'கேம்டன்வாலா' மற்றும் எதிர்ப்பின் உண்மைக் கதைகள் குறித்து பாஸ்கர் படேல்

பாஸ்கர் படேல், உண்மையான வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு கதைக்குள் அடியெடுத்து வைக்கிறார். கேம்டன்வாலாலண்டனின் அண்மைக்கால கடந்த காலத்தில், ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்ததும் ஆனால் பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படாததுமான ஒரு தருணத்தை மீண்டும் ஆராயும் ஒரு புதிய படைப்பு.

ஜூன் 17 முதல் ஜூலை 4 வரை கேம்டன் பீப்பிள்ஸ் தியேட்டரில் நடைபெறும், விளையாட உண்மையான நிகழ்வுகள் நடந்த இடத்திலேயே இது அரங்கேற்றப்படுவதால், இது ஒரு அசாதாரணமான நம்பகத்தன்மையைச் சேர்க்கிறது.

1994-ஆம் ஆண்டில் ஒரே இரவில் நடப்பதாக அமைக்கப்பட்ட இக்கதை, வடக்கு லண்டன் முழுவதும் இனவெறி வன்முறைக்கு பதிலளிக்கும் ஒரு தன்னார்வலர் வலையமைப்பைப் பின்தொடர்கிறது; அங்கு அச்சம், அவசரம் மற்றும் கூட்டுப் பொறுப்பு ஆகியவை மோதுகின்றன.

இனவெறி வன்முறைக்கு பதிலளிப்பதற்காகவும், தனது சமூகத்திற்கு ஆதரவளிப்பதற்காகவும் கேம்டன் கண்காணிப்புத் திட்டத்திற்குள் ஒரே ஒரு இரவு தங்கும், முதல் தலைமுறை பங்களாதேஷ் தன்னார்வலரான முகமது என்ற கதாபாத்திரத்தில் படேல் நடிக்கிறார்.

ஜானி கானால் எழுதப்பட்டு இயக்கப்பட்டது. கேம்டன்வாலா அந்தத் தருணத்தின் அவசரத்தையும், முறையான அமைப்புகள் தோல்வியடைந்தபோது முன்வந்தவர்களின் அமைதியான மனவுறுதியையும் இது படம்பிடித்துக் காட்டுகிறது.

அது நினைவுகளின் பாரத்தையும் சுமந்து, அதிர்ச்சியாலும் மீள்திறனாலும் உருவான கதைகளை வெளிக்கொணர்கிறது.

DESIblitz-க்கு அளித்த ஒரு நேர்காணலில், பாஸ்கர் படேல், முகமது நபியின் கதையை மேடைக்குக் கொண்டு வருவதன் முக்கியத்துவம் மற்றும் வரலாறு குறித்துப் பேசுகிறார். கேம்டன்வாலா குறிக்கிறது.

மறக்கப்பட்ட வரலாறுகளை வெளிக்கொணர்தல்

பாஸ்கர் படேல் ஈர்க்கப்பட்டார் கேம்டன்வாலா நீண்ட காலமாகப் பேசப்படாமல் இருந்த கதைகள் மீது அது கவனம் செலுத்துவதால்.

1990-களில் நிகழ்ந்த இனவெறி வன்முறையின் பின்னணியில், அச்சம், மீள்திறன் மற்றும் சமூகத்தின் பிரதிபலிப்பு ஆகியவற்றால் வடிவமைக்கப்பட்ட லண்டனின் கடந்த காலத்தின் ஒரு பகுதியை இந்தத் தயாரிப்பு மீண்டும் ஆராய்கிறது.

படேலைப் பொறுத்தவரை, பொது நினைவில் பெரும்பாலும் புறக்கணிக்கப்பட்ட அல்லது ஓரங்கட்டப்பட்ட அனுபவங்களை வெளிக்கொணரும் அந்த நாடகத்தின் பரந்த நோக்கத்தில்தான் அதன் ஈர்ப்பு அடங்கியிருந்தது.

அவர் விளக்குகிறார்: “இத்தகைய கதைகள் அரிதாகவே சொல்லப்படுகின்றன, மேலும் சங்கோஜத்தின் காரணமாக அவை பெரும்பாலும் மூடிமறைக்கப்படுகின்றன. அதனால், அது உடனடியாக என் கவனத்தை ஈர்த்தது.”

லண்டன் வரலாற்றின், இன்றும் பலருக்குத் தெரியாத ஒரு மறைக்கப்பட்ட பகுதியை இந்த நாடகம் வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுவதே அதை சக்திவாய்ந்ததாக ஆக்குகிறது.

1994-ஆம் ஆண்டு கேம்டன் கண்காணிப்புத் திட்டத்தின் பின்னணியில் தனது கதையை அமைக்கும் இந்தத் தயாரிப்பு முழுவதும், அந்தப் புத்துயிர்ப்பு உணர்வு இழையோடுகிறது.

குறுகிய, ஒரே இரவுச் சூழல் நிகழ்வுகளின் அவசரத்தை அதிகரிக்கிறது, மேலும் ஒத்திகைப் பணிகள் எவ்வாறு படிப்படியாக அந்தப் பாத்திரம் குறித்த தனது புரிதலை வடிவமைத்தன என்பதைப் படேல் குறிப்பிடுகிறார்.

அந்தக் காலக்கட்டத்தின் தீவிரமானது, சமூகப் பாதுகாப்பு முயற்சிகளில் ஈடுபட்டவர்கள் எதிர்கொண்ட அழுத்தத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது; அங்கு முடிவுகளும் எதிர்வினைகளும் விரைவாகவும், பெரும்பாலும் மன அழுத்தத்திற்கு மத்தியிலும் எடுக்கப்பட வேண்டியிருந்தது.

அவர் கூறுகிறார்: “ஒரு வார கால ஆராய்ச்சி மற்றும் மேம்பாட்டிற்குப் பிறகு, அந்தக் கதாபாத்திரத்தையும், கண்காணிப்புத் திட்டத்தை அமைப்பதற்கு உதவுவதற்கான அவரது பயணத்தையும் நீங்கள் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குவீர்கள்.”

ஒரே இரவில் அனைத்தும் நடப்பதால் ஏற்படும் அழுத்தம், நாடகம் முழுவதும் ஒரு உண்மையான அவசர உணர்வையும் உருவாக்குகிறது.

அச்சத்தாலும் சமூகக் கடமையாலும் வடிவமைக்கப்பட்ட பொறுப்பு

இனவெறி வன்முறை மற்றும் அச்சுறுத்தல்களுக்குப் பதிலளிக்கும் ஒரு தன்னார்வ வலையமைப்பில் முகமது இணைக்கப்படுகிறார். அது உணர்வு ரீதியாகவும் உளவியல் ரீதியாகவும் பெரும் பாரம் கொண்ட ஒரு பொறுப்பாகும்.

கதாபாத்திரத்தின் இந்த அம்சம் குறித்த படேலின் அணுகுமுறை, புற விளக்கங்களைத் திணிப்பதற்குப் பதிலாக, மேடையில் சித்தரிக்கப்பட்ட வாழ்வியல் யதார்த்தங்களே தனது நடிப்பை வழிநடத்த அனுமதிக்கும் வகையில், மூல எழுத்திலேயே வேரூன்றியிருந்தது.

அவர் கூறுகிறார்: “எழுத்துக்குள் நிகழும் அந்தப் பயணம்தான், நடந்த நிகழ்வுகள், அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் சம்பவங்களுக்கு நீங்கள் உணர்வுப்பூர்வமாகப் பதிலளிக்கவும், அவற்றின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும் வழிவகுக்கிறது.”

தங்கள் சமூகத்தில் பெரும் பொறுப்பைச் சுமந்து கொண்டிருந்த இவர்கள், சாதாரண மக்கள் என்பதுதான் வியக்கத்தக்க விஷயம்.

சாதாரண தனிநபர்கள் அசாதாரணப் பொறுப்புகளை ஏற்றுக்கொள்வது என்ற அந்த உணர்வே, அடிமட்டச் செயல்பாடுகள் குறித்த நாடகத்தின் ஆய்வுக்கு மையமாக விளங்குகிறது.

நிறுவனங்கள் தோல்வியடைந்துவிட்டதாகக் கருதப்பட்ட இடங்களில் சமூகங்கள் முன்வந்ததன் விளைவாக, கேம்டன் கண்காணிப்புத் திட்டம் அவசியத்தின் காரணமாக உருவானது.

பிழைப்பு மற்றும் ஒற்றுமை ஆகிய இரண்டாலும் உந்தப்படும் ஒரு வகையான கூட்டுப் பாதுகாப்பு என படேல் இதை விவரிக்கிறார்:

தங்களைப் பாதுகாக்காமலும், தங்கள் அவலநிலையை நம்பாமலும் இருந்த ஆளும் வர்க்கத்தால் கைவிடப்பட்ட நிலையில், ஆபத்துகளிலிருந்து உங்களையும் உங்கள் சமூகத்தையும் பாதுகாப்பது என்பது ஓர் அன்புப் பணி.

சமூகங்கள் ஒன்றிணைவதன் வலிமையையும் மீள்திறனையும் இந்த நாடகம் உண்மையிலேயே எடுத்துக்காட்டுகிறது.

இந்தக் கட்டமைப்பானது, பகிரப்பட்ட அவசரம் மற்றும் கூட்டுப் பொறுப்பு ஆகியவற்றால் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு பரந்த வலையமைப்பின் அங்கமாக முஹம்மதுவை நிலைநிறுத்துகிறது. அந்தச் சூழலின் உணர்ச்சிப்பூர்வமான பாரமானது, நாடகத்திற்கு அடிப்படையாக அமையும் வரலாற்றுப் பின்னணியிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது.

வன்முறை, நினைவு மற்றும் வாழ்ந்த வரலாறு

கேம்டன்வாலா கொலைகள் உட்பட, உண்மையான சம்பவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அல்தாப் அலிரிச்சர்ட் எவரிட் மற்றும் ஸ்டீபன் லாரன்ஸ் ஆகியோரின் படைப்புகள், லண்டனில் இனம் மற்றும் பாதுகாப்பு குறித்த உரையாடல்களைத் தொடர்ந்து வடிவமைத்து வருகின்றன.

பாஸ்கர் பட்டேலைப் பொறுத்தவரை, இந்த வரலாற்றுப் பின்னணி கதையின் முக்கியத்துவத்தை மறுவரையறை செய்கிறது.

அவர் விவரிக்கிறார்: “இந்தக் கொலைகள், உயிர் இழப்பின் கொடூரங்களை மக்களின் கவனத்திற்குக் கொண்டு வந்ததோடு, தவறான நேரத்தில் தவறான இடத்தில் இருக்கும் யாருக்கும் அது நிகழலாம் என்பதையும் உணர வைத்தன.”

அந்தக் காலகட்டத்தில் சமூகங்கள் எவ்வளவு அச்சத்துடன் வாழ்ந்து வந்தன என்பதை இது உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது.

கணிக்க முடியாத தன்மை மற்றும் பாதிப்புக்குள்ளாகும் தன்மை குறித்த அந்த உணர்வே, கண்காணிப்புத் திட்டத்தில் முஹம்மது தனது பொறுப்புகளை எவ்வாறு கையாளுகிறார் என்பதைத் தீர்மானிக்கிறது.

சமூகங்களுக்குள் நிலவும், பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படாத சிறிய அச்சுறுத்தல் மற்றும் ஆதரவுத் தருணங்களின் முக்கியத்துவத்தையும் ஒத்திகைகள் வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வந்தன.

மேம்பாட்டுச் செயல்பாட்டின் போது நடந்த கலந்துரையாடல்கள், ஒவ்வொரு சம்பவத்தையும் அங்கீகரிப்பதன் முக்கியத்துவத்தை எவ்வாறு எடுத்துக்காட்டின என்பதைப் படேல் விவரிக்கிறார்:

ஆராய்ச்சி மற்றும் மேம்பாட்டு வாரத்தின் போது நடைபெற்ற பல கலந்துரையாடல்கள், ஒவ்வொரு சிறிய நிகழ்வும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்பதை எங்களுக்கு உணர்த்தின.

ஒருவரின் உயிருக்கு ஏற்படும் எந்தவொரு அச்சுறுத்தலும் முக்கியமானது, அதை ஒருபோதும் புறக்கணிக்கக் கூடாது. அந்தச் சமயங்களில் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு ஆதரவளித்தார்கள் என்பதைக் கேட்டது என் மனதில் ஆழமாகப் பதிந்துவிட்டது.

தலைமுறை இடைவெளி

உள்ள கேம்டன்வாலாபிரிட்டிஷ்-பங்களாதேஷ் பதின்பருவப் பெண்ணான அலிமாவுடன் (நுஸ்ரத் தபாதர்) முகமதுவின் உரையாடல்கள், வரலாறு மற்றும் செயல்பாட்டுவாதம் ஆகியவற்றுடனான மாறுபட்ட உறவுகளைப் பிரதிபலிக்கும் ஒரு தலைமுறைப் பதற்றத்தை அறிமுகப்படுத்துகின்றன.

இந்த இயக்கவியல் குறித்த படேலின் பார்வை, இனவெறியின் முந்தைய அனுபவங்களைச் சூழ்ந்திருந்த மௌனத்தையும், அந்த மௌனம் இளைய தலைமுறையினர் மீது ஏற்படுத்திய தாக்கத்தையும் மையமாகக் கொண்டுள்ளது.

அவர் மேலும் விளக்குகிறார்: “பதற்றத்தை உருவாக்கிவிடுவோமோ என்ற அச்சத்தின் காரணமாக, அந்தக் கொடூரங்களைப் பற்றி அரிதாகவே பேசப்பட்டதால், இளைஞர்களுக்குத் தங்கள் சமூகம் சந்தித்த அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் இனவெறி பற்றி பெரும்பாலும் தெரிவதில்லை.”

நல்லிணக்கத்தை ஏற்படுத்தவும், இளைய தலைமுறையினர் தங்களை உள்வாங்கிக்கொள்ள வழிவகை செய்யவும், உறங்கிக்கொண்டிருக்கும் நாய்களை எழுப்பாமல் இருப்பதே சிறந்தது என்று பலர் கருதினர்.

அந்தத் தலைமுறை இடைவெளி, நாடகத்திற்குள் மிகவும் சுவாரசியமான சில உரையாடல்களை உருவாக்குகிறது.

வாழ்ந்த அனுபவ நினைவுகளுக்கும் மரபுவழிப் புரிதலுக்கும் இடையிலான இந்த முரண்பாடு, படைப்பிற்குள் நிகழும் உரையாடலின் முக்கிய உந்து சக்தியாக அமைகிறது.

சமூகங்கள் வரலாற்றை எவ்வாறு பாதுகாக்கின்றன என்பது பற்றியும், சமூக நல்லிணக்கத்தை நாடும் முயற்சியில் கடினமான அனுபவங்கள் பேசப்படாமல் விடப்படும்போது என்ன இழக்கப்படுகிறது என்பது பற்றியும் இது பரந்த கேள்விகளைப் பிரதிபலிக்கிறது.

இந்த நாடகம், இன்றைய பிரிட்டனில் அடையாளம், சொந்தம் மற்றும் ஒற்றுமை குறித்த பரந்த கேள்விகளையும் எழுப்புகிறது; குறிப்பாக, பொதுவான சவால்களுக்குச் சமூகங்கள் எவ்வாறு பதிலளிக்கின்றன என்பது தொடர்பாகவும் இது அமைகிறது.

படேல் மேலும் கூறுகிறார்: “மக்களுக்குக் கல்வி புகட்டுவதற்காக, வரலாற்று நிகழ்வுகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுவது எப்போதுமே உதவிகரமாக இருக்கும்.”

மறக்கப்பட்ட இந்த வரலாறுகளைப் புதிய பார்வையாளர்களுக்கு உயிரூட்டுவதற்கு நாடகம் ஒரு சக்திவாய்ந்த வழியாகும்.

As கேம்டன்வாலா ஓடுகிறது கேம்டன் மக்கள் நாடக அரங்கம் ஜூன் 17 முதல் ஜூலை 4 வரை, இந்தத் தயாரிப்பின் களம் அது சொல்லும் கதையிலிருந்து பிரிக்க முடியாததாகி, உண்மையான சமூக நடவடிக்கைகளால் வடிவமைக்கப்பட்ட ஓர் வெளியில் புனைகதையை நிலைநிறுத்துகிறது.

முன்னாள் கேம்டன் மானிட்டரிங் ப்ராஜெக்ட்டுடன் இந்த அரங்கத்திற்கு உள்ள தொடர்பு, உடனடித் தன்மையை ஆழப்படுத்தி, நிகழ்த்துகலையை ஒரு வகையான வரலாற்று எதிரொலியாக மாற்றுகிறது.

1990-களில் வடக்கு லண்டனில் இனவெறி வன்முறைக்கு பதிலளிக்கும் தன்னார்வலர்கள் மீது சுமத்தப்பட்ட உணர்ச்சிபூர்வமான மற்றும் நடைமுறை ரீதியான அழுத்தங்களை, பாஸ்கர் பட்டேலின் முகமது பாத்திர சித்தரிப்பின் மூலம் இந்த நாடகம் ஆராய்கிறது.

குறிப்பாக, மௌனமும் உயிர் பிழைத்தலும் வரலாறு கடத்தப்பட்ட விதத்தை வரையறுத்த இடங்களில், அந்த அனுபவங்கள் தலைமுறை தலைமுறையாகப் புரிதலை எவ்வாறு வடிவமைத்தன என்பதையும் இது பிரதிபலிக்கிறது.

இந்தக் கதைகள் நிகழ்ந்த அதே இடத்திற்கே அவற்றை மீண்டும் கொண்டு செல்வதன் மூலம், கேம்டன்வாலா கேம்டன் மக்கள் நாடக அரங்கத்தை மேடையாகவும் நினைவாகவும் உருமாற்றி, அது போற்ற முற்படும் வாழ்வியல் யதார்த்தத்தில் அந்தத் தயாரிப்பை நிலைநிறுத்துகிறது.