பயணமாக வாசிப்பு அனுபவத்தை உணர இந்த இடம் அனுமதிக்கிறது.

இது சேகரிப்பு முழுவதும் எதிரொலிக்கும் சிகிச்சைமுறை மற்றும் சிகிச்சையின் உணர்வை உயர்த்துகிறது.

நான்கு அத்தியாயங்கள்

ரூபி கவுரின் கவிதைத் தொகுப்புகளின் ஆய்வு

பால் மற்றும் தேன் கவுரின் வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு குறிப்பான்களைக் குறிக்கும் நான்கு அத்தியாயங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

  • 'தி ஹர்டிங்' அதிர்ச்சி, புறக்கணிப்பு மற்றும் புறநிலைப்படுத்தல் ஆகியவற்றை ஆராய்கிறது.
  • 'அன்பானவர்' அன்பால் பற்றவைக்கப்பட்ட ஆர்வத்தை பகுப்பாய்வு செய்கிறார்.
  • 'பிரேக்கிங்' இதய துடிப்பின் ஆழ்ந்த வலியை மையமாகக் கொண்டுள்ளது.
  • 'ஹீலிங்' பின்னடைவு, சுய அன்பு மற்றும் பெண் அதிகாரம் ஆகியவற்றை ஊக்குவிக்கிறது.

எளிமையான மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பாணி கவிதைகளை 'எளிதாக படிக்க' செய்கிறது. இருப்பினும், அவளுடைய பொருள் விஷயத்திலும், இதை அவள் அணுகும் விதத்திலும் ஒரு அதிர்ச்சி மதிப்பு உள்ளது.

'தி ஹர்டிங்' இல், "வரவேற்பு" என்ற கவிதை, கவிதை வாசிப்புடன் திறந்திருக்கும் கால்களின் விளக்கத்தைக் காட்டுகிறது:

“நீங்கள்
இருந்திருக்கும்
உங்கள் கால்களைக் கற்பித்தது
ஆண்களுக்கான குழி நிறுத்தம் ”

அப்பட்டமான படங்களும் இரண்டாவது நபர் பிரதிபெயர்களும் வாசகரின் கவனத்தை ஈர்க்கின்றன.

இந்த வலுவான அறிக்கை பெண்களின் புறநிலைப்படுத்தல் குறித்து வெளியிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது வாசகருக்கு அச .கரியத்தை ஏற்படுத்தும்.

கவுர் தனது முன்னாள் காதலனின் எதிர்கால கூட்டாளர்களை 'தி பிரேக்கிங்' படத்தில் இழிவுபடுத்துவது போன்ற நவீன தலைப்புகளில் உரையாற்றுகிறார்.

இருப்பினும், அவர் பின்னர் 'தி ஹீலிங்' இல் எழுதுகிறார்:

“மற்ற பெண்கள் உடல்கள்
எங்கள் போர்க்களம் அல்ல. "

இது கவுரின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் வளர்ச்சியை எடுத்துக்காட்டுவது மட்டுமல்லாமல், வாசகர்கள் மீட்பு மற்றும் புத்துணர்ச்சியின் உணர்வை உணர அனுமதிக்கிறது.

இந்த தன்மை வளர்ச்சி வாசகர்களை முதிர்ச்சியுடன் அணுக ஊக்குவிக்கிறது. தவிர, ஒரு பெண்ணாக கவுரின் வளர்ச்சியை இது காட்டுகிறது.

'பால் மற்றும் தேன்' அதன் அணுகல், உள்ளடக்கிய உள்ளடக்கம் மற்றும் கடினமான தலைப்புகளுக்கான நேரடி அணுகுமுறை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது.

அவரது முதல் தொகுப்பு பெண் அனுபவங்களை தூண்டுதல் மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான மொழியுடன் ஆராய்கிறது.

இது கவுரின் இலக்கியத் திறனை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுவது மட்டுமல்லாமல், அவரது கவிதைகள் எவ்வாறு பிரதிபலிப்புக்கும் சுய உதவிக்கும் ஒரு கருவியாகும்.

சட்டங்களை தகர்

கவுரின் கவிதைகள் வழக்கமான விதிகளை மீறுகின்றன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது பாரம்பரிய கவிதை இலக்கணம் மற்றும் நிறுத்தற்குறி குறித்து.

அவரது இலவச வடிவ கவிதைகள் எப்போதுமே சிறிய எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துகின்றன, மேலும் இந்த வேலைநிறுத்தம் அவரது தாய்மொழியான பஞ்சாபியை மேலும் குறிப்பாக குர்முகி ஸ்கிரிப்டை மதிக்கிறது.

குர்முகி ஸ்கிரிப்டுக்குள், கடிதங்கள் அனைத்தும் சிறிய எழுத்துக்கள் மற்றும் ஒவ்வொரு கடிதமும் ஒரே மாதிரியாகக் கருதப்படுகின்றன. கவுர் கூறுகிறார்:

"நான் இந்த எளிமையை அனுபவிக்கிறேன்."

அவர் மேலும் கூறுகிறார்:

"இந்த காட்சி வேலைக்கு கொண்டு வரும் சமத்துவ நிலை இருப்பதாக நான் உணர்கிறேன்.

"உலகிற்குள் நான் அதிகம் காண விரும்புவதற்கான காட்சி பிரதிநிதித்துவம்: சமத்துவம்."

ஆயினும்கூட, இந்த கவிதைகளில் அதிக எளிமைக்கும் அணுகலுக்கும் இடையே ஒரு மெல்லிய கோடு இருப்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது.

ஒருபுறம், வாசகர்கள் உள்நோக்கிய பயணத்தை மேற்கொள்வதால், க ur ர் அபாயகரமான தலைப்புகளுக்கு செல்ல முடியும் என்பது புத்திசாலித்தனம்.

மறுபுறம், பல வாசகர்கள் அவரது கவிதைகள் யாராலும் எழுதப்படலாம் என்று நினைக்கிறார்கள்.

இருப்பினும், கவுர் தனது வேலையைப் பற்றி இவ்வாறு அகற்றப்பட்டதற்கான காரணம் என்னவென்றால்:

"ஒரு புலம்பெயர்ந்த பஞ்சாபி சீக்கிய பெண்மணி என்ற எனது அடையாளத்திற்கு ஒரு காட்சி வெளிப்பாடு மற்றும் இடம்.

"இது ஆங்கில விதிகளை மீறுவது பற்றி குறைவாக உள்ளது (அது மிகவும் வேடிக்கையாக இருந்தாலும்) ஆனால் எனது சொந்த வரலாற்றிலும் பாரம்பரியத்திலும் எனது படைப்புகளில் இணைப்பது பற்றி அதிகம்."

ஒன்று நிச்சயம், ஒவ்வொரு அம்சத்திற்கும் பின்னால் எண்ணத்தை வழங்குவதற்கான ஒரு பாராட்டத்தக்க திறன் கவுருக்கு உண்டு.

வரைபடங்கள், சொற்கள், இலக்கணம் அல்லது நிறுத்தற்குறிகள் எதுவாக இருந்தாலும், அவரது பணி முடிவதற்குள் சிந்தனை, கலந்துரையாடல் மற்றும் திருத்துதல் ஆகியவை இருந்தன.

சூரியனும் அவளுடைய பூக்களும்

ரூபி கவுரின் கவிதைத் தொகுப்புகளின் ஆய்வு

ரூபி கவுரின் இரண்டாவது தொகுப்பு, சூரியன் மற்றும் அவரது பூக்கள், பல மொழிகளில் 8 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பிரதிகள் விற்றுள்ளன.

சிஸ்-பாலின வெள்ளை ஆண் எழுத்தாளர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் சந்தையில் கவுர் இலக்கிய வெற்றியைக் கண்டறிந்துள்ளார்.

இன் முன் அட்டை சூரியனும் அவளுடைய பூக்களும் ஒப்பிடும்போது பிரகாசமாக இருக்கிறது பால் மற்றும் தேன், சூரியகாந்தி மையத்தை அருள்பாலிக்கிறது. இதன் விளைவாக, வாசகர்கள் இந்த மாற்றத்தை கேள்வி எழுப்புகின்றனர்.

இந்த தாவரவியல் மலர் வடிவமைப்பு பக்கங்களுக்குள் வாசகர்கள் அனுபவிக்கும் வில்டிங், வீழ்ச்சி, வேர்விடும், உயரும் மற்றும் பூக்கும் பயணத்தை குறிக்கிறது.

மிக முக்கியமாக, இது ஒரு வித்தியாசமான பயணமாக இருக்கும் என்பதை ஆரம்பத்திலிருந்தே வாசகர்கள் அறிவார்கள்.

இன் கடுமையான வடிவமைப்பு கூறுகள் போலல்லாமல் பால் மற்றும் தேன், இந்த புத்தக அட்டையில் வண்ணம் வெடித்தது.

இருந்து தேனீக்கள் 'பால் மற்றும் தேன்' இப்போது மகரந்தச் சேர்க்கை செய்துள்ளது, இது பசுமையான நிறம் மற்றும் துடிப்பான ஒரு துறையை விட்டுச்செல்கிறது.

வண்ணத்தின் பயன்பாடு அவள் எழுதும் அனைத்து வடிவங்களிலும் அன்பின் கொண்டாட்டத்தை முன்னறிவிக்கிறது.

சூரியனும் அவளுடைய பூக்களும் 'சூரியகாந்தி' என்ற வார்த்தையின் ஒரு நாடகம்.

சூரியகாந்தி பூக்கள் சூரியனைப் பின்தொடர்வதில் பிரபலமானது. சூரியன் உதிக்கும் போது, ​​அவர்களின் தலைகளும் உதயமாகும். சூரியன் மறையும் போது, ​​சூரியன் திரும்புவதை எதிர்பார்த்து தலை குனிந்து கொள்கிறார்கள்.

இது வாழ்க்கைக்கான செய்முறையாகும். பூக்களைப் போலவே, சூரிய ஒளியில் அழகாக பூப்பதற்கு மக்களும் விருப்பம், வீழ்ச்சி, வேர் மற்றும் உயர்வு வேண்டும்.

இந்த பண்புக்கூறுகள் ஐந்து அத்தியாயங்களை உருவாக்குகின்றன: வாடி, வீழ்ச்சி, வேர்விடும், உயரும் மற்றும் பூக்கும்.

கவுர் தனது திரவம் மற்றும் வெற்று பாணியுடன் தொடர்ந்ததால், ஒரு கவிஞனாக வளர அவளது திறனைக் கேள்விக்குள்ளாக்கும் வாசகர்கள் மற்றும் விமர்சகர்களின் அபாயத்தை க ur ர் நடத்தினார்.

முக்கிய தீம்கள்

ரூபி கவுரின் கவிதைத் தொகுப்புகளின் ஆய்வு -சூன் மற்றும் பூக்கள்

நெருக்கமான பகுப்பாய்வின் பின்னர், சூரியனும் அவளுடைய பூக்களும் சிசுக்கொலை மற்றும் இன புலம்பெயர்ந்தோர்.

இந்தத் தொகுப்பின் மூலம், கவுர் சமூக நீதியின் கவிஞராக தனது நற்பெயரைக் குறிக்கிறார்.

அவரது இரண்டாவது தொகுப்பின் பாணி ஒரு சில வரிகளின் சிறு கவிதைகளை நீண்ட கதைகளுடன் இணைக்கிறது.

இது அவரது பெற்றோரின் உடைந்த ஆங்கிலத்தில் காணப்படும் அழகு மற்றும் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்குப் பிறகு சுய மீட்பு போன்ற சிக்கல்களை விவரிக்கிறது.

கவிதைகள், அவரது அறிமுகத் தொகுப்பைப் போலவே, பெரும்பாலும் ஒவ்வொரு படைப்புக்கும் இடையில் தலைப்புகள் மற்றும் தனித்துவமான எல்லைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை.

இழந்த அன்பின் பரவலான துயரமும் படுக்கையில் மட்டும் எழுந்திருப்பதற்கான போராட்டமும் முதல் அத்தியாயமான 'வில்டிங்' முக்கிய கருப்பொருள்கள். இருப்பினும், சுய அன்பின் முக்கியத்துவத்தை உறுதிப்படுத்துவதில் கவுர் சிறந்து விளங்குகிறார்.

அவள் வாசகர்களுக்கு அளிக்கும் அதிகாரம் ஊக்கமளிக்கிறது.

குறிப்பாக, "காதல் எப்படி இருக்கிறது" என்ற கவிதை சுய-பரிதாபத்தின் ஒரு குளத்தில் திசைதிருப்ப மறுக்கிறது, அதற்கு பதிலாக அவர் நேர்மையாக எழுதுகிறார்:

“காதல் தொடங்குகிறது என்று நினைக்கிறேன் இங்கே
எல்லாவற்றையும் ஆசை மற்றும் திட்டம் மட்டுமே. "

காதல் பாசத்தோடு மட்டும் பலருக்கு இருக்கும் ஆரோக்கியமற்ற ஆவேசத்தை கவுர் வலியுறுத்துகிறார். அன்பைக் கொடுக்கும் செயலாகக் காண்பிப்பதில் அவள் பிடிவாதமாக இருக்கிறாள்.

'உங்களை அவளிடம் என்ன இழுக்கிறது / நீங்கள் விரும்புவதை என்னிடம் சொல்லுங்கள் / அதனால் நான் பயிற்சி செய்யலாம்' போன்ற குழப்பமான முரண்பாடான பத்திகளை கவுரின் சுய-கொடிய ஆன்மாவை அப்பட்டமாக அம்பலப்படுத்துகிறது.

பல உறவுகளுக்குள்ளான நச்சுத்தன்மையை அவள் ஆராய்கிறாள்.

உதாரணமாக, புத்துணர்ச்சியூட்டும் விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு காதலரின் ஒப்புதலில் சரிபார்ப்பைக் கண்டுபிடிக்க மறுப்பது. உன்னைத் தவிர வேறொருவனாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசையை கவுர் வாங்குவதில்லை.

சேகரிப்பில் உள்ள பிற கருப்பொருள்கள் மரணத்தால் சூழப்பட்டுள்ளன மற்றும் கவுரின் ஒன்றாகும் தனிப்பட்ட பிடித்தவை கூறுகிறது:

“நான் பூமியைச் சேர்ந்தவன்
நான் மீண்டும் பூமிக்கு வருவேன்
வாழ்க்கையும் மரணமும் பழைய நண்பர்கள்
நான் அவர்களுக்கு இடையேயான உரையாடல். ”

குறைந்த திகிலூட்டும் வகையில் மரணத்தை மறுபரிசீலனை செய்வது தனித்துவமானது, அமைதியானது மற்றும் உண்மையானது.

அரசியல் துறையில் நுழைகிறது

கவுர் குடியேற்றம் மற்றும் இனத்தின் தாக்கங்களை நிவர்த்தி செய்யும் போது தனது எழுத்தை ஒரு அரசியல் துறையாக உயர்த்துகிறார்.

அவரது வார்த்தைகளின் அரவணைப்பு தெற்காசிய பெருமையை ஊக்குவிக்கிறது. இருப்பினும், சமூகத்தில் உள்ளவர்களிடமிருந்து ஒப்புக் கொள்ள வேண்டிய பிரச்சினைகளை அவர் இன்னும் எடுத்துக்காட்டுகிறார்.

முக்கியமாக 'வேர்விடும்' அத்தியாயத்தில், கவுர் தெற்கு ஆசியர்களின் இனப்பிரச்சினைகள் குறித்து ஒரு வர்ணனையை உருவாக்குகிறார். புலம்பெயர்ந்தோரின் அனுபவங்களை ஒரு கூட்டாக ஒத்திசைப்பதற்கு பதிலாக, அவர் தனிநபர்கள் மீது கவனம் செலுத்துகிறார்.

மேலும், தனது சொந்த பஞ்சாபிற்காக ஏங்குகிற அவரது தாயார் உணர்ந்த ஏக்கத்தைத் தொடுகிறார். 'வெளிநாட்டு படங்களில் / மற்றும் சர்வதேச உணவு இடைகழிகள்' தேடல் தொடர்கிறது.

அதேபோல், அவர் கூறும்போது தனது இனத்திற்கு கடுமையான பெருமையை காட்டுகிறார்:

“அது ஒரு ஆசீர்வாதம்
பூமியின் நிறமாக இருக்க வேண்டும். "

ஒரு இந்திய கனடியனாக, கவுர் தனது கவிதை மூலம் பிரதிநிதித்துவத்தை ஒருங்கிணைக்கிறார். இது ஒரு துணிச்சலான மற்றும் நேர்மையான தொகுப்பாகும், இது தடைசெய்யப்பட்ட தலைப்புகளை அகற்றி ஒடுக்குமுறைக்கு எதிராக போராடுகிறது.

வீட்டு உடல்

ரூபி கவுரின் கவிதைத் தொகுப்புகளின் ஆய்வு

ரூபி கவுரின் எதிர்பார்க்கப்பட்ட மூன்றாவது தொகுப்பு வீட்டு உடல் 'மனம்', 'இதயம்', 'ஓய்வு' மற்றும் 'விழித்திரு' ஆகிய நான்கு அத்தியாயங்கள் உள்ளன.

நவம்பர் 2020 இல் வெளியிடப்பட்டது, சுய காதல், மன ஆரோக்கியம் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்வது இந்த புத்தகத்தின் மையமாகும். கவுரின் வார்த்தைகள் வாசகர்களின் ஆத்மாவை உலுக்கிய விதம் பாராட்டத்தக்கது.

அவரது முதல் இரண்டைப் போலல்லாமல், இந்த புத்தகம் கிளிச் உருவகங்களுடன் இணைந்த உண்மையான, மூல உணர்ச்சிகளின் தடுமாறிய கலவையை அதிகம் உணர்கிறது.

ஆனாலும், பல நேர்மறைகள் உள்ளன. பக்கம் 144 இல், கவுர் எழுதுகிறார்:

"நான் அபூரணனாக இருப்பதால் நான் முழுமையானவன்."

இது கவுரின் அதிகாரம் மற்றும் பெண்ணிய பாணிக்கு ஏற்ப உள்ளது.

மேலும், இல் வீட்டு உடல், கவுர் மாற்றத்தைத் தழுவுகிறார், இது நிச்சயமாக கோவிட் -19 உடன் நடைமுறையில் உள்ளது.

அவளுடைய குணப்படுத்தும் வார்த்தைகள் அவரிடமிருந்து உணரப்பட்ட துன்பங்களுடன் நேரமாகிவிட்டன கொரோனா வைரஸ் தொற்று. மனநலம், வேலை மற்றும் அன்புடனான போராட்டத்தின் மூல கணக்குகள் ஆறுதலளிக்கின்றன.

On வெளியிட்டு ஒரு தொற்றுநோய்களின் போது இந்த புத்தகம், கவுர் கூறுகிறார்:

“இந்த புதிய தொகுப்பை உலகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.

"நாங்கள் அதை தனியாக எங்கும் செய்ய முடியாது. எங்களுக்கு ஒருவருக்கொருவர் தேவை. ஒன்றாக, ஒரு சிறந்த உலகம் சாத்தியமாகும். ”

இந்தத் தொகுப்பில் உள்ள கவிதைகள் எந்தவொரு பின்னணியிலிருந்தும் கிட்டத்தட்ட எவருக்கும் பொருந்தக்கூடியவையாகவும் எளிதில் பொருந்தக்கூடியவையாகவும் இருக்கின்றன.

மன ஆரோக்கியம்

அன்பு, ஏற்றுக்கொள்ளுதல் மற்றும் சமூகம் குறித்த கவுரின் வார்த்தைகள் இந்தத் தொகுப்பின் மனநல அம்சத்தைக் குறிக்கின்றன.

பக்கம் 136 இல் பெயரிடப்படாத கவிதை பின்வருமாறு:

"என்ன ஒரு நிவாரணம்
அதைக் கண்டறிய
நான் நினைத்த வலிகள்
என்னுடையது மட்டும்
அவர்களால் உணரப்படுகிறது
பலர். "

மன ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி பேசுவது மிக முக்கியமானது, மேலும் கவுர் தனது வேலையில் மனச்சோர்வை ஏற்படுத்துவதன் மூலம் இதை நன்கு புரிந்துகொள்கிறார்.

க ur ர் வாசகர்களை தங்கள் சொந்த போராட்டங்களைப் பற்றித் திறக்க ஊக்குவிக்கிறார், ஏனென்றால் தனிமையின் முரண்பாடான பகுதி அது கூட்டாக உணரப்படுகிறது.

'ஓய்வு' அத்தியாயத்தின் பெரும்பகுதி மூன்றாவது புத்தகத்தைத் தயாரித்து உற்பத்தி செய்யக்கூடிய தனது சொந்த போராட்டத்தைப் பற்றி விவாதிக்கிறது.

கவுர் தனது சொந்த கலை செலவில் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்க அழுத்தம் கொடுப்பதாக காட்டுகிறார். இருப்பினும், அவள் ஒரு நேர்மறையான குறிப்பில் முடிவடைகிறாள், அது அவள் அதற்கு மேல் உயர்ந்துள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது.

கவிதை ரீதியாக, வீட்டு உடல் க ur ரின் மற்ற சேகரிப்புகளை எதிரொலிக்கும் வகையில், பழமையான ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட மீட்டரிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்கிறது.

கூடுதலாக, கவுர் தனது வரலாற்றையும் பாரம்பரியத்தையும் தனது படைப்புகளுக்குள் சிக்க வைக்க முயல்கிறார், மேலும் அவர் அவ்வாறு வெற்றிகரமாக நடந்து கொண்டார் என்பது தெளிவாகிறது.

இருந்து நூரி பூயான் ஹார்வர்ட் கிரிம்சன் என்று கவுர் எழுதினார்:

“சிதறல்கள் அளவிலான படங்களையும், மொழித் துண்டுகளையும் கடித்தன, அவை வாசகருக்கு ராஃப்ட்ஸ் போல செயல்படுகின்றன.

"எதிர்மறை முயல் துளைகளிலிருந்து மற்றும் சுய-அன்பு, சமூகம் மற்றும் நீதிக்கான இணையதளங்களுக்கு ஒரு வழியை வழங்குதல்."

ஆயினும்கூட, ஒரு வாசகர் தனது வழக்கத்திற்கு மாறான பாணியை வணங்குகிறாரா அல்லது மறுக்கிறாரா, அவரது கவிதைகள் உலகளவில் வாசகர்களை பாதிக்க முடிந்தது.

கலாச்சாரம், தடை, சுய-அன்பு, வளர்ச்சி மற்றும் பலவற்றை அவர் சேர்த்துக் கொள்வது கவுர் தனக்கும் தன்னுடைய சுற்றுப்புறங்களுக்கும் உள்ள பரிச்சயத்தின் அளவைக் காட்டுகிறது.

அவரது தனித்துவமான கதைசொல்லல் வெவ்வேறு விளக்கங்களுக்கு திறந்திருக்கும். எனவே, கவுரின் படைப்புகளை முக மதிப்பில் படிக்கலாம் அல்லது சுய உதவி கருவியாகப் பயன்படுத்தலாம், ஆனால் அவரது தொனியின் ஆறுதல் அவரது கவிதைகள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது.

ஷானாய் ஒரு ஆங்கிலக் பட்டதாரி. உலகளாவிய பிரச்சினைகள், பெண்ணியம் மற்றும் இலக்கியம் ஆகியவற்றைச் சுற்றியுள்ள ஆரோக்கியமான விவாதங்களில் ஈடுபடுவதை அனுபவிக்கும் ஒரு படைப்பு தனிநபர் அவர். பயண ஆர்வலராக, அவரது குறிக்கோள்: “நினைவுகளுடன் வாழ்க, கனவுகளுடன் அல்ல”.

அனைத்து படங்களும் மரியாதை ரூபி கவுர் இன்ஸ்டாகிராம் & ஷானாய் மோமி.



  • டிக்கெட்டுகளுக்கு இங்கே கிளிக் செய்யவும் / தட்டவும்
  • என்ன புதிய

    மேலும்
  • DESIblitz.com ஆசிய மீடியா விருது 2013, 2015 & 2017 வென்றவர்
  • "மேற்கோள்"

  • கணிப்பீடுகள்

    ஆஸ்கார் விருதுகளில் அதிக பன்முகத்தன்மை இருக்க வேண்டுமா?

    ஏற்றுதல் ... ஏற்றுதல் ...