ஹெர்மன் ரோட்ரிக்ஸ் புகைப்படம் எடுத்தல், ப்ரூன் ஸ்காட்ஸ் மற்றும் அடையாளம் பற்றிப் பேசுகிறார்

புகைப்படக் கலைஞர் ஹெர்மன் ரோட்ரிக்ஸ், கடந்த 35 ஆண்டுகளாக, ஸ்காட்லாந்தின் தெற்காசிய சமூகங்களை வரையறுக்கும் மக்கள், பாரம்பரியங்கள் மற்றும் கதைகளை ஆவணப்படுத்தி வருகிறார்.

அவரது கண்காட்சி ப்ரூன் ஸ்காட்ஸ்'ஸ்காட்லாந்தின் தெற்காசிய புலம்பெயர்ந்தோரின் ஒரு பார்வை' என்ற இந்தத் தொகுப்பு, அவரது விரிவான ஆவணக்காப்பகத்திலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலவற்றை ஒன்றிணைத்து, நாடு முழுவதும் உள்ள பங்களாதேஷ், இந்திய மற்றும் பாகிஸ்தானிய சமூகங்களின் வாழ்க்கை குறித்த ஒரு நெருக்கமான பார்வையை வழங்குகிறது.

1990-ல் இந்தியாவிலிருந்து ஸ்காட்லாந்திற்கு வந்ததிலிருந்து, ரோட்ரிக்ஸ் குடும்பக் கொண்டாட்டங்கள், மதப் பாரம்பரியங்கள், அன்றாட அனுபவங்கள் மற்றும் ஸ்காட்லாந்திற்கும் தெற்காசியாவிற்கும் இடையிலான வரலாற்றுத் தொடர்புகள் என அனைத்தையும் படம்பிடித்து, 40,000-க்கும் மேற்பட்ட புகைப்படங்களின் தொகுப்பை உருவாக்கியுள்ளார்.

வெறுமனே காலத்தின் தருணங்களைப் பதிவு செய்வதற்குப் பதிலாக, அவருடைய வேலை குடியேற்றம், கலாச்சாரம் மற்றும் அடையாளம் ஆகியவை நவீன ஸ்காட்லாந்து சமூகத்தை எவ்வாறு வடிவமைத்துள்ளன என்பதை ஆராய்கிறது.

சமூகங்கள், முக்கிய இடங்கள் மற்றும் பகிரப்பட்ட வரலாறுகள் பற்றிய கவனமாக ஆவணப்படுத்தப்பட்ட கதைகளின் மூலம், 'ப்ரூன் ஸ்காட்ஸ்' நூலானது, ஸ்காட்லாந்தில் உள்ள தெற்காசியர்களைப் பற்றிய எளிமைப்படுத்தப்பட்ட கண்ணோட்டங்களுக்குச் சவால் விடுப்பதோடு, நாட்டின் கலாச்சார அடையாளத்திற்கு அவர்களின் பங்களிப்பையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.

இல்லையெனில் கவனிக்கப்படாமல் போகக்கூடிய நினைவுகளைப் பாதுகாப்பதிலும், எதிர்கால சந்ததியினருக்காக ஒரு முக்கியமான காட்சி ஆவணக்காப்பகத்தை உருவாக்குவதிலும் ரோட்ரிக்ஸின் நீண்டகால அர்ப்பணிப்பை இந்தக் கண்காட்சி பிரதிபலிக்கிறது.

DESIblitz-க்கு அளித்த ஒரு நேர்காணலில், ஹெர்மன் ரோட்ரிக்ஸ், ப்ரூன் ஸ்காட்ஸ் உருவானதற்கான உத்வேகம், அவர் புகைப்படம் எடுக்கும் சமூகங்களுடன் நம்பிக்கையை வளர்ப்பதன் முக்கியத்துவம் மற்றும் தனது 35 ஆண்டுகால ஆவணக்காப்பகத்தின் பின்னணியில் உள்ள கதைகள் குறித்து விவாதிக்கிறார்.

ஸ்காட்லாந்தின் தெற்காசிய சமூகங்களை ஆவணப்படுத்துதல்

1990-களில் ஹெர்மன் ரோட்ரிக்ஸ் ஸ்காட்லாந்திற்கு வந்தபோது, ​​தெற்காசிய சமூகங்களுக்குள் இருக்கும் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள், மொழிகள், மதங்கள் மற்றும் மரபுகளைப் புறக்கணித்து, பலர் அவர்களை ஒரே சீரான குழுவாகக் கருதுவதை அவர் கவனித்தார்.

அவர் கூறுகிறார்: “நான் 90களில் இங்கு வந்தபோது, ​​ஒரு சராசரி ஸ்காட்லாந்துக்காரர் அனைவரையும் ஆசியர்களாகவே கருதியதைக் கண்டு திகைத்துப்போனேன்.”

ஆசியர்கள் மூன்று அல்லது நான்கு நாடுகளில் இருந்து வந்தவர்கள், பல மொழிகளைப் பேசினார்கள், பல்வேறுபட்ட மதங்களைப் பின்பற்றினார்கள், மேலும் பலதரப்பட்ட பழக்கவழக்கங்களையும் மரபுகளையும் கொண்டிருந்தார்கள் என்பது அவர்களுக்குத் தெரிந்திருக்கவில்லை.

இந்த வேறுபாடுகளைப் பதிவுசெய்ய எனது கேமராவைப் பயன்படுத்த முடிவுசெய்து, நூலகங்கள் மற்றும் சமூக மையங்கள் போன்ற இடங்களில் எனது படைப்புகளைக் காட்சிப்படுத்தினேன்.

பல ஆண்டுகளாக, ரோட்ரிக்ஸ் தனது விரிவான ஆவணக் காப்பகத்தை, ப்ரூன் ஸ்காட்ஸ் நூலின் அடித்தளமாக அமையும் தொடர்ச்சியான கருப்பொருள்களைச் சுற்றி ஒழுங்கமைத்துள்ளார்.

தனிப்பட்ட அனுபவங்களைப் படம்பிடிக்கும் உருவப்படங்கள், கூட்டு கொண்டாட்டங்களை வெளிக்காட்டும் ஒன்றுகூடல்கள், மற்றும் ஸ்காட்லாந்திற்கும் தெற்காசியாவிற்கும் இடையிலான தொடர்புகளை ஆராயும் பிரம்மாண்டமான இணைப்புகள் ஆகியவை இவற்றில் அடங்கும்.

இவை எனது சிறந்த 24 புகைப்படங்களின் தொகுப்பு. இத்தனை ஆண்டுகளாக, எனது புகைப்படங்கள் அனைத்தையும் உருவப்படங்கள், ஒன்றுகூடல்கள் மற்றும் மகத்தான தொடர்புகள் எனத் தொடர்ச்சியாக வரும் கருப்பொருள்களின் கீழ் வகைப்படுத்தி வருகிறேன்.

தெற்காசிய மக்களின் வண்ணமும் உயிரோட்டமும் நிறைந்த படங்களுடன், சில கட்டுக்கதைகளைத் தகர்க்கும் படங்களையும் பார்வையாளர்களுக்கு நான் வழங்குகிறேன்.

இந்தக் கண்காட்சியானது, தெற்காசிய சமூகங்களை ஸ்காட்லாந்தின் கலாச்சாரப் பரப்பில் ஓர் அங்கமாக நிலைநிறுத்துவதையும், சமூக வாழ்வை வடிவமைக்கும் அன்றாடத் தருணங்களைக் காண்பிப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

புகைப்படம் மூலம் நம்பிக்கையை உருவாக்குதல்

ரோட்ரிக்ஸைப் பொறுத்தவரை, சமூகங்களை ஆவணப்படுத்துவது என்பது வெறும் புகைப்படங்கள் எடுப்பதை விட எப்போதுமே மேலான ஒன்று.

அவருடைய படைப்புகள் மக்களின் வாழ்க்கையை உண்மையாகப் பிரதிபலிப்பதை உறுதி செய்வதில், நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துவதும் மரியாதைக்குரிய உறவுகளை உருவாக்குவதும் மையமாக இருந்து வருகிறது.

புகைப்படக் கலைஞர் விளக்குகிறார்: “நம்பிக்கையை வளர்ப்பதற்காக நான் மிகவும் கடினமாக உழைத்திருக்கிறேன். நான் சும்மா கண்டபடி போய் புகைப்படம் எடுக்கத் தொடங்கிவிடவில்லை.”

குறிப்பாக ஆரம்ப நாட்களில் அது கடினமான வேலையாக இருந்தது. இன்னொரு ஆசியர் ஏன் வந்து புகைப்படம் எடுக்க விரும்புகிறார் என்பது மக்களுக்குப் புரியவில்லை.

அக்காலத்தில், பல தெற்காசிய சமூகங்களில் புகைப்படம் எடுத்தல் என்பது பெரும்பாலும் திருமணங்கள் மற்றும் குடும்ப நிகழ்வுகளுடன் மட்டுமே தொடர்புடையதாக இருந்தது.

ஆதலால், அந்த ஆரம்ப நாட்களில் திருமணங்களில் மட்டுமே புகைப்படங்கள் எடுக்கப்பட்டன.

நம்பிக்கையைப் பெறுவதற்கும், எனது எல்லா ஸ்டோரிகளிலும் நேர்மறையான விஷயங்களை மட்டுமே காட்டுவதை உறுதி செய்வதற்கும் நான் அதிக நேரத்தைச் செலவிடுவேன். நிச்சயமாக, இப்போது செல்ஃபி என் வாழ்க்கையை மிகவும் எளிதாக்கிவிட்டது.

அந்த அணுகுமுறை, ரோட்ரிக்ஸ் தான் புகைப்படம் எடுத்த பலருடன் நீண்டகால உறவுகளைப் பேணிக்கொள்ள உதவியுள்ளது.

அவர் கூறுகிறார்: “எனது புகைப்படத் திட்டத்தின் சுவாரஸ்யமான அம்சம் என்னவென்றால், அது தொடர்ந்து வளர்ந்துகொண்டே இருக்கிறது.”

சமூகம் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டிருக்கிறது, மேலும் புதிய சமூகங்கள் தங்கள் புதிய தாயகத்தில் தங்களை வெவ்வேறு வழிகளில் தகவமைத்துக் கொள்கின்றன. நான் அனைத்து சமூகங்களிலும் தீவிரமாகச் செயல்பட்டு, அவர்களின் கதைகளையும் கொண்டாட்டங்களையும் பதிவு செய்கிறேன்.

கவனிக்கப்படாத தொடர்புகளை வெளிப்படுத்துதல்

மக்களையும் கொண்டாட்டங்களையும் ஆவணப்படுத்துவதோடு, ஹெர்மன் ரோட்ரிக்ஸின் படைப்புகள் ஸ்காட்லாந்திற்கும் தெற்காசியாவிற்கும் இடையிலான வரலாற்று உறவையும் ஆராய்கின்றன.

அவருடைய புகைப்படங்கள், தலைமுறை தலைமுறையாக இடம்பெயர்வு, வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சாரப் பரிமாற்றம் ஆகியவை இரு நாடுகளையும் எவ்வாறு வடிவமைத்துள்ளன என்பதை வெளிப்படுத்தும் கட்டிடங்கள், நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் இடங்களை முன்னிலைப்படுத்துகின்றன.

அவரது ஆராய்ச்சியின் போது கிடைத்த மிகவும் மறக்கமுடியாத கண்டுபிடிப்புகளில் ஒன்று, இந்திய நகரமான பாட்னாவின் பெயரால் அழைக்கப்படும், அயர்ஷயரில் உள்ள ஒரு ஸ்காட்லாந்து நகரமான பாட்னா ஆகும்.

டிஜிட்டல் கருவிகள் பரவலாகக் கிடைக்காத ஒரு காலகட்டத்தில், இந்தத் தொடர்புகளைக் கண்டறிய விரிவான விசாரணை தேவைப்பட்டது என்று ரோட்ரிக்ஸ் கூறினார்.

வடகிழக்கு இந்திய நகரம் ஒன்றின் பெயரால் கட்டப்பட்டு, பெயரிடப்பட்ட அயர்ஷயரில் உள்ள பாட்னா என்ற முழு நகரத்தையும் புகைப்படம் எடுத்தது உற்சாகமாக இருந்தது.

உண்மையைச் சொல்வதானால், அப்போது இணையமோ செயற்கைக்கோள் வழிகாட்டியோ இல்லை. அதனால், இந்தத் தகவல்கள் அனைத்தையும் எனது ஆர்வத்தின் காரணமாக மட்டுமே நான் தேடி எடுத்தேன்.

மேலும், 1950-களில் இருந்து ஸ்காட்லாந்தின் தொலைதூரத் தீவுகளில் குடியேறிய பாகிஸ்தானியக் குடும்பங்களின் கதைகளையும் அவர் கண்டறிந்தார் எனத் தொடர்கிறார்:

அயர்ஷயரில் உள்ள பாட்னாவில் வசித்த ஸ்காட்லாந்து மக்களுக்கு, தங்கள் ஊருக்கு ஒரு இந்திய ஊரின் பெயர் சூட்டப்பட்டிருந்தது தெரிந்திருக்கவில்லை.

அதேபோல், 50-களில் இருந்து ஸ்காட்லாந்தின் தொலைதூரத் தீவுகளில் வசித்து வந்த பாகிஸ்தானிய வம்சாவளி குடும்பங்கள் ஒரு பெரும் அதிர்ச்சியாக இருந்தது.

ஹெர்மன் ரோட்ரிக்ஸ், இந்தப் பகிரப்பட்ட வரலாறுகளையும், இடம்பெயர்வு மற்றும் வர்த்தகத்தின் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட தொடர்புகளையும் கொண்டாடுவதில் கவனம் செலுத்துகிறார்:

ஒரு கொள்கையாக, நான் நேர்மறையான தொடர்பில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துகிறேன்.

நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகால பகிரப்பட்ட வரலாற்றில், பிரிக்கப்படாத இந்தியாவும் ஸ்காட்லாந்தில் நினைவுச்சின்னங்கள் மூலமாக மட்டுமல்லாமல் வர்த்தகத்தின் மூலமாகவும் ஒரு பெரிய முத்திரையைப் பதித்தது.

இந்தியா மற்றும் தற்போதைய பங்களாதேஷ் ஆகிய நாடுகளிலிருந்து வரும் சணல் அனைத்தையும் பதப்படுத்திய டண்டீயில் உள்ள ஒரு மாபெரும் சணல் தொழிற்சாலை, இந்திய ஜவுளி வடிவமைப்பால் புகழ் பெற்ற பெய்ஸ்லி என்ற நகரம், செயின்ட் ஆண்ட்ரூஸில் உள்ள மெட்ராஸ் கல்லூரி, ஃபால்கிர்க்கில் உள்ள வேலூர் சாலை ஆகியவை சில உதாரணங்கள் ஆகும்.

ஒரு உயிருள்ள காப்பகத்தைப் பாதுகாத்தல்

35 வருடப் புகைப்பட வாழ்க்கைக்குப் பிறகு, ஹெர்மன் ரோட்ரிக்ஸ் தனது படைப்புகளை, ஸ்காட்லாந்தின் பரிணாம வளர்ச்சி பெற்றுவரும் தெற்காசிய அடையாளத்தின் ஒரு பதிவாகக் கருதுகிறார்.

அவர் கூறுகிறார்: “ஸ்காட்லாந்திலும் மிகவும் வண்ணமயமான மற்றும் உயிரோட்டமான பாரம்பரியங்கள் உள்ளன என்பதை நான் உணர்ந்துகொண்டேன்.”

அந்தப் பாரம்பரியங்கள் காலப்போக்கில் தெற்காசிய சமூகத்தினரிடமும் தொற்றிக்கொள்கின்றன. ஸ்காட்லாந்தின் ஆசியர்கள் தங்களுக்கென ஒரு தனித்துவமான கலாச்சாரத்தை வளர்த்தெடுத்துள்ளனர். அடையாள. "

இந்தத் திட்டத்தைத் தொடங்கியதிலிருந்து, இந்தச் சமூகங்களை ஆவணப்படுத்துவதில் அவருடைய தொடர்ச்சியான ஆர்வம் மாறாமல் இருந்து வருகிறது; புகைப்படம் எடுப்பது அவருக்கு ஒரு வாழ்நாள் அர்ப்பணிப்பாக மாறியுள்ளது.

35 ஆண்டுகள் ஆகிவிட்டன, ஆனாலும் இன்றுவரை கதைகளைக் கேட்பதற்கும், புகைப்படம் எடுப்பதற்கும், பகிர்வதற்கும் நான் உற்சாகமாக இருக்கிறேன். நான் ஒரு நிக்கான் கேமராவைக் கொண்ட மானுடவியலாளர்.

என்னைப்பொறுத்தவரை, இந்தத் திட்டம் என் வாழ்நாள் காதல். கடந்த 35 ஆண்டுகளாக என் உற்சாகத்தின் அளவு மாறாமல் இருந்து வருகிறது.

நான் புகைப்படம் எடுத்த அனைவருடனும் சிறந்த உறவுகளைப் பேணி வருகிறேன். இது என் வாழ்க்கையை மேலும் செழுமையாகவும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் ஆக்கியுள்ளது.

ஆயிரக்கணக்கான புகைப்படங்களை உருவாக்கி, கண்காட்சிகளை நடத்தி, இரண்டு புத்தகங்களையும் வெளியிட்டுள்ள ரோட்ரிக்ஸ், தனது ஆவணக்காப்பகம் இடம்பெயர்வு மற்றும் சமூக வரலாறுகள் குறித்த நுண்ணறிவைத் தொடர்ந்து வழங்கும் என்று நம்புகிறார்.

அவர் மேலும் கூறுகிறார்: “எனது பணி, வருங்கால சந்ததியினருக்கும் இடம்பெயர்வு ஆய்வுகளில் ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கும் ஒரு நல்ல ஆதாரமாக அமையும் என்று நான் கருதுகிறேன்.”

நான் தற்போது எதிர்காலத்தில் ஒரு வளமாகப் பயன்படக்கூடிய ஒரு வலைத்தளத்தை உருவாக்கி வருகிறேன்.

ப்ரூன் ஸ்காட்ஸ் வழியாக, ஹெர்மன் ரோட்ரிக்ஸ் வெறும் புகைப்படங்களின் தொகுப்பை மட்டும் உருவாக்கவில்லை; ஸ்காட்லாந்தின் மாறிவரும் கலாச்சார நிலப்பரப்பின் ஒரு காட்சிப் பதிவையும் அவர் பாதுகாத்துள்ளார்.

தெற்காசிய சமூகங்கள் குறித்த அவரது பல தசாப்த கால ஆவணப்படுத்தல், அந்நாட்டின் அடையாளத்தின் பிரிக்க முடியாத அங்கமாகிவிட்ட பன்முகத்தன்மை, மரபுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட கதைகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

ஸ்காட்லாந்திற்கும் தெற்காசியாவிற்கும் இடையிலான அன்றாட அனுபவங்களையும் வரலாற்றுத் தொடர்புகளையும் பதிவு செய்வதன் மூலம், இடம்பெயர்வு, கலாச்சாரம் மற்றும் சமூகம் ஆகியவை நவீன ஸ்காட்லாந்தை எவ்வாறு வடிவமைத்துள்ளன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள ரோட்ரிக்ஸின் ஆவணக் காப்பகம் வருங்கால சந்ததியினருக்கு ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது.

இந்தக் கண்காட்சி இந்தக் கதைகளைத் தொடர்ந்து பகிர்ந்துவரும் வேளையில், ப்ரூன் ஸ்காட்ஸ், அவரது வாழ்நாள் புகைப்படப் பயணத்திற்கு உத்வேகம் அளித்த மக்களுக்கும் இடங்களுக்கும் ஒரு நீடித்த சான்றாகத் திகழ்கிறது.