பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்கள் மற்றும் சமத்துவம்

பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்கள் தங்களை வலுவான மற்றும் சுதந்திரமான பெண்களாக ஆண்களுக்கு சமமாக பார்க்க முடியுமா? அல்லது மூத்த தலைமுறையினரின் எதிர்பார்ப்பு மற்றும் இணக்கத்தின் கலாச்சார சாமான்களை அவர்கள் இன்னும் எதிர்கொள்கிறார்களா? DESIblitz ஆராய்கிறது.

பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்கள் சமத்துவம்

"பெண்கள் கல்லூரிக்குச் செல்ல அனுமதிக்கப்படாததையும் பள்ளியிலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதையும் நான் பார்த்திருக்கிறேன்."

கடந்த சில தசாப்தங்களாக பெண்களின் பங்கு பெரிதும் உருவாகியுள்ளது. மேற்கு நாடுகளில், கல்வி, வேலை மற்றும் சமூகத்தின் அனைத்து துறைகளிலும் சிறந்து விளங்க பல பெண்களுக்கு வாய்ப்புகள் வழங்கப்படுவதால் பாலின சமத்துவம் வளர்ந்துள்ளது.

இருப்பினும், தெற்காசியாவில் சித்தாந்தங்கள் வேறுபடத் தொடங்குகின்றன. அங்குள்ள சில பெண்கள் தினசரி அடிப்படையில் ஒடுக்குமுறை, துஷ்பிரயோகம் மற்றும் பாலின பாகுபாடு போன்ற பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்கிறார்கள் என்பது இரகசியமல்ல. இதில் பெரும்பான்மையானது ஆணாதிக்கமே சமூகத்தின் ஆதிக்கம் செலுத்தும் கிராமப்புறங்களில் நடைபெறுகிறது.

பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்கள்ஒப்பிடுகையில், பெரிய மற்றும் அதிகமான பிரபஞ்ச நகரங்கள் ஒரு பரந்த சுதந்திர உணர்வுக்கு திறந்திருக்கும், மேலும் பெண்களுக்கு கல்வி கற்பிக்க முடியும் மற்றும் குடும்ப கடமையின் சுமை இல்லாமல் முழுநேர வாழ்க்கையைப் பெற முடியும்.

ஆனால் இந்த முன்னேற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், இந்தியாவின் பெரிய நகரங்களில் அண்மையில் நடந்த கற்பழிப்பு சம்பவங்களும், அதற்காக அரசாங்கத்தின் பிரதிபலிப்பும் ஏதேனும் இருந்தால், பெண்கள் மீதான அணுகுமுறைகள் உண்மையில் மாறவில்லை.

ஆனால் இது ஏன்? உதாரணமாக, இந்தியா ஒரு வளர்ந்து வரும் பொருளாதார நாடு. மக்களுக்கான வாய்ப்புகள், புதிய தொழில்நுட்பம் மற்றும் புதுமையான வர்த்தகம் ஆகியவை சமூக நிலப்பரப்பை கணிசமாக மாற்றிவிட்டன. இந்தியா ஒவ்வொரு நாளும் மேற்கு நாடுகளைப் போலவே மாறிவருகிறது என்று பலர் நம்புகிறார்கள், ஆனால் பாலின பாத்திரங்களின் அணுகுமுறைகளும் கருத்துக்களும் ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு செய்ததைப் போலவே தேங்கி நிற்கின்றன.

இத்தகைய அணுகுமுறைகள் கலாச்சார ஆன்மாவுக்குள் பதிக்கப்பட்டுள்ளன. கலாச்சாரம் மற்றும் நம்பிக்கையின் கலவையிலிருந்து பெறப்பட்ட பாரம்பரிய மதிப்புகள் மற்றும் நம்பிக்கை எப்போதும் பெண்களின் பங்கு மற்றும் பிரதிநிதித்துவத்தை செயல்படுத்துகின்றன; ஒரு அன்பான மற்றும் அடக்கமான மனைவியாகவும், ஒரு புள்ளியிடும் தாயாகவும் - அடிப்படையில் பார்க்கவோ கேட்கவோ கூடாது - இது எல்லா பெண்களும் அடிபணிய வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன்.

மகளை சமாதானப்படுத்தும் தாய்ஆண்டுகள் செல்லச் செல்ல, இந்த பாத்திரங்கள் சமூகத்தின் மனநிலையினுள் பொறிக்கப்பட்டு, தெற்காசியா முழுவதிலும் உள்ள பல ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் ஒரு சாதாரண சிந்தனையாக மாறிவிட்டன.

இந்த பகுதிகளில் உள்ள பல பெண்கள் தங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பாத்திரங்களை வெளிப்படையாக ஏற்றுக்கொண்டு, அவர்கள் நியாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள் என்று நம்பி, தங்கள் மகள்களின் மீது அவர்களை அமல்படுத்துவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

ஆனால் தெற்காசியாவுக்கு வெளியே என்ன? பிரிட்டிஷ் ஆசிய பிரிட்டனில் இந்த ஆன்மா இன்னும் இருக்கிறதா?

60 மற்றும் 70 களில் பிரிட்டனுக்கு வந்த தெற்காசிய பெண்கள், தெற்காசியாவிலிருந்து அவர்களுடன் மரபுகளையும் கலாச்சார விழுமியங்களையும் கொண்டு வந்தனர். துஷ்பிரயோகம் மற்றும் வீட்டு வன்முறை ஆகியவற்றின் கைகளிலிருந்தும் அவர்கள் விசுவாசமான மனைவியின் பாத்திரங்களை ஆற்றினர், மேலும் மேற்கத்திய சமூகத்துடன் முடிந்தவரை ஒருங்கிணைத்தனர்.

ஆரம்பகால புலம்பெயர்ந்த பெண்கள்இத்தகைய அணுகுமுறைகள் முதல் தலைமுறை பிரிட்டிஷ் ஆசிய சிறுமிகளிடமும் தொடர்ந்தன, அவர்களுடைய தாய்மார்களுக்குத் தெரிந்த ஒரே விஷயம் கற்பிக்கப்பட்டது - கீழ்ப்படிதல் மற்றும் குரல் இல்லை. குறிப்பாக, அவர்கள் திருமணம் செய்துகொண்டபோது, ​​தங்கள் சொந்த பெற்றோரை ஏமாற்ற வேண்டாம்.

இன்று, இங்கிலாந்தில் பிறந்து வளர்ந்த பல ஆசிய பெண்களுக்கு அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்ய சுதந்திரம் வழங்கப்படுகிறது. அவர்கள் பல்கலைக்கழகத்திற்குச் செல்லலாம், வெற்றிகரமான தொழில்வாய்ப்பைப் பெறலாம், விருப்பமில்லாமல் திருமணம் செய்து கொள்ளலாம் மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் ஆதரிக்கப்படாத வாழ்க்கையை வாழலாம்.

ஒரு 26 வயதான பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண், ஜாரா, ஒரு பெண்ணாக இருப்பது தனக்கு என்ன அர்த்தம் என்று எங்களிடம் கூறினார்: “இதன் பொருள் மாறுபட்ட மற்றும் புதிய விஷயங்களுக்குத் திறந்திருப்பது. சிறந்து விளங்குவதற்கான நம்பிக்கையை இது தருகிறது. ”

மேற்கத்திய செல்வாக்கின் விளைவாக பல சந்தர்ப்பங்களில் பாத்திரங்கள் மாற்றப்பட்டுள்ளன; பெண்கள் பணம் சம்பாதிப்பவர்களாக இருக்கலாம், சுதந்திரமாக இருக்க முடியும், தங்கள் வாழ்க்கையை நடத்தலாம் மற்றும் குடும்பத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நபராக இருக்கலாம். பல பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்கள் வெளிப்படையான சமூக சமத்துவத்தின் ஒரு பகுதியில் வாழ்வதற்கும் வளர்ந்து வருவதற்கும் ஆறுதலளிக்கும் அதே வேளையில், இங்கிலாந்தில் பல குடும்பங்கள் உள்ளன, அவை இன்னும் பழைய பழக்கவழக்க நம்பிக்கைகளை வளர்க்கின்றன.

பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்பிரிட்டனில் பிறந்த பல ஆசிய சிறுமிகள் இன்னும் வீட்டில் வைக்கப்பட்டுள்ளனர், அவர்கள் தங்கள் சகோதரர்களிடம் வித்தியாசமாக நடத்தப்படுகிறார்கள், சுதந்திரம் ஊக்குவிக்கப்படவில்லை, அவர்கள் இளம் வயதினரை திருமணம் செய்துகொள்கிறார்கள், மேலும் கீழ்ப்படிந்த இல்லத்தரசிகள் என்ற வகையில் தங்கள் விதிகளை நிறைவேற்றுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.

எனவே பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்கள் இன்னும் ஒடுக்கப்பட்டிருக்கிறார்களா? “ஆம் பல. ஆனால் அது கல்வி, பின்னணி மற்றும் நான் நினைக்கும் குடும்பத்தைப் பொறுத்தது ”என்று ஜாரா கூறுகிறார்.

ஜஸ்பீர், ஒரு பிரிட்டிஷ் ஆசிய ஆண் ஒப்புக்கொள்கிறார்: “அரிதான சந்தர்ப்பங்களில் அடக்குமுறை இன்னும் இருக்கிறது. பெண்கள் கல்லூரிக்கு செல்ல அனுமதிக்கப்படாததையும் பள்ளியிலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதையும் நான் பார்த்திருக்கிறேன். ”

மற்றொரு பிரிட்டிஷ் ஆசிய ஆண் ஹைதர் மேலும் கூறுகிறார்: “ஆம், அது இரண்டு காரணங்களுக்காக. நிறைய பாகிஸ்தானியர்களும் இந்தியர்களும் வசிக்கும் சில இறுக்கமான சமூகங்களில், பெண்கள் இன்னும் வித்தியாசமாக நடத்தப்படுகிறார்கள்.

"சிறுவர்களுக்கு கல்வி முக்கியமானது என்றாலும், பெண்களுக்கு சிறந்து விளங்க சுதந்திரம் வழங்கப்படுகிறது, ஆனால் இது அவர்கள் பட்டம் பெற்ற பிறகு ஒரு தொழிலுக்கு அல்ல, பெண்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள கல்வி கற்க வேண்டும்.

“கலாச்சாரமும் பிரச்சினையின் ஒரு பெரிய பகுதியாகும். பெண்கள் ஆண்களுக்கு அடக்கப்படுகிறார்கள். பெண்கள் வெளியே செல்ல பெற்றோர்கள் அனுமதிப்பதில்லை. மகன்களுக்கு ஒரு விதியும், மகள்களுக்கு மற்றொரு விதியும் உள்ளது. சமூகம் அல்லது 'பிற' மக்கள் என்ன நினைப்பார்கள் என்பதில் பெண்கள் மீது தொடர்ந்து பயம் இருக்கிறது. சிறுவர்களுடன், இது 'கேள்விகள் எதுவும் கேட்கப்படவில்லை'.

பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்கள்

பல சந்தர்ப்பங்களில், பெண்கள் தங்களுக்கு முன் இருப்பவர்களின் நிலையைப் பின்பற்றுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறார்கள், பேசக்கூடாது, கலகக்காரர்களாக இருக்க வேண்டும் அல்லது தீவிரமான கருத்துக்களைக் கொண்டிருக்க மாட்டார்கள், இல்லையெனில் அவர்கள் குடும்பத்திலிருந்து மட்டுமல்ல, பரந்த சமூகத்திலிருந்தும் கடுமையான விமர்சனங்களை எதிர்கொள்கிறார்கள்.

“சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், முதல் மற்றும் இரண்டாம் தலைமுறைக்கு இடையே ஒரு தலைமுறை இடைவெளி உள்ளது. இரண்டாம் மற்றும் மூன்றாம் தலைமுறை பெற்றோர்கள் தங்கள் மகள்களை அடக்குவதற்கான வாய்ப்புகள் குறைவு ”என்று ஹைதர் கூறுகிறார்.

நிச்சயமாக நிறைய பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்கள் தேதி, வெளியே சென்று சுறுசுறுப்பான பாலியல் வாழ்க்கையை வைத்திருக்கிறார்கள் - ஆனால் எத்தனை பேர் இதை தங்கள் குடும்பத்திற்கு வெளிப்படையாக ஒப்புக் கொள்ள முடியும்? ஓரளவிற்கு விஷயங்கள் மாறிவிட்டன, ஆனால் கலாச்சார சாமான்கள் இன்னும் ஒரு உள்ளார்ந்த பிரச்சினை, கடுமையான சமூகங்களில் உள்ள பல பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்கள் இன்னும் அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் விதத்தில் வாழ திறந்த குரல் இல்லை.

பழைய தலைமுறையினரால் பெண்களின் பங்கு புதிய தலைமுறையினருக்கு மிகவும் வித்தியாசமானது. இன்றும், இரண்டாம் மற்றும் மூன்றாம் தலைமுறை பெண்கள் இணக்கத்தின் வெப்பத்தை உணர்கிறார்கள், மேலும் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவை கண்ணியத்தின் மற்றும் மரியாதைக்குரிய அறிகுறிகளாகும். பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்கள் உண்மையிலேயே வாழ்க்கையில் சமத்துவ உணர்வைக் காண வேண்டுமென்றால் அத்தகைய அணுகுமுறைகள் இருக்க முடியுமா?

ஒடுக்குமுறை பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்களுக்கு ஒரு பிரச்சினையா?

காண்க முடிவுகள்

ஏற்றுதல் ... ஏற்றுதல் ...

ஆயிஷா ஒரு ஆங்கில இலக்கிய பட்டதாரி, ஒரு தீவிர தலையங்க எழுத்தாளர். வாசிப்பு, நாடகம் மற்றும் கலை தொடர்பான எதையும் அவள் வணங்குகிறாள். அவர் ஒரு படைப்பு ஆன்மா மற்றும் எப்போதும் தன்னை மீண்டும் கண்டுபிடித்து வருகிறார். அவரது குறிக்கோள்: “வாழ்க்கை மிகவும் குறுகியது, எனவே முதலில் இனிப்பு சாப்பிடுங்கள்!”


என்ன புதிய

மேலும்
  • DESIblitz.com ஆசிய மீடியா விருது 2013, 2015 & 2017 வென்றவர்
  • "மேற்கோள்"

  • கணிப்பீடுகள்

    இங்கிலாந்தில் சட்டவிரோத 'ஃப்ரெஷிகளுக்கு' என்ன நடக்க வேண்டும்?

    காண்க முடிவுகள்

    ஏற்றுதல் ... ஏற்றுதல் ...