பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்கள் இன்னும் தேசி ஆடைகளை அணிய வேண்டுமா?

திருமண போன்ற ஒரு சிறப்பு நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொள்ளாவிட்டால், எத்தனை பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்கள் தேசி ஆடைகளை அணிவதைப் பார்க்கிறீர்கள்? DESIblitz கேள்வியை ஆராய்கிறது.

தேசி ஆடைகள்

"நான் புடவை அணிய விரும்பவில்லை, பந்து கவுன் அணிய விரும்பினேன்"

தேசி உடைகள் அழகாக இருக்கின்றன, பெரும்பாலும் நகைகள், சிக்கலான வடிவமைப்புகள் மற்றும் பிரகாசமான வண்ணங்களால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. அவை தெற்காசிய கலாச்சாரத்தின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அம்சமாகும், மேலும் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்துடன் கூட அவை தழுவின.

அவை இன்னும் அணிய வேண்டுமா, வேண்டாமா என்பது குறித்து உள்நாட்டு மோதல்கள் எழுந்துள்ளன. இளைய தலைமுறையினர் ஆடைகள், நாடக ஆடைகள் மற்றும் ஷார்ட்ஸ் போன்ற ஆடைகளை அணிய விரும்பலாம். ஆனால் சில வீடுகளில், பெற்றோர்கள் இதை எதிர்க்கக்கூடும்.

குழந்தைகள் திருமணங்கள் அல்லது விருந்துகள் போன்ற நிகழ்வுகளுக்கு மேற்கத்திய ஆடைகளை அணிய விரும்பலாம், ஆனால் பெற்றோர்கள் புடவைகள், லெஹங்காக்கள் அல்லது சல்வார் கமீஸ் போன்ற பாரம்பரிய ஆடைகளை அணிய வேண்டும்.

இது சரியா? பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்கள் இன்னும் தேசி ஆடைகளை அணிய வேண்டுமா?

குடும்ப தேவை

சில குடும்பங்கள் தங்கள் மகள்கள் பாரம்பரிய ஆடைகளை அணிய வேண்டும் என்று கோரலாம். இதற்கு ஒரு காரணம் என்னவென்றால், தேசி ஆடைகளை அணிவது அடக்கத்தைக் காட்டுகிறது, இது ஆசிய சமூகம் முழுவதும் பரவலாகப் போற்றப்படும் ஒரு நல்லொழுக்கம்.

சிம்ரான் கூறுகிறார்: "இது எனது உறவினரின் திருமணமாக இருந்தபோது, ​​நான் புடவை அணிய விரும்பவில்லை, பந்து கவுன் அணிய விரும்பினேன், ஏனெனில் அது வித்தியாசமாக இருந்திருக்கும், ஆனால் என் பெற்றோர் ஒரு பாரம்பரிய ஆசிய ஆடை அணிய வேண்டும் என்று விரும்பினர்."

மேற்கத்திய உடைகள் பெரும்பாலும் உருவத்தை வலியுறுத்துகின்றன. ஆகையால், ஆசிய பெண்கள் இந்த வகை ஆடைகளை அணிய ஊக்கமளிக்கக்கூடும், ஏனெனில் இது உடலின் சில பகுதிகளை ஆத்திரமூட்டும் வகையில் கருதக்கூடும்.

கூடுதலாக, தேசி ஆடைகளை அணிவது பெண்கள் மிகவும் மரியாதைக்குரியதாகக் கருதப்படலாம். ஒரு பெண் குறுகிய ஆடைகளை அணிந்து புகழ் பெற்றவராக இருந்தால், மீதமுள்ள ஆசிய சமூகத்தினர் அவளுக்கு மதிப்புகள் இல்லை என்றும் மேற்கத்தியமயமாக்கப்பட்டவர்கள் என்றும் கருதலாம்.

எனவே, குடும்பங்கள் தாங்கள் சமுதாயத்தால் பார்க்கப்படும் வழியை நிலைநிறுத்துவதற்காக உடலை முழுமையாக மறைக்கும் ஆடைகளை அணிய வேண்டும் என்று விரும்புகின்றன.

கலாச்சார பாதுகாப்பு

தலைமுறைகள் மாறும்போது, ​​ஆசிய சிறுமிகளுக்கான ஆடைக் குறியீடும் மாறுகிறது. இப்போதெல்லாம், பயிர் டாப்ஸ் மற்றும் ஷார்ட்ஸ் போன்ற ஆடைகள் இந்தியாவில் கூட அணியப்படுகின்றன, எனவே அவை பிரிட்டன் மற்றும் பிற மேற்கத்திய நாடுகளில் உள்ள பெண்கள் அணிய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளன.

கலாச்சாரம் இனி பாதுகாக்கப்படுவதில்லை என்று இது அர்த்தப்படுத்துகிறதா? நிச்சயமாக இல்லை.

ஒரு நபர் ஆடை அணிவது அவர்கள் கலாச்சாரமா இல்லையா என்பதை வரையறுக்கவில்லை. தேசி ஆடைகளை அணியாத ஒருவர் தேசி ஆடைகளை அணியும் ஒருவரைப் போலவே அவர்களின் கலாச்சாரத்துடன் தொடர்புடையவராகவும் இணைக்கப்பட்டவராகவும் இருக்கலாம்.

பாரம்பரிய உடைகளை தங்கள் விருப்பப்படி அணிய விரும்பும் பெண்கள் இன்னும் உள்ளனர்.

மினா கூறுகிறார்:

“நான் எப்போதாவது தேசி ஆடைகளை அணிவேன். எனது குடும்பத்தினாலோ அல்லது அடக்கத்தினாலோ அல்ல, ஆனால் நீங்கள் பெறும் கலாச்சாரத்தை பிடித்துக் கொள்வது முக்கியம் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஆசிய ஆடைகளை யார் விரும்பவில்லை? சில நேரங்களில் அதை கலப்பது நல்லது! "

ஒரு பெண் ஒரு மேற்கத்திய நாட்டில் வளர்க்கப்பட்டதாலோ அல்லது மேற்கத்திய ஆடைகளை அணிந்திருந்தாலோ, அவள் கலாச்சாரத்துடன் தொடர்பை இழக்கிறாள் என்று அர்த்தமல்ல என்பதை இது காட்டுகிறது.

அல்லாத தேசி ஆடைகள்

24 வயதான ஜெயனா படேல் தேசி ஆடைகளை அணியவில்லை: “நான் ஆசிய ஆடைகளை அணியவில்லை. ஆசிய சமூகத்தில் நிகழ்வுகள் அல்லது திருமணங்களில் நான் உண்மையில் கலந்து கொள்ளவில்லை, எனவே நான் வழக்கமாக அணியும் மேற்கத்திய ஆடைகளைத் தவிர வேறு எதையும் அணிய எனக்கு காரணம் இல்லை.

“ஆனால் எனது கலாச்சாரம் குறித்து எனக்கு எந்த அறிவும் இல்லை என்று அர்த்தமல்ல. எனது குடும்பமும் மிகவும் நவீனமானது, ஆனால் அவர்கள் இன்னும் கலாச்சாரமாக இருக்கிறார்கள், தேசி ஆடைகளை அணிவது கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரே வழி அல்ல. ”

ஒடுக்கிகளின்

இந்தியா அல்லது பாக்கிஸ்தான் போன்ற இடங்களில், வேலை செய்ய அல்லது அலுவலகத்திற்கு தேசி ஆடைகளை அணிவது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது, ஏனெனில் இது இந்த நாடுகளில் நன்கு தெரிந்த உடையாகும்.

ஆனால் ஒரு மேற்கத்திய நாட்டில், மேற்கத்திய ஆடைகளை அணியாதவர்கள் பாகுபாடு காட்டப்படலாம். சில பாக்கிஸ்தானிய பெண்கள் "ஒரு நல்ல வேலையைப் பெறுவதற்காக பாரம்பரிய இஸ்லாமிய உடை அணிவதைக் கைவிடத் தூண்டப்படுகிறார்கள்" என்பதால் த டெலிகிராப்பில் ஒரு கட்டுரை இதை ஆதரிக்கிறது.

சில சந்தர்ப்பங்களில், பாரம்பரிய உடைகள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை என்பதை இது வெளிப்படுத்துகிறது, அதாவது ஆசிய பெண்கள் தாங்கள் வாழும் சமுதாயத்திற்கு ஏற்ப மாற்றியமைக்க வேண்டும் மற்றும் அணிய வேண்டும்.

தேசி ஆடைகளை அணிவதற்கான மற்றொரு தடுப்பான் ஆறுதல். ஆசிய ஆடைகள் சில நேரங்களில் அணிய மிகவும் சங்கடமாக இருக்கும், மேலும் இது சில பெண்கள் அதை அணிவதை ஊக்கப்படுத்தக்கூடும்.

எதிர்காலம்

ஆசிய பெண்கள் எதிர்காலத்தில் தேசி ஆடைகளை தொடர்ந்து அணிவார்களா? தலைமுறைகள் உருவாகும்போது, ​​தேசி உடைகள் மறைந்து போகும் வாய்ப்பு உள்ளது.

இப்போதெல்லாம் பல சிறுமிகளுக்கு புடவைகள் போன்ற சில ஆடைகளை தாங்களாகவே அணியத் தெரியாது. நேரம் செல்ல செல்ல குறைவான மக்கள் ஆசிய ஆடைகளை அணிவார்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துகிறது.

திருமணங்கள் மற்றும் விருந்துகள் போன்ற சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே இது அணியப்படும் இடங்கள் இருக்கலாம்.

மறுபுறம், மேற்கத்திய ஆடைகளை விட சல்வார் கமீஸ் போன்ற ஆடைகளை அணிய விரும்பும் பெண்கள் இன்னும் உள்ளனர். எனவே இது எதிர்காலத்தில் கொண்டு செல்லப்படலாம்.

தியா நினைக்கிறார்: "மேற்கத்திய உலகில் இருப்பது என்பது சமூகத்தின் கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப தேசி ஆடைகளை விட்டுவிட வேண்டும் என்பதாகும்."

ஆனால் கரிஷ்மா கூறுகிறார்: “மக்கள் இன்னும் தேசி ஆடைகளை அணிய விரும்பினால், அது மதிக்கப்பட வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். அதில் எந்தத் தீங்கும் இல்லை. ”

மேற்கத்திய உடைகள் அல்லது தேசி உடைகள் எதுவாக இருந்தாலும் மக்கள் வசதியாக இருப்பதாக நினைக்கும் எதையும் அணிய சுதந்திரம் இருக்க வேண்டும்.

க ou மல் தன்னை ஒரு காட்டு ஆத்மாவுடன் ஒரு வித்தியாசமானவர் என்று வர்ணிக்கிறார். அவர் எழுத்து, படைப்பாற்றல், தானியங்கள் மற்றும் சாகசங்களை விரும்புகிறார். அவளுடைய குறிக்கோள் "உங்களுக்குள் ஒரு நீரூற்று உள்ளது, வெற்று வாளியுடன் சுற்றி நடக்க வேண்டாம்."


என்ன புதிய

மேலும்
  • DESIblitz.com ஆசிய மீடியா விருது 2013, 2015 & 2017 வென்றவர்
  • "மேற்கோள்"

  • கணிப்பீடுகள்

    பாலியல் கல்விக்கான சிறந்த வயது எது?

    காண்க முடிவுகள்

    ஏற்றுதல் ... ஏற்றுதல் ...