"இது இரட்டை அடையாளத்தை கையாள்வதற்கான ஒரு போராட்டம் என்று நான் நினைக்கவில்லை, இது ஒரு செழுமை என்று நான் நினைக்கிறேன்."
கவிஞர், கலைஞர் மற்றும் ஆவணப்படத் தயாரிப்பாளரிடமிருந்து பன்முகத் தொழில் வாழ்க்கையுடன், இம்தியாஸ் தர்கர் தனது செழிப்பான கடினமான கவிதைகள் மூலம் இலக்கிய உலகில் தனது சொந்த உறுதியான அடையாளத்தை பதித்துள்ளார்.
இம்தியாஸ் குறிப்பாக அவரது கவிதைகளுக்குள் இணைந்த மயக்கும் வரைபடங்களுக்காக அறியப்படுகிறார், இது ஒரு கதையை விளக்குவதற்கு மாறாக அவரது வார்த்தைகளை பெருக்க உதவுகிறது. அவர் நம் காலத்தின் மிகவும் நகரும் பிரிட்டிஷ் ஆசிய கவிஞர்களில் ஒருவராக அடிக்கடி வரையறுக்கப்படுவது ஆச்சரியமல்ல.
கிளாஸ்கோவில் லாகோரி குடும்ப வளர்ப்பின் காரணமாக தர்கர் தன்னை ஒரு 'ஸ்காட்டிஷ் முஸ்லீம் கால்வினிஸ்ட்' என்று வர்ணித்துள்ளார், மேலும் தனது படிப்பின் போது ஒரு இந்திய இந்துவை சந்தித்தார்.
இருவரும் இறுதியில் திருமணம் செய்து கொண்டனர், மும்பைக்கு ஓடிவந்தனர், பின்னர் அவரது குடும்பத்தினர் அதை மறுத்துவிட்டனர். இத்தகைய பின்னடைவுகள் இருந்தபோதிலும், தர்கர் தனது படைப்பாற்றலைக் குறைக்க மறுத்துவிட்டார்.
ஒரு சில்வர் லோட்டஸ் திரைப்பட விருது முதல் அவரது வரைபடங்களுக்கான எண்ணற்ற தனி கண்காட்சிகள் வரை சாதனைகளின் வரிசை நம்பமுடியாத தகுதியான மற்றும் பணக்கார வாழ்க்கையை பெருமைப்படுத்துகிறது.
அவர் இந்தியாவில் தனது நேரத்தை அன்புடன் நினைவு கூர்ந்தார், மேலும் டி.இ.எஸ்.பிலிட்ஸுடனான ஒரு பிரத்யேக குப்ஷப்பில் எங்களிடம் கூறுகிறார்: “அந்த நேரத்தில் இந்தியா எனக்கு ஒரு சிறந்த இடமாக இருந்தது. இது அற்புதமான அனுபவங்களுக்கு பரந்த அளவில் திறந்திருந்தது. இந்தியா எனது எழுத்தை வளர்க்கும் இடமாக இருந்தது, பல வழிகளில் பம்பாய் எனக்கு மிகவும் ராஜாவாக இருந்தது. ”
தர்கர் எப்போதுமே தன்னை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கலாச்சார அடையாளங்களைச் சேர்ந்தவர் என்று கருதுகிறார், மேலும் பல்வேறு புவியியல்களின் பரந்த வரிசையை அனுபவிக்கும் அளவுக்கு பாக்கியம் அடைகிறார்: “இது இரட்டை அடையாளத்தை கையாள்வதற்கான ஒரு போராட்டம் என்று நான் நினைக்கவில்லை, இது ஒரு செழுமை என்று நான் நினைக்கிறேன்,” எங்களிடம் கூறுங்கள்.
“அடையாளம் நம் சருமத்திற்குள் இருக்கிறது. எங்கள் அடையாளங்கள் உண்மையில் உள்ளன என்பதையும் அவை அனைத்தும் சமமாக செல்லுபடியாகும் என்பதையும் அங்கீகரிப்பதற்கான ஒரு வழக்கு இது. நீங்கள் ஒரு புவியியலிலும் அதன் கலாச்சாரத்திலும் என்றென்றும் பிறந்ததால் அல்ல.
"மக்கள் உருவாகிறார்கள், மாறுகிறார்கள், வளர்கிறார்கள், வளர்ந்து வருவதன் ஒரு பகுதியாக அனைத்து வகையான கலாச்சார தாக்கங்களையும் எடுக்க வேண்டும்," என்று அவர் கூறுகிறார்.
வெளியிடப்பட்ட ஐந்து புத்தகங்களுடன், தர்கர் சுதந்திரம், கலாச்சார இடப்பெயர்வு மற்றும் பாலின அரசியல் ஆகிய கருப்பொருள்களின் கவனத்தை ஈர்க்க முடிந்தது.
ஒரு பிரிட்டிஷ் ஆசியப் பெண்ணாக இருப்பது என்பது அநேகமாக அநீதி, அடக்குமுறை மற்றும் வன்முறை ஆகியவற்றின் அனுபவங்களுக்கு பலியாகும் என்பதாகும், அதில் இம்தியாஸ் தனது எழுத்து முழுவதும் தனிப்பட்ட முறையில் பேசுகிறார்.
"ஆசீர்வாதம்" என்பது அவரது நம்பமுடியாத மற்றும் பொருத்தமான அங்கீகாரத்தை மதிப்பிட்ட ஒரு கவிதை. இந்திய சேரிகளில் அவரது பணி இந்த கவிதை வளர்ந்த விதைகளாக செயல்பட்டது. எழுத்து நீரின் உயிர்ச்சக்தியைப் பற்றி பேசுகிறது. அரிய பிரிட்டிஷ் சூரிய ஒளி அனைவரையும் கொஞ்சம் மகிழ்ச்சியாக மாற்றுவது போலவே, இந்தியாவில் மழை பெய்யும் இடத்தில் குழந்தைகள் தெருக்களில் நடனமாடுவதைக் காணலாம்.
அவளுடைய உத்வேகம் அன்றாட வாழ்க்கை, அன்றாட விஷயங்கள் மற்றும் சாதாரண மனிதர்களிடமிருந்து வெளிப்படுகிறது. தர்கர் இதை ஒப்புக்கொள்கிறார்: "கவிஞர்கள் சிறந்த செவிமடுப்பவர்கள்."
ஒரு யோசனையின் கிருமி நடப்பட்டதும், முதல் வரி ஒரு வெள்ளை பக்கத்தில் எழுதப்பட்டதும் தோன்றும் என்றும் அது ஒரு மாய தருணம் என்றும் அவர் தொடர்ந்து கூறுகிறார்.
கவிஞர் மற்றும் கலைஞருடனான எங்கள் DESIblitz நேர்காணலில் இடம்பெற்றது அவரது கடுமையான துண்டு, "அவர்கள் வேறொரு நாட்டைச் சேர்ந்தவராக இருக்க வேண்டும்" என்று அவர்கள் கூறுவார்கள். "
கலாச்சார ஒடுக்குமுறையைச் சமாளிப்பதற்கான தனது பசியை தர்கர் கைப்பற்றுகிறார், ஆசிய ஸ்டீரியோடைப்கள் மூலம் "முட்டாள்" என்ற போரில் தனது புத்திசாலித்தனமான எழுத்தை ஒரு ஆயுதமாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் போராடுகிறார்.
'அவள் வேறொரு நாட்டைச் சேர்ந்தவள்' என்று அவர்கள் சொல்வார்கள்
ஆனால் நாம் இருக்கும் இடத்திலிருந்து
இது ஒரு நாடு போல் இல்லை,
இது விரிசல் போன்றது
அவை எல்லைகளுக்கு இடையில் வளர்கின்றனவா?
நான் வசிப்பது அங்கேதான். ? நான் சொல்வதில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பேன்,
'நான் உங்கள் பழக்கவழக்கங்களை ஒருபோதும் கற்றுக்கொள்ளவில்லை. “உங்கள் மொழி எனக்கு நினைவில் இல்லை? அல்லது உங்கள் வழிகளை அறிந்திருக்கிறீர்களா?
நான் இருக்க வேண்டும்
வேறொரு நாட்டிலிருந்து '.
ஒரு நிறுவப்பட்ட எழுத்தாளர் மற்றும் திரைப்படத் தயாரிப்பாளராக தர்கரின் அங்கீகாரம் 2011 ஆம் ஆண்டில் ராயல் சொசைட்டி ஆஃப் லிட்டரேச்சரின் ஃபெலோ என்ற பட்டத்தை பெற்றுள்ளது, அதே ஆண்டில் சொல்மோன்டெலி பரிசை ஆசிரியர்கள் சங்கத்தால் பெற்றது.
அவரது தொழில் வாழ்க்கை இங்கிலாந்து முழுவதும் இளம் எழுத்தாளர்களுக்கான கவிதைப் போட்டிகளை தீர்மானிப்பதற்கும் வழிவகுத்தது. கல்வியில் ஒரு வலுவான ஆர்வம் அவரது முழு வட்டத்தையும் கொண்டு வந்துள்ளது, சமீபத்தில் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக நூலகத்தில் வசிக்கும் கவிஞராக ஆனார்.
பிரிட்டிஷ் AQA GCSE ஆங்கில பாடத்திட்டத்தில் அவரது கவிதை மீண்டும் மீண்டும் தோன்றுவதன் மூலம் அவரது பணி இளைஞர்களுக்கு நம்பமுடியாத அளவிற்கு செல்வாக்கு செலுத்துகிறது என்பது தெளிவாகிறது.
ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளர்களுக்கான தர்கரின் அறிவுரை என்னவென்றால், நீங்கள் விரும்புவதையும் நீங்கள் விரும்பாததையும் ஆவலுடன் படிக்க வேண்டும்:
“உங்கள் சொந்தக் குரலைக் கண்டுபிடி. முதலில் படிக்க, நீங்கள் போற்றும் எழுத்தாளர்களைக் கண்டுபிடி, அவற்றைப் படியுங்கள், உள்வாங்கிக் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் விரும்புவதைப் படியுங்கள், பின்னர் நீங்கள் விரும்பாதவற்றையும் படியுங்கள், நீங்கள் ஏன் அதை விரும்பவில்லை என்பதைக் கண்டறியவும்.
“நீங்கள் எழுதத் தொடங்கினால், உங்கள் சொந்தக் குரலைக் கண்டுபிடி. உங்கள் குரல் தான் நீங்கள் எழுதுவது வேறு. நான் ஒரு வகையான உணர்ச்சியைக் கிளப்புவதைக் குறிக்கவில்லை, குரலை உண்மையாக்குங்கள். "
பெரும்பாலும் புதிய எழுத்தாளர்கள் பல தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் அவர்கள் பாராட்டிய எழுத்தாளர்களின் பாணியை நகலெடுக்க முனைகிறார்கள். அவர்களின் பணி இன்னும் பிரபலமாக இருந்தாலும், தற்போதைய பார்வையாளர்களுக்கு இது பொருந்தாது. முக்கியமானது உங்களுக்கு பிடித்த எழுத்தாளரிடமிருந்து உத்வேகம் பெறுவது, ஆனால் உங்கள் சொந்த கருத்துக்களை உங்கள் சொந்த பாணியில் மொழிபெயர்ப்பது.
இம்தியாஸ் தர்கர் தற்போது புதிய கவிதைகள் மற்றும் வரைபடங்களைத் தொடர்ந்து உருவாக்குவதில் கவனம் செலுத்துகிறார், அங்குதான் அவரது ஆர்வம் உண்மையிலேயே உள்ளது. அவரது காலமற்ற எழுத்துக்கு அவரது புகழ் நன்றி, ஒரு பிரிட்டிஷ் ஆசியராக, ஒரு ஆசிய மற்றும் மேற்கத்திய பார்வையாளர்களுக்கு கலாச்சார சிரமங்களை வலியுறுத்த அனுமதித்துள்ளது. தர்கரின் திறமை இளம் தலைமுறையினருக்கு தொடர்ந்து ஊக்கமளிக்கிறது, மேலும் எதிர்கால தலைமுறையினர் வரவிருக்கும்.