"நான் பார்த்ததாகவோ கேட்டதாகவோ உணரவில்லை"
குற்றவியல் நீதி அமைப்பின் (CJS) முஸ்லீம் மற்றும் வெள்ளையர் அல்லாத பெண்களின் அனுபவங்கள் பெரும்பாலும் இருளில் இருக்கும்.
ஆயினும் சிறைக்குச் சென்ற ஆசிய மற்றும் முஸ்லீம் பெண்கள் கடுமையான களங்கம், சமத்துவமின்மை மற்றும் சவால்களை கைது செய்யத் தொடங்கியதிலிருந்து விடுதலைக்குப் பின் எதிர்கொள்ள நேரிடும்.
ஆவணப்படம் உள்ளே வெளியே: சிறையில் முஸ்லிம் பெண்கள், டிசம்பர் 10, 2024 அன்று லண்டனில் திரையிடப்பட்டது, இது பெண்களின் வாழ்க்கை அனுபவங்களையும் முறையான மாற்றத்தின் அவசியத்தையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.
ஆதரவு சேவைகள் மற்றும் CJS ஆகியவை கலாச்சார ரீதியாக நுணுக்கமாக இருக்க வேண்டியதன் அவசியத்தையும் இது வலியுறுத்துகிறது.
சிறையில் இருக்கும் முஸ்லிம் பெண்கள் தங்கள் அனுபவங்களைக் கூறுவதற்கு இந்தத் திட்டம் ஒரு இன்றியமையாத தளமாக விளங்குகிறது.
தலைமையிலான குழுவினரால் ஆவணப்படம் தயாரிக்கப்பட்டது டாக்டர் சோபியா பன்சி, பிராட்போர்டை தளமாகக் கொண்ட முஸ்லீம் பெண்கள் சிறைத் திட்டத்தின் (MWIP) நிறுவனர்.
டாக்டர் பன்சி, ஒரு பிரிட்டிஷ் பாகிஸ்தானியர், முஸ்லீம் பெண் கைதிகளுக்கு ஆதரவாக பிராட்ஃபோர்டில் அயராது உழைத்து வருகிறார்.
அவர் 2013 இல் MWIP ஐ நிறுவினார் மற்றும் எட்டு ஆண்டுகளாக பிராட்ஃபோர்டின் கிட்மட் மையங்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார்.
MWIP என்பது முஸ்லீம் பெண்களை மீண்டும் சமூகத்தில் ஆதரிப்பதில் கவனம் செலுத்தும் வகையிலான ஒரே திட்டமாகும்.
டாக்டர் பன்சி கூறினார்: “நானும் MWIP இன் குழுவும் பல ஆண்டுகளாக CJS இல் ஈடுபட்டுள்ள முஸ்லிம் பெண்களின் பல கடினமான அனுபவங்களையும் அவர்கள் எதிர்கொள்ளும் சவால்களையும் மையமாகக் கொண்டு பயணத்தில் ஈடுபட்டுள்ளோம்.
"நாங்கள் 2013 இல் இந்தப் பயணத்தைத் தொடங்கியபோது, இந்த விஷயத்தைச் சுற்றியுள்ள கண்ணுக்குத் தெரியாதது மற்றும் எங்கள் சொந்த சமூகம், CJS, கல்வித்துறை மற்றும் கொள்கைப் பணிகளில் இந்த பெண்களின் குழுவிற்கு எந்த அங்கீகாரமும் இல்லாததால் நாங்கள் முற்றிலும் ஆச்சரியப்பட்டோம்."
MWIP குழுவைப் பின்பற்றுவதற்கு "புளூபிரிண்ட் இல்லை", அதற்கு பதிலாக, அவர்கள் ஒன்றை உருவாக்கினர்.
மேலும், சமூக-கலாச்சார தடைகள் காரணமாக "பயப்படாமல்" அவர்களுக்கு "கடினமான அணுகுமுறை மற்றும் தங்கும் சக்தி" தேவை என்று டாக்டர் பன்சி கூறினார்.
முதல் குற்றங்கள் மற்றும் வன்முறையற்ற குற்றங்களுக்காக ஆண்களை விட பெண்கள் அதிக சிறை தண்டனையை அனுபவிக்கிறார்கள். அவர்கள் அதிக ரிமாண்ட் விகிதங்களைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் விடுதலையின் போது மோசமான விளைவுகளைக் கொண்டுள்ளனர்.
CJS க்குள் அனைத்து பெண்களும் எதிர்கொள்ளும் தீமைகள் தெற்காசிய மற்றும் பிற வெள்ளையர் அல்லாத பெண்களுக்கு அதிகமாக உள்ளன.
மேலும், ஆசிய மற்றும் முஸ்லீம் பெண்கள் தங்கள் சமூகங்களில் இருந்து குறிப்பாக கடுமையான களங்கத்தை அனுபவிக்கலாம்.
இத்தகைய களங்கம் பல பெண்கள் விடுவிக்கப்பட்டவுடன் இடம்பெயர நேரிடலாம்.
உதாரணமாக, ஆசிய மற்றும் முஸ்லீம் பெண்கள் சிறையில் இருந்து வெளிவரும் போது அவர்களின் ஆண் சகாக்கள் சந்திக்காத சமூகத் தடைகளை எதிர்கொள்கின்றனர். இதனால் அவர்கள் வீடுகளுக்கு திரும்ப முடியாத நிலை ஏற்படும்.
மேலும், நாடு முழுவதும், சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட முஸ்லீம் மற்றும் வெள்ளையர் அல்லாத பெண்களுக்கு ஆதரவாக CJS மற்றும் பிற இடங்களில் சேவை வழங்குவதில் கணிசமான இடைவெளிகள் உள்ளன.
இரண்டு பிள்ளைகளின் தாயான நீனா*, இரண்டு முக்கிய காரணங்களுக்காக தான் விடுவிக்கப்பட்டபோது பிராட்போர்டுக்கு குடிபெயர்ந்ததாக எடுத்துரைத்தார்.
முதலாவதாக, அது புரிந்து கொள்ளாத மற்றும் தீர்ப்பளிக்காத ஒரு சமூகத்தை அவள் கண்ட இடம்.
இரண்டாவதாக, பிராட்ஃபோர்ட், நீனா டாக்டர் பன்சி மற்றும் கிட்மட் மையங்களின் நிபுணர்களின் ஆதரவைப் பெறக்கூடிய இடமாகும். வேறெங்கும் இல்லாத ஆதரவு.
பெண்களின் அனுபவங்கள் & பேசுதல்
சிறைக்குச் சென்று இப்போது நன்னடத்தை அமைப்பில் பணிபுரியும் பிரிட்டிஷ் பாகிஸ்தானியர் யாஸ், ஆவணப்படத்தில் பங்கேற்றார்.
யாஸ் CJS இன் வாழ்க்கை அனுபவங்களைப் பயன்படுத்தி மாற்றத்திற்காக வாதிட்டு DESIblitz இடம் கூறினார்:
“பேச முடியாமல் இருப்பது பெண்களுக்கு உதவி கிடைப்பதை தடுக்கிறது. தி குடும்பங்கள் அது பிடிக்கவில்லை, என் அம்மா கூட, 'அடடா, யாரிடமும் சொல்லாதே, யாரிடமும் பேசாதே' என்பது போல் இருந்தது.
"நான் அவளுக்கு அதைப் பற்றிக் கற்பிக்க வேண்டியிருந்தது, 'அம்மா, இல்லை, நாம் பேச வேண்டும். இது யாரையும் சங்கடப்படுத்துவது அல்ல, கல்வி கற்பது என்பதை நாம் காட்ட வேண்டும். அப்படித்தான் ஆதரவு இருக்க முடியும்.
“நீங்கள் அதை மறைத்து வைத்திருந்தால், யாருக்கும் எப்படித் தெரியும்?
“மகள்கள், மருமகள்கள், சகோதரிகள் மற்றும் தாய்மார்கள் சிறைக்குச் செல்லலாம்; நாம் பேசாமல் பகிர்ந்து கொள்ளாவிட்டால் யாராவது எப்படி அவர்களை ஆதரிப்பார்கள்?
“முதல் மற்றும் இரண்டாம் தலைமுறை ஆசியர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களுக்கு கல்வி கற்பது அவசியம்; நாங்கள் யாரும் குற்றவாளிகளாக பிறக்கவில்லை.
"இந்தக் குற்றங்களில் பலவற்றிற்குப் பின்னால் ஒரு ஆணின் கை இருக்கிறது, அது பெண்ணாக இருந்தாலும் சரி அல்லது வேறு ஏதாவது செய்தாலும் சரி."
ஆசிய மற்றும் முஸ்லீம் பெண்களுக்கு உதவுவதில் யாஸ் உறுதியாக இருக்கிறார். அவரது அனுபவங்களைப் பகிர்ந்துகொள்வது மற்ற பெண்களுக்கு ஆதரவளிப்பது மற்றும் CJS இல் கட்டமைப்பு மாற்றத்திற்கு தீவிரமாக அழுத்தம் கொடுப்பதாகும்.
இனவெறி மற்றும் இஸ்லாமோஃபோபியாவின் பிரச்சினைகள் "எப்போதும் இருக்கும், ஆனால் மாற்றங்களைச் செய்யலாம்" என்று அவர் வலியுறுத்தினார்.
யாஸைப் பொறுத்தவரை, CJS க்குள் ஆசிய மற்றும் முஸ்லீம் பெண்கள் அனுபவிக்கும் அதிர்ச்சியைத் தடுக்க மாற்றங்கள் உதவக்கூடும்.
ஆவணப்பட டிரெய்லரைப் பாருங்கள்
மேலும், ஒரு முஸ்லீம் பெண்ணின் தேவைகள் குறித்த விழிப்புணர்வு அமைப்புக்கு இல்லை என்பதை நீனா கண்டறிந்தார்:
“அவர்கள் சிறைக்குச் செல்வார்கள் என்று நினைத்தவன் நான் அல்ல. பெண்கள் சிறை இருப்பது கூட எனக்குத் தெரியாது.
"திரும்பிப் பார்க்கும்போது, நான் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி. எனக்கு நல்ல வளர்ப்பு இருந்தது; நான் ஒரு நல்ல குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவன், எதற்கும் குறைவில்லை.
“எனக்கு மிகவும் சுதந்திரமான வாழ்க்கை இருந்தது. நான் ரோமன் கத்தோலிக்க பள்ளியில் படித்தேன். பல்கலைக்கழகம் சென்றேன். பல்கலைக்கழகத்திற்குப் பிறகு, நான் ஐரோப்பாவைச் சுற்றி வந்தேன்.
"நான் உள்ளே முடிவடைவேன் என்று நான் ஒருபோதும் நினைக்கவில்லை, ஆனால் சில நேரங்களில் வாழ்க்கை ஒரு வளைவு பந்தை வீசுகிறது.
"நான் சோபியாவைச் சந்திக்கும் வரை, நான் பார்த்ததாகவோ கேட்கவோ இல்லை. நான் தலையையும் உடலையும் மறைத்து அணிந்திருந்த விதம் அதுவாக இருக்கலாம்.
“எனக்கு ஆங்கிலம் தெரியாது என்று அதிகாரிகள் பலர் கருதினர்; எனக்கு உதவி தேவைப்படவில்லை. நான் போதைப்பொருள் அல்லது மதுப்பழக்கம் இல்லாததால் அல்லது நான் அமைதியாக இருந்ததால் எனக்கு உதவி தேவையில்லை என்று அர்த்தமல்ல.
"உங்கள் சொந்த சாதனங்களில் நீங்கள் மிகவும் அதிகமாக இருக்கிறீர்கள்.
“அவர்கள் புரிந்து கொள்ளாதது என்னவென்றால், நான் ஒரு இளம் தாய், எனக்கு வெளியில் இரண்டரை மாத குழந்தை இருந்தது.
"எனக்கு 18 மாதங்கள் இருந்த இன்னொன்று இருந்தது. என் இரண்டரை மாத குழந்தை என்னுடன் உள்ளே வரலாம் என்று யாரும் என்னிடம் சொல்லவில்லை. சிறைக்குள் தாய் மற்றும் குழந்தை வசதி இருந்தது.
“என் பிள்ளைகள் இல்லாமல் நான் இழந்த வருடங்களின் குற்ற உணர்வை இன்றுவரை என்னால் அசைக்க முடியவில்லை.
"என்னால் அதை அசைக்க முடியாது. அவர்கள் அதை இன்னும் என்னுடன் கொண்டு வருகிறார்கள். என் மகன் சில சமயங்களில், 'அம்மா, நான் சிறுவனாக இருந்தபோது, நீங்கள் எனக்காக இல்லை, ஆனால் கிரான், நீங்கள் இல்லை' என்று கூறுவார். அது அப்படி இருக்க வேண்டியதில்லை.
“[…] எனது உரிமைகள் என்னவென்று எனக்குச் சொல்லப்படவில்லை. பட்டியல் இவ்வளவு நீளம். […] நான் முதன்முதலில் சிறைக்கு வந்தபோது, பல மாதங்கள், நான் ஒரு துண்டு மீது பிரார்த்தனை செய்தேன்.
"எனக்கு மதகுரு பதவியைப் பற்றியோ அல்லது நான் பிரார்த்தனைப் பாய்க்கு தகுதியுடையவன் என்றோ யாரும் என்னிடம் கூறவில்லை."
நீனாவின் வார்த்தைகள் CJS க்குள் கலாச்சார நுணுக்கமான ஆதரவு மற்றும் புரிதலின் அவசியத்தை எடுத்துக்காட்டுகின்றன.
அவரது வார்த்தைகள் கேள்வியையும் எழுப்புகின்றன: தற்போதைய சிறை அமைப்பு சிறந்த நடவடிக்கையா?
குற்றத்தைப் பொறுத்து, அனைவருக்கும் அதிர்ச்சியைத் தணிக்க மாற்று வழிகள் இருக்க வேண்டுமா மற்றும் மறுவாழ்வுக்கு உதவ முடியுமா?
கூட்டு சமூகப் பொறுப்பு மற்றும் ஒத்துழைப்பின் யோசனை
தடைசெய்யப்பட்ட விஷயங்களைக் கையாள்வதிலும் சமூகங்களுக்கு ஆதரவளிப்பதிலும் தன்னார்வ மற்றும் சமூகத் துறையில் (விசிஎஸ்) உள்ள நிறுவனங்கள் பிரிட்டனில் வகிக்கும் தீர்க்கமான பங்கையும் இந்த வெளியீடு வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியது.
விழிப்புணர்வை அதிகரிக்கவும், கட்டமைப்பு மாற்றங்களை ஏற்படுத்தவும் ஆராய்ச்சியைப் பயன்படுத்தி, குறுக்குத்துறை ஒத்துழைப்பின் முக்கியத்துவத்தை இந்த நிகழ்வு அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.
இஷ்தியாக் அகமது, டாக்டர் அலெக்ஸாண்ட்ரியா பிராட்லி மற்றும் டாக்டர் சாரா குட்வின் உள்ளிட்ட டாக்டர் பன்சி மற்றும் அவரது சகாக்கள் முஸ்லீம் பெண்களின் வாழ்க்கை அனுபவங்களை ஆதரிப்பதற்கும் பார்வைக்கு கொண்டு வருவதற்கும் உறுதிபூண்டுள்ளனர்.
சமூகப் பொறுப்புணர்வின் வலுவான உணர்வும், மாற்றம் ஏற்படுவதையும், வாழ்ந்த அனுபவமுள்ளவர்களின் குரல்கள் கேட்கப்படுவதையும் உறுதிசெய்யும் ஒத்துழைப்பிற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது.
இஸ்லாமிய நிவாரண யுகே (IRUK) தனது உள்நாட்டு நிதியுதவியான 'பெண்களை மேம்படுத்துதல்' மூலம் நிதியளித்து, இந்த வெளியீட்டை நடத்தியது. அவர்கள் திட்டத்திற்கு மேலும் ஆதரவை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர்.
IRUK இன் தகவல் தொடர்புத் தலைவர் ஷாஜியா அர்ஷாத் கூறியதாவது:
"இன்சைட் அவுட் படம் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, ஏனெனில் இது முஸ்லீம் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் நிறுவன சவால்களைப் பற்றி நிறைய பேசுகிறது.
"நாங்கள் அறிந்தது என்னவென்றால், முஸ்லீம் பெண்களைச் சுற்றி நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட விழிப்புணர்வு இல்லாமை மற்றும் முஸ்லீம் சமூகம் ஒவ்வொரு துறையிலும் மக்கள் மீது தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
"துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதன் பொருள் என்னவென்றால், முஸ்லீம்களின் வாழ்க்கை அனுபவங்கள் அவர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையை எவ்வாறு பாதிக்கும் என்பதையும் அது அவர்களின் வாழ்க்கை யதார்த்தத்திற்கு என்ன அர்த்தம் என்பதையும் மக்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.
"எனவே அதைப் பற்றி எங்களுக்கு அதிக புரிதல் தேவை, இந்த நேரத்தில், அது குற்றவியல் நீதி அமைப்பில் நடக்கவில்லை."
இந்த ஆவணப்படம் CJS முழுவதும் உள்ள தொழிலாளர்களுக்கு உதவும் என்று நம்பப்படுகிறது, குற்றவாளிகளுக்கு மறுவாழ்வு அளிக்கும் பொறுப்பாளர்கள் உட்பட.
கித்மத் மையங்களின் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி ஜாவேத் அஷ்ரஃப் DESIblitz இடம் கூறினார்:
"இது ஒரு தடைசெய்யப்பட்ட விஷயமாக உள்ளது, மேலும் நாங்கள் சிக்கலை முன்னுக்கு கொண்டு வந்து ஆதரவை வழங்க வேண்டும்."
“மேலும் ஆசிய சமூகத்திற்குள், குறிப்பாக பெண்களைப் பொறுத்தவரை, நிறைய திறமை மற்றும் நிபுணத்துவம் உள்ளது.
"ஒரு சமூகமாக நாம் அதை ஊக்குவிக்க வேண்டும், மேலும் தடைசெய்யப்பட்ட விஷயங்களைக் கவனிக்க வேண்டும்.
“ஒரு சமூகமாக, இங்குள்ள திறமைகளை நாம் வீணடிக்க முடியாது.
"சோபியா அந்த திறமையை முன்னோக்கி கொண்டு வர உதவுகிறது; தடை காரணமாகக் கேட்கப்படாத கதைகளின் மீது ஒளி வீச அவள் உதவுகிறாள். மாற்றத்திற்காக சமூகங்கள் கேட்க வேண்டிய கதைகள்.
"இது கூட்டு சமூகப் பொறுப்பு பற்றியது. ஒரு சமூகமாக நாம் நமது சமூகப் பொறுப்புகளை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது.
இந்த ஆவணப்படம் கிட்மட் மையங்களால் தயாரிக்கப்பட்டது, இது டாக்டர் பன்சியுடன் இணைந்து பிராட்போர்ட் சமூகத்தில் முக்கிய மற்றும் மாறுபட்ட முன்னணி ஆதரவை வழங்குகிறது.
உண்மையில், தெற்காசிய பாரம்பரியத்தை சார்ந்தவர்களுக்கு அவர்களின் கனவுகள் மற்றும் படைப்பாற்றலைப் பின்பற்றுவதற்கான வாய்ப்புகளைப் பெற உதவுவது இதில் அடங்கும். முயற்சிகள்.