பிரிட்டிஷ் ஆசியர்கள் உண்மையில் காதலர் தினத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்களா?

பிரிட்டிஷ் ஆசியர்கள் காதலர் தினத்தைப் பற்றி உண்மையிலேயே அக்கறை கொள்கிறார்களா? காதல், குடும்ப அழுத்தம், காதலர் தினம் மற்றும் நவீன தேசி டேட்டிங் கலாச்சாரத்தை ஆராய்தல்.

பிரிட்டிஷ் ஆசியர்கள் உண்மையில் காதலர் தினத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்களா?

"நான் என்ன செய்கிறேன்னு என் அம்மா எப்பவும் கேட்பாங்க..."

ஒவ்வொரு பிப்ரவரி மாதமும், காலக்கெடு ரோஜாக்கள், மெழுகுவர்த்தி ஏற்றி இரவு உணவுகள் மற்றும் கவனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஜோடி செல்ஃபிகளால் நிரப்பப்படும்.

பிரிட்டிஷ் ஆசியர்களுக்கு, காதலர் தினம் முற்றிலும் சாதாரணமாகவும், சற்று சுமையாகவும் உணர முடியும்.

இது மேற்கத்திய காதல், தேசி குடும்ப எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் சமூக ஊடக செயல்திறன் ஆகியவற்றின் சந்திப்பில் அமர்ந்திருக்கிறது.

சிலர் அதை முழு மனதுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், மற்றவர்கள் வணிகக் காட்சியைப் பார்த்து கண்களை உருட்டுகிறார்கள்.

திருமணம் பெரும்பாலும் ஒரு மைல்கல்லாகக் கருதப்படும் ஒரு சமூகத்தில், காதல் கூடுதல் சுமையைச் சுமக்கக்கூடும்.

காதலர் தினம் என்பது வெறும் டேட்டிங் இரவை விட அதிகமாகிறது; அது ஒரு அறிக்கையாக மாறுகிறது. இது உறவு நிலை, தீவிரம் மற்றும் எதிர்கால நோக்கங்களைக் கூட சமிக்ஞை செய்யலாம்.

எனவே பிரிட்டிஷ் ஆசியர்கள் உண்மையில் காதலர் தினத்தைப் பற்றி அக்கறை கொள்கிறார்களா, அல்லது அவர்கள் அதைச் செய்ய வேண்டும் என்று நினைக்கிறார்களா என்பது கேள்வியாகவே உள்ளது.

காதல், சில்லறை விளம்பரம் மற்றும் குடும்ப ஒளியியல்

பிரிட்டிஷ் ஆசியர்கள் உண்மையில் காதலர் தினத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்களா?சிலருக்கு, காதலர் தினம் காதல் போல குறைவாகவும், சில்லறை நாடகம் போலவும் உணர்கிறது.

"நான் கொஞ்சம் இழிவானவன், பொய் சொல்ல மாட்டேன்" என்று கரம் ஒப்புக்கொள்கிறார்.

அவர் மேலும் கூறுகிறார்: "ரோஜாக்களின் விலைகள் 300% வரை உயர்கின்றன, மேலும் ஒவ்வொரு உணவகத்திலும் வழக்கமான விலையை விட இரண்டு மடங்கு அதிகமான மெனு உள்ளது."

அவரது விரக்தி, மார்க்கெட்டிங் காலண்டர்களால் வடிவமைக்கப்பட்ட செயல்திறன் காதல் குறித்த பரந்த சந்தேகத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

அவர் தொடர்கிறார்: "ஒரு சீரற்ற வார நாளில் என் துணையை ஆச்சரியப்படுத்துவதை நான் மிகவும் விரும்புகிறேன்."

அவருக்கு, தன்னிச்சையானது ஒரு குறிப்பிட்ட தேதியுடன் இணைக்கப்பட்ட சைகையை விட அதிக அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது.

"14 ஆம் தேதி இதைச் செய்வது, கடைகள் சொன்னதால் நான் ஒரு ஸ்கிரிப்டைப் பின்பற்றுவது போல் உணர்கிறேன்," என்று அவர் கூறுகிறார்.

இந்த எதிர்ப்பு அன்பை நிராகரிப்பதைப் பற்றியது அல்ல, மாறாக அதை ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் வெளிப்படுத்த அழுத்தம் கொடுப்பதை நிராகரிப்பதைப் பற்றியது.

ஆனாலும் வணிக எதிர்பார்ப்புகள் கதையின் ஒரு பகுதி மட்டுமே.

பல பிரிட்டிஷ் ஆசிய வீடுகளில், காதல் சந்தர்ப்பங்கள் அரிதாகவே தனிப்பட்டதாகவே இருக்கும்.

"அலங்காரம் செய்து நல்லா சாப்பிடுறதுக்கு இன்னொரு சாக்குப்போக்கு, இல்லையா?" என்று நினா சிரிக்கிறாள்.

நாடகத்தனமான அறிவிப்புகளோ அல்லது பெரிதாக்கப்பட்ட டெட்டி கரடிகளோ தனக்குத் தேவையில்லை என்று அவள் வலியுறுத்துகிறாள்.

"எனக்கு அந்த ராட்சத டெடி பியர் அல்லது சீஸி கார்டுகள் தேவையில்லை, ஆனால் எல்லோரும் கொஞ்சம் முயற்சி செய்வதைப் பார்ப்பதில் ஏதோ ஒரு இனிமையான விஷயம் இருக்கிறது," என்று அவர் விளக்குகிறார்.

இருப்பினும், குடும்ப ஆர்வம் மற்றொரு அடுக்கைச் சேர்க்கிறது.

"மேலும், என் அம்மா எப்போதும் நான் என்ன செய்கிறேன் என்று கேட்பார், அதனால் அவளை என் முதுகில் இருந்து விலக்கி வைக்க எனக்கு ஏதாவது திட்டம் இருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது!" என்று அவள் ஒப்புக்கொள்கிறாள்.

பலருக்கு, காதலர் தினம் என்பது அவர்களின் காதல் வாழ்க்கை சரியான முறையில் முன்னேறி வருவதற்கான ஒரு நுட்பமான சமிக்ஞையாக குடும்பத்திற்கு மாறுகிறது.

அன்பை மீட்டெடுத்தல் மற்றும் மறுவரையறை செய்தல்

பிரிட்டிஷ் ஆசியர்கள் உண்மையில் காதலர் தினத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்களா?காதலர் தினம் காதல் உறவை மையமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று எல்லோரும் நம்புவதில்லை.

சில பிரிட்டிஷ் ஆசியப் பெண்களுக்கு, கலாச்சார எதிர்பார்ப்புகளை நேரடியாக சவால் செய்ய இது ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது.

சோனியா* விளக்குகிறார்: “நான் 'கேலன்டைன்ஸ்' அதற்கு பதிலாக.

மெழுகுவர்த்தி ஏற்றி இரவு உணவை சாப்பிடுவதற்குப் பதிலாக, அவள் நண்பர்களுடன் ஒரு கொண்டாட்டத்தைத் தேர்வு செய்கிறாள்.

"நானும் என் நண்பர்களும் வழக்கமாக ஒரு பெரிய அடிமட்ட மதிய உணவைச் சாப்பிடுவோம்," என்று அவள் சொல்கிறாள்.

அவளுடைய தேர்வு தற்செயலானது அல்ல, ஆனால் அமைதியான அரசியல்.

"பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்கள் 'ஒருவரை' கண்டுபிடித்து பெரிய, பருமனான திருமணத்தை நடத்துவதற்கு மிகுந்த அழுத்தம் உள்ளது," என்று சோனியா* பிரதிபலிக்கிறார்.

"உங்கள் பெண்களுக்கான காதலர் தினத்தை மீட்டெடுப்பது ஒரு சிறிய கிளர்ச்சிச் செயலாக உணர்கிறேன் என்று நான் நினைக்கிறேன்."

அதே நேரத்தில், சில பிரிட்டிஷ் ஆசிய ஆண்கள் இந்த நாளை ஒரு கடமையாக பார்க்காமல் ஒரு வாய்ப்பாக பார்க்கிறார்கள்.

அர்ஜுன்* தனது அனுபவமும், பெற்றோரின் தலைமுறை அனுபவமும் எவ்வளவு வித்தியாசமானது என்பதை எடுத்துக்காட்டுகிறார்.

"இது வேடிக்கையாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் என் பெற்றோர் மேற்கத்திய அர்த்தத்தில் உண்மையில் டேட்டிங் செய்யவில்லை," என்று அவர் கூறுகிறார்.

இந்த மாற்றம் தனது சகாக்கள் காதலை எவ்வாறு அணுகுகிறார்கள் என்பதைப் பாதித்துள்ளதாக அவர் நம்புகிறார்.

"எனவே என் தலைமுறையைப் பொறுத்தவரை, நாங்கள் கிட்டத்தட்ட அதிகமாக ஈடுசெய்கிறோம் என்று நினைக்கிறேன்," என்று அர்ஜுன்* விளக்குகிறார்.

அவர் பகிர்ந்து கொள்கிறார்: “நான் ஒரு வார இறுதி பயணத்திற்கு முன்பதிவு செய்துள்ளேன், ஏனென்றால் அந்த ஒரு முறைக்கு ஒரு முறை செலவிடுவதை நான் மதிக்கிறேன்.”

நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்ப அமைப்புகளுக்குள், தனியுரிமை அரிதாக இருக்கலாம்.

"எங்கள் சமூகத்தில், வாழ்க்கை நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்பத்தைச் சுற்றியே மையமாக மாறக்கூடும், எனவே காதலர் தினம் என்பது நம்மைப் பற்றியது மட்டுமே என்று கருதப்படும் ஒரு நாள்," என்று அவர் மேலும் கூறுகிறார்.

பிரமாண்டமான சைகைகள் முதல் அடக்கமான காதல் வரை

பிரிட்டிஷ் ஆசியர்கள் உண்மையில் காதலர் தினத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்களா?சமூக ஊடகங்கள் ஒரு காலத்தில் காதலர் தினத்தை போட்டித்தன்மையுடன் கூடிய பாசக் காட்சியாகப் பெருக்கின.

பெரிய பூங்கொத்துகளும் ஆடம்பரமான ஆச்சரியங்களும் பக்தியின் டிஜிட்டல் சான்றாக மாறின.

தீவிரம் தணியத் தொடங்கியுள்ளதாக மன்தீப் நம்புகிறார்.

"இந்த பரபரப்பு குறைந்து வருவதாக நான் நினைக்கிறேன்," என்று அவர் கூறுகிறார்.

"சில வருடங்களுக்கு முன்பு, தங்கள் கதையில் யார் மிகப்பெரிய பூங்கொத்தை இடுகையிட முடியும் என்ற போட்டி போல் உணர்ந்தேன்" என்று அவர் நினைவு கூர்ந்தார்.

இப்போது, ​​அவர் தனது சகாக்களிடையே மிகவும் நிதானமான அணுகுமுறையை உணர்கிறார்.

"இப்போது, ​​மக்கள் எளிமையான ஒன்றை விரும்புகிறார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்," என்று மன்தீப் விளக்குகிறார்.

"நமக்கு ஒரு நல்ல யோசனை கிடைத்து, பாதியிலேயே தூங்காமல் ஒரு படத்தைப் பார்க்க முடிந்தால், அதை நான் ஒரு வெற்றியாகக் கருதுவேன்."

இந்த மாற்றம் பிரிட்டிஷ் ஆசியர்கள் காதலை பகிரங்கமாக வரையறுப்பதற்குப் பதிலாக தனிப்பட்ட முறையில் வரையறுப்பது மிகவும் வசதியாகி வருவதாகக் கூறுகிறது.

சமூக அங்கீகாரத்திற்காக அன்பை வெளிப்படுத்த வேண்டிய அவசியம் மறைந்து வருவதாகத் தெரிகிறது. அதற்கு பதிலாக, தம்பதிகள் கண்ணாடியை விட இணைப்புக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறார்கள்.

பல வழிகளில், அந்தப் பரிணாமம் தேசி டேட்டிங் கலாச்சாரத்தில் பரந்த மாற்றங்களை பிரதிபலிக்கிறது.

காதல் என்பது இனி குடும்பம் அல்லது பின்தொடர்பவர்களுக்கான அர்ப்பணிப்பை நிரூபிப்பது மட்டுமல்ல. இது அதிகரித்து வரும் உணர்ச்சி இருப்பு மற்றும் பரஸ்பர புரிதலைப் பற்றியது.

காதலர் தினம் இன்னும் முக்கியமானது, ஆனால் ஒருவேளை அமைதியான காரணங்களுக்காக.

அந்தக் காட்சி சுருங்கக்கூடும், ஆனால் அதன் பின்னணியில் உள்ள நோக்கம் வலுவடைகிறது.

எனவே, பிரிட்டிஷ் ஆசியர்கள் உண்மையில் காதலர் தினத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்களா? பதில் அடுக்கு, கலாச்சாரம், வணிகம் மற்றும் தலைமுறை மாற்றத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

சிலர் அன்றைய நாளின் எழுத்து வடிவ இயல்பை நிராகரித்து, தன்னிச்சையான பாசத்தை விரும்புகிறார்கள்.

மற்றவர்கள் குடும்பப் பொறுப்புகளிலிருந்து வேண்டுமென்றே நேரத்தை ஒதுக்க இதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

திருமண அழுத்தத்தை எதிர்க்கும் பெண்களுக்கு, கேலண்டைன்ஸ் அதிகாரமளிப்பதற்கான ஒரு நுட்பமான வடிவமாக மாறுகிறது.

நவீன தேசி வாழ்க்கையை வழிநடத்தும் தம்பதிகளுக்கு, இது பிரிக்கப்படாத கவனத்தின் ஒரு அரிய தருணமாக இருக்கலாம்.

மிகைப்படுத்தலை நிராகரிப்பவர்கள் கூட ஏதோ ஒரு வகையில் உரையாடலில் ஈடுபடுகிறார்கள்.

இறுதியில், பிரிட்டிஷ் ஆசியர்கள் காதலைப் பற்றி அக்கறை கொள்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதை எப்படி, எப்போது, ​​ஏன் கொண்டாடுகிறார்கள் என்பதை அதிகளவில் தேர்வு செய்கிறார்கள்.

பிரியா கபூர், தெற்காசிய சமூகங்களை மேம்படுத்துவதற்கும், வெளிப்படையான, களங்கம் இல்லாத உரையாடல்களுக்கு வாதிடுவதற்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பாலியல் சுகாதார நிபுணர் ஆவார்.

*அநாமதேயத்தைப் பாதுகாக்க பெயர்கள் மாற்றப்பட்டன.






  • DESIblitz கேம்களை விளையாடுங்கள்
  • என்ன புதிய

    மேலும்

    "மேற்கோள்"

  • கணிப்பீடுகள்

    கபடி ஒரு ஒலிம்பிக் விளையாட்டாக இருக்க வேண்டுமா?

    ஏற்றுதல் ... ஏற்றுதல் ...
  • பகிரவும்...