பொருளாதார துஷ்பிரயோகம் மற்றும் தெற்காசிய பெண்களுக்கான செலவு

வீட்டு வன்முறையின் ஒரு வடிவமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட பொருளாதார வன்முறை, பணம், நிதி மற்றும் பணத்தால் வாங்கக்கூடிய பொருட்களைக் கட்டுப்படுத்துவதை உள்ளடக்கியது.

இது பெரும்பாலும் ஏற்படுகிறது சூழலில் நெருக்கமான கூட்டாளர் வன்முறை.

உள்நாட்டு கொந்தளிப்பின் வெளிப்படையான முகமாக உடல் ரீதியான வன்முறை அடிக்கடி இருந்தாலும், பொருளாதாரக் கட்டுப்பாடு என்பது UK முழுவதும் மில்லியன் கணக்கான மக்களுக்கு அமைதியான, மூச்சுத் திணற வைக்கும் பொறியாக செயல்படுகிறது.

பிரிட்டிஷ் தெற்காசியப் பெண்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த வகையான வற்புறுத்தல் பெரும்பாலும் கலாச்சார எதிர்பார்ப்புகள், குடியேற்ற நிலை மற்றும் பிரதான ஆதரவு அமைப்புகள் புரிந்து கொள்ளத் தவறிய நாடுகடந்த சிக்கல்களுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது.

சிறுபான்மை இனப் பெண்கள் தங்கள் வெள்ளையர்களை விட இரண்டு மடங்கு பொருளாதார துஷ்பிரயோகத்தை எதிர்கொள்கிறார்கள் என்று தரவுகள் தெரிவிக்கின்றன.

தெற்காசியப் பெண்களை நிதி ரீதியாக முடக்கும் முறையான மற்றும் கலாச்சார வழிமுறைகளை நாங்கள் ஆராய்ந்து, அடுத்த தலைமுறைக்கு ஏற்படும் பேரழிவு தரும் விளைவுகளை எடுத்துக்காட்டுகிறோம்.

தெற்காசிய பெண்கள் மீதான சுமை

நிதிக் கட்டுப்பாட்டின் அனுபவங்களில் உள்ள இடைவெளி அப்பட்டமாகவும் ஆழமாகவும் தொந்தரவூட்டுவதாகவும் உள்ளது.

A ஆய்வு சிறுபான்மை இனப் பெண்கள் வெள்ளையர் பெண்களை விட இரண்டு மடங்கு அதிகமாக பொருளாதார துஷ்பிரயோகத்தை எதிர்கொள்கிறார்கள், இது 13% உடன் ஒப்பிடும்போது 29% ஆகும்.

திருமண வாழ்க்கையில் இணக்கத்தை அமல்படுத்துவதற்காக வேண்டுமென்றே உருவாக்கப்பட்ட நிதி சார்ந்திருப்பின் ஒரு தொந்தரவான வடிவத்தை கண்டுபிடிப்புகள் வெளிப்படுத்துகின்றன.

பங்கேற்பாளர்களில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு பேர் தங்கள் திருமணங்களின் போது தங்கள் கணவர்களை நிதி ரீதியாக சார்ந்து இருந்தனர்.

இது பிரிட்டிஷ் பாகிஸ்தான் மற்றும் வங்காளதேசப் பெண்களுக்கான பரந்த வேலைவாய்ப்பு புள்ளிவிவரங்களை பிரதிபலிக்கிறது, ஆனால் குறைந்த வேலைவாய்ப்பு என்பது பெரும்பாலும் தேர்வுக்குரிய விஷயமல்ல. இது பெரும்பாலும் கட்டுப்பாட்டு கருவியாகும்.

ஆதிக்கத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள கணவர்கள் தங்களை வேலை செய்வதைத் தீவிரமாகத் தடுப்பதாக பல பெண்கள் விவரித்தனர். சிலர் சம்பாதிக்க முடிந்தாலும், அது பெரும்பாலும் ரகசியமாகவும், விரக்தியிலும் இருந்தது.

இங்கிலாந்தில் பிறந்த அப்சானா மிகக் குறைந்த ஊதியத்திற்கு ஒரு ஆசிரியராக ரகசியமாகப் பணியாற்றினார்:

"இந்த பயிற்சி என் அப்பாவின் ரகசியமாக நடந்தது. நான் வேலை செய்வது [என் கணவருக்கு] மோசமாகத் தெரிந்திருக்கும்."

நிதி பற்றாக்குறையாக இருந்தாலும் கூட, வேலை செய்யத் தேவையில்லாத 'நல்ல மனைவி' என்ற பிம்பத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டிய கடுமையான கலாச்சார அழுத்தத்தை அவரது அனுபவம் எடுத்துக்காட்டுகிறது.

இந்தக் கட்டுப்பாடு பெரும்பாலும் திருமணத்திற்கு அப்பாலும் தொடர்கிறது. பிரிவு அல்லது விவாகரத்துக்குப் பிறகு, பல பெண்கள் பொருளாதார ரீதியாக பாதிக்கப்படுகின்றனர், மேலும் துஷ்பிரயோகம் மூலம் உருவாக்கப்படும் இடைவெளிகளைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர்களின் வேலைவாய்ப்பு வரலாற்றில் உள்ள இடைவெளிகளுக்கு தண்டனை விதிக்கும் தொழிலாளர் சந்தையில் தள்ளப்படுகிறார்கள்.

குறைந்த அனுபவம் மற்றும் பாகுபாடு காரணமாக, சில பெண்கள் வேலையைப் பெறுவதற்குப் போராடுகிறார்கள்.

ஒரு பெண் சொன்னாள் உரையாடல்: “நான் ஒரு பள்ளியில் தன்னார்வலராகப் பணிபுரிந்தேன், ஆனால் வேலைவாய்ப்பு மையம் 'அது போதாது, எங்களுக்கு வேலைக்கான கூடுதல் சான்றுகள் தேவை' என்று கூறியது.

"நான் சொன்னேன், 'நீங்கள் விண்ணப்பிக்கும் எல்லா இடங்களிலும், அவர்கள் ஒரு தகுதியைக் கேட்கிறார்கள், அனுபவம்தான் முக்கியம்'.

"நான் வெளியே போகவில்லை... நான் எப்படி எந்த வேலையையும் மேற்கொண்டிருக்க முடியும்?"

இது வறுமையின் ஒரு சேதப்படுத்தும் சுழற்சியை ஊட்டுகிறது மற்றும் இது தெற்காசிய பெண்களை கலாச்சார வற்புறுத்தலுக்கும் பொருளாதார விலக்குக்கும் இடையில் சிக்கிக் கொள்ளும் ஒரு முறையான தோல்வியைக் குறிக்கிறது.

நிறுவன தோல்விகள்

தெற்காசியப் பெண்கள் அரசு நிறுவனங்கள் மூலம் நீதி அல்லது நிதி உதவியைப் பெற முயற்சிக்கும்போது, ​​தங்கள் வாழ்க்கையின் சிக்கல்களைக் கையாளத் தகுதியற்ற ஒரு அமைப்பை அவர்கள் அடிக்கடி சந்திக்கிறார்கள்.

பெண்களை பொருளாதார ரீதியாக கட்டுப்படுத்த, துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்கள் குழந்தை பராமரிப்பை ஒரு வழிமுறையாக எவ்வாறு பயன்படுத்தினர் என்பது ஆராய்ச்சியின் முக்கிய கருப்பொருளாக இருந்தது.

18 வழக்குகளில், தந்தை எந்த குழந்தை பராமரிப்பு செலவும் செலுத்தவில்லை. மீதமுள்ளவற்றில், இரண்டு தாய்மார்கள் மட்டுமே தொகை நியாயமானது என்று கருதினர்.

பலருக்கு, குழந்தை பராமரிப்பு சேவை (CMS) ஒரு சிக்கலான பிரச்சினைக்கு எதிரான ஒரு மழுங்கிய கருவியாக நிரூபிக்கப்பட்டது.

இது குறிப்பாக, கணவர் பாகிஸ்தான், இந்தியா அல்லது வங்கதேசத்தில் வெளிநாடுகளில் குறிப்பிடத்தக்க சொத்துக்களை வைத்திருக்கும் நாடுகடந்த திருமணங்களில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, அதே நேரத்தில் இங்கிலாந்தில் குறைந்த வருமானம் இருப்பதாக அறிவிக்கிறார்.

பல துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்கள் சுயதொழில் செய்பவர்கள், அவர்கள் தங்கள் அறிவிக்கப்பட்ட வருமானத்தை கையாள அனுமதிக்கின்றனர், இதனால் CMS திறம்பட விசாரிப்பது கடினம்.

பெண்கள் CMS-ல் ஈடுபட்ட இடங்களில், குறிப்பாக வெளிநாடுகளில் பொருளாதார சொத்துக்களை உள்ளடக்கிய நாடுகடந்த திருமணங்களில், அது பயனற்றதாக இருப்பதாக அவர்கள் உணர்ந்தனர்.

தனது முன்னாள் கணவர் பாகிஸ்தானில் சொத்துக்களை மறைத்த பிறகு, CMS உடனான தனது அனுபவத்தை கிரண் விவரித்தார்:

"பாகிஸ்தானில் உள்ள சொத்துக்களின் தொலைபேசி எண்கள் மற்றும் முகவரிகளைக் கூட நான் கொடுத்துள்ளேன். [ஆனால்] 'மன்னிக்கவும். நீங்கள் வருத்தமாக இருப்பதை நாங்கள் அறிவோம். இது சிறிது நேரம் எடுக்கும்'. நான் கேட்கிறேன், 'அதற்கு எவ்வளவு நேரம் தேவை?'"

இந்த அதிகாரத்துவ மந்தநிலை ஒரு தீங்கு விளைவிக்கும் செய்தியை அனுப்புகிறது: பெண்கள் நம்பப்படுவதில்லை.

வெளிநாடுகளில் வைத்திருக்கும் நிதிகளை விசாரிப்பதில் CMS அதிகார வரம்புகளை எதிர்கொண்டாலும், பெண்கள் வழங்கிய ஆதாரங்களை நிராகரிப்பது அமைப்பின் மீதான அவர்களின் நம்பிக்கையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது.

ஒரு பெண் வெளிநாட்டில் உள்ள சொத்து மற்றும் செல்வத்தின் குறிப்பிட்ட விவரங்களை வழங்கும்போது, ​​அந்த சொத்துக்கள் UK எல்லைகளுக்கு வெளியே இருப்பதால் அரசு நடவடிக்கை எடுக்க மறுத்தால், அரசு திறம்பட தடை விதிக்கிறது தவறாக.

ஆய்வில் உள்ள பெண்கள், தங்கள் திருமணங்களின் போது முந்தைய பொருளாதார துஷ்பிரயோக முறைகளைப் பிரதிபலிப்பதாக குழந்தை பராமரிப்பு விவரித்தனர்.

அஃப்சானா கூறியது போல்: "அவர் என்னுடன் இருந்தபோது வழங்கவில்லை, எனவே அவர் என்னுடன் இல்லாதபோது வழங்குவார் என்று நான் எதிர்பார்க்கவில்லை."

குடியேற்றத்தை ஆயுதமயமாக்குதல்

பிரிட்டிஷ் சட்டம் மற்றும் மத நடைமுறைகளின் குறுக்குவெட்டு, பொருளாதார துஷ்பிரயோக குற்றவாளிகள் சுரண்டும் குறிப்பிட்ட "குருட்டுப் புள்ளிகளை" உருவாக்குகிறது.

பிரிவினைக்குப் பிந்தைய பொருளாதார துஷ்பிரயோகம் நீதிமன்றங்கள் மற்றும் வங்கிகள் போன்ற நிறுவனங்கள் மூலம் நிகழ்கிறது, அங்கு தெற்காசிய திருமண இயக்கவியலின் நுணுக்கங்கள் பெரும்பாலும் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன.

இதற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம், நிதிப் பொறுப்புகளைத் தவிர்ப்பதற்காக மதத் திருமணச் சட்டங்களைத் தவறாகப் பயன்படுத்துவது ஆகும்.

பதிவு செய்யப்படாத இஸ்லாமிய திருமணத்தின் மூலம் தனது கணவர் மறுமணம் செய்து கொண்டதை ஹோரா விவரித்தார், இதன் மூலம் குடும்ப நீதிமன்றங்களில் வறுமையை எதிர்த்துப் போராடும் அதே வேளையில் தனது புதிய மனைவிக்கு பணம் மற்றும் சொத்துக்களை மாற்ற முடிந்தது.

அவர் கூறினார்:

"என் வழக்கறிஞர், 'நீ இன்னும் இந்தப் பெண்ணிடமிருந்து விவாகரத்து பெறவில்லை, ஆனால் நீ மறுமணம் செய்து கொண்டாய்' என்றார்."

"அவர், 'ஆம் நீதிபதியே, என் மதத்தில் எனக்கு நான்கு மனைவிகள் இருக்கலாம்' என்றார். இது ஒரு உயர் நீதிமன்ற நீதிபதி, அவர், 'ஆம், நிச்சயமாக!' என்றார்."

விவாகரத்துக்கு முன் மறுமணம் செய்து கொள்வதற்கான மத நியாயப்படுத்தலை தனது கணவர் நிதி துஷ்பிரயோகத்தின் ஒரு பகுதியாக அங்கீகரிப்பதற்குப் பதிலாக, அதை ஆதரிப்பதாக நீதிபதி தனது கருத்து தெரிவிப்பதாக ஹோரா கருதினார்.

இத்தகைய நீதித்துறை கருத்துக்கள் ஆழமான புரிதலின்மையைக் காட்டுகின்றன.

நிதி சம்பந்தமான காரணங்களை விசாரிக்காமல் "நான்கு மனைவிகள்" என்ற நியாயத்தை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம், சொத்துக்கள் ஒரு புதிய வீட்டிற்கு மாற்றப்படுகின்றன, இதனால் ஒரு விவாகரத்து தீர்வு காணப்பட்டவுடன், சட்ட அமைப்பு முதல் மனைவியின் வறுமைக்கு உடந்தையாகிறது.

மேலும், பாதுகாப்பற்ற குடியேற்ற அந்தஸ்து கொண்ட பெண்கள் "குடியேற்ற துஷ்பிரயோகத்தை" எதிர்கொள்கின்றனர்.

இது ஒரு சக்திவாய்ந்த பொருளாதார துஷ்பிரயோக வடிவமாகும், இதில் துஷ்பிரயோகம் செய்பவர் நாடுகடத்தல் அல்லது குடியேற்ற அமலாக்க அச்சுறுத்தலைப் பயன்படுத்தி பெண்களை நிதி சார்ந்த உறவுகளில் சிக்க வைக்கிறார்.

ஒரு பெண் இங்கிலாந்தில் தங்குவதற்கான உரிமை அவளுடைய கணவருடன் பிணைக்கப்பட்டிருந்தால், அவளுடைய இருப்பு மீது அவருக்கு முழுமையான அதிகாரம் உண்டு.

தங்கள் இடம்பெயர்வு நிலையை துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்கள் சுரண்டுவதால், வங்கிக் கணக்கைத் திறக்கவோ அல்லது கடன் பெறவோ சிரமப்படுவதாக பல பெண்கள் விவரித்தனர்.

பாகிஸ்தானில் பிறந்த விவாகரத்து பெற்ற ஃபௌசியா, தனது குழந்தைகளுடன் சென்ற பெண்கள் காப்பகத்தில் ஒரு சமூகப் பணியாளரால் ஏற்பாடு செய்யப்படும் வரை, அவருக்கு தேசிய காப்பீட்டு எண், குழந்தை நலன் அல்லது வங்கிக் கணக்கு எதுவும் இருந்ததில்லை.

ஃபௌசியாவின் வழக்கு முழுமையான நிதி அழிப்பைக் காட்டுகிறது; அவர் நிதி ரீதியாக காகிதத்தில் இல்லை, இதனால் மூன்றாம் தரப்பு தலையீடு இல்லாமல் தப்பிப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

துப்பாக்கிச் சூட்டில் சிக்கிய குழந்தைகள்

பொருளாதார துஷ்பிரயோகத்தின் மிகவும் வேதனையான அம்சம் அது குழந்தைகள் மீது ஏற்படுத்தும் தாக்கமாக இருக்கலாம்.

இங்கிலாந்தில் கிட்டத்தட்ட 4 மில்லியன் குழந்தைகள் தங்கள் குடும்பங்களில் பொருளாதார துஷ்பிரயோகத்தின் தாக்கத்தால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர், சிலர் குற்றவாளிகளால் பாக்கெட் அல்லது பிறந்தநாள் பணத்தை திருடிச் சென்றுள்ளனர்.

பொருளாதார துஷ்பிரயோகத்திலிருந்து தப்பித்தல் என்ற தொண்டு நிறுவனத்தின் தரவு (கடல்) கடந்த ஆண்டில், 18 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளைக் கொண்ட தாய்மார்களில் 27% பேர் பொருளாதார துஷ்பிரயோகம் என்று கருதப்படும் நடத்தையை அனுபவித்ததாகக் காட்டியது, அங்கு தற்போதைய அல்லது முன்னாள் துணைவர் குடும்பத்தின் பணத்தைக் கட்டுப்படுத்தியுள்ளார்.

தந்திரோபாயங்கள் அற்பமானவை, கொடூரமானவை மற்றும் சேதப்படுத்தும்.

தாய்மார்கள் வங்கிக் கணக்குகள் மற்றும் குழந்தை சலுகைகளைப் பெறுவதைத் தடுப்பது, குழந்தை பராமரிப்புக்கு பணம் செலுத்த மறுப்பது உள்ளிட்ட பல்வேறு வழிகளை குற்றவாளிகள் பயன்படுத்தியதாக ஆராய்ச்சி கண்டறிந்துள்ளது.

இதன் விளைவாக, சில குழந்தைகள் உடைகள், உணவு உள்ளிட்ட அத்தியாவசியப் பொருட்களை இழக்கின்றனர்.

ஆறு பெண்களில் ஒருவர், தற்போதைய அல்லது முன்னாள் துணைவர் தங்கள் குழந்தையிடமிருந்து பிறந்தநாள் அல்லது பாக்கெட் மணி போன்ற பணத்தை திருடிவிட்டதாகக் கூறினார், அதே எண்ணிக்கையிலானவர்கள் தங்களுக்கு உரிமையுள்ள சலுகைகளைப் பெறுவதைத் தடுத்ததாகவோ அல்லது தடுக்க முயற்சித்ததாகவோ கூறினர்.

இந்த துஷ்பிரயோகத்தின் நேரம் பெரும்பாலும் அதிகபட்ச துயரத்தை ஏற்படுத்துவதற்காக கணக்கிடப்படுகிறது.

தொண்டு நிறுவனத்தால் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஒரு தாய், அவரது குழந்தைகள் இப்போது பெரியவர்களாகிவிட்டனர், கூறினார்:

"என் முன்னாள் கணவர் கிறிஸ்துமஸுக்கு முன்பு பராமரிப்பு கொடுப்பனவுகளை நிறுத்திவிடுவார்."

SEA இன் தலைமை நிர்வாகி சாம் ஸ்மெதர்ஸ், இந்த இயக்கவியலின் தீவிரத்தை குறிப்பிட்டார்:

"பொருளாதார துஷ்பிரயோகம் என்பது கட்டாயக் கட்டுப்பாட்டின் ஆபத்தான வடிவமாகும், மேலும் குழந்தைகள் ஒவ்வொரு நாளும் இதனால் பாதிக்கப்படுகின்றனர்."

"குற்றவாளிகள் குழந்தைகளின் பாக்கெட் பணத்தைத் திருடுகிறார்கள், தாய்மார்கள் குழந்தை நலத்திட்டங்களைப் பெறுவதைத் தடுக்கிறார்கள், குழந்தை ஆதரவை செலுத்த மறுக்கிறார்கள் என்பதை எங்கள் ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது."

இந்தப் பிரச்சினையின் அளவை அரசாங்கம் ஒப்புக்கொண்டுள்ளது, பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளுக்கு எதிரான பாதுகாப்பு மற்றும் வன்முறைக்கான அரசாங்க அமைச்சர் ஜெஸ் பிலிப்ஸ் கூறியதாவது:

"ஒரு தசாப்தத்தில் பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளுக்கு எதிரான வன்முறையை பாதியாகக் குறைக்கும் எங்கள் இலக்கை அடைவதற்கு பொருளாதார துஷ்பிரயோகத்தை சமாளிப்பது ஒருங்கிணைந்ததாக இருக்கும், மேலும் இந்த லட்சியத்தின் மையத்தில் குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்கள் இருப்பதை நாங்கள் தொடர்ந்து உறுதி செய்வோம்."

இருப்பினும், தெற்காசிய சமூகத்தைப் பொறுத்தவரை, இந்த லட்சியம், நாடுகடந்த நிதி மோதல்களில் குழந்தைகள் எவ்வாறு பகடைக் காய்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள் என்பதை அங்கீகரிக்கும் கலாச்சார ரீதியாக திறமையான செயலாக மொழிபெயர்க்கப்பட வேண்டும்.

ஆதாரங்கள் மிகப்பெரியவை: பொருளாதார துஷ்பிரயோகம் என்பது இங்கிலாந்தில் சிறுபான்மை இனப் பெண்களின் வாழ்க்கையை விகிதாசாரமாக சிதைக்கும் ஒரு முறையான நெருக்கடியாகும்.

இது கலாச்சார வற்புறுத்தல், தொழிலாளர் சந்தை விலக்கு, சட்ட அறியாமை மற்றும் குடியேற்ற நிலையை ஆயுதமாக்குதல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய பன்முகப் பிரச்சினையாகும்.

CMS முதல் குடும்ப நீதிமன்றங்கள் வரை தற்போதைய அமைப்புகள், மேற்பரப்பிற்கு அப்பால் பார்க்கத் தவறிவிடுகின்றன, இதனால் துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்கள் சுயதொழில், வெளிநாட்டு சொத்துக்கள் மற்றும் மத ஓட்டைகளுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்ள அனுமதிக்கின்றன.

இந்த ஏற்றத்தாழ்வுகளை நிவர்த்தி செய்வதற்கு பெண்களை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளும் கொள்கைகள் தேவை, அதே நேரத்தில் கலாச்சார ரீதியாக உணர்திறன் உடையவர்களாகவும், இந்தப் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் பல சவால்களைப் பற்றி அறிந்தவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும்.

அரசாங்கமும் சட்ட அமைப்புகளும் துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்கள் வாழ்க்கையை அழிக்க அமைப்புகளை கையாள அனுமதிக்கும் ஓட்டைகளை மூடும் வரை, தெற்காசிய பெண்களும் அவர்களது குழந்தைகளும் தங்கள் நிதி சிறைப்பிடிப்பின் முழு அளவையும் காண மறுக்கும் ஒரு சமூகத்திற்கு தொடர்ந்து விலை கொடுப்பார்கள்.