ஜாமினி சென்: பிரிட்டிஷ் மருத்துவத்தில் மறக்கப்பட்ட முன்னோடி

ஜாமினி சென் பிரிட்டிஷ் மருத்துவத்துறையில் ஒரு முன்னோடியாகத் திகழ்ந்தபோதிலும், பல தசாப்தங்களாக அவரது பெயர் பிரதான வரலாற்று நினைவிலிருந்து விடுபட்டே இருந்தது.

காலனித்துவ வங்காளத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மருத்துவரான இவர், 1599-ல் நிறுவப்பட்டு நீண்ட காலமாகப் பெண்களுக்கு மூடப்பட்டிருந்த கிளாஸ்கோவின் ராயல் காலேஜ் ஆஃப் பிசிஷியன்ஸ் அண்ட் சர்ஜன்ஸ் என்ற நிறுவனத்தில் ஃபெலோவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முதல் பெண் ஆனார்.

அவரது பணி வாழ்க்கை, நேபாளத்தின் அரசவைகள், பிரிட்டனில் பெற்ற மருத்துவப் பயிற்சி, மற்றும் இந்தியாவில் அமைதியின்மை மற்றும் தொற்றுநோய்க் காலங்களில் ஆற்றிய பொது சுகாதாரப் பணிகள் எனப் பல பரிமாணங்களைக் கொண்டிருந்தது.

அவளுடைய பயணம், மருத்துவ நிபுணத்துவத்தின் வீச்சையும் பிரதிபலிக்கிறது. காலனித்துவ சகாப்தம் மற்றும் அதற்குள் பெண்கள் மீது விதிக்கப்பட்ட கட்டுப்பாடுகள்.

ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாகக் கழித்து, அவரது வாழ்க்கை அந்த வாழ்க்கை வரலாற்றில் மீட்டுருவாக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளது. டாக்டரின் ஜாமினி சென்நீண்ட காலமாகப் புறக்கணிக்கப்பட்ட பங்களிப்புகளை வழங்கிய ஒரு ஆளுமைக்கு மீண்டும் கவனத்தை ஈர்க்கிறது.

ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் மருத்துவத் துறைக்குள் நுழைதல்

ஜாமினி சென் 1871-ஆம் ஆண்டு வங்காள மாகாணத்தில் உள்ள பரிசல் என்ற இடத்தில், ஏழு உடன்பிறப்புகளைக் கொண்ட ஒரு முற்போக்குக் குடும்பத்தில் பிறந்தார்.

காலனித்துவ இந்தியாவில் பெண்களின் கல்வியை மேம்படுத்துவதில் முக்கியப் பங்கு வகித்த நிறுவனமான, கல்கத்தாவில் (தற்போதைய கொல்கத்தா) உள்ள பெத்யூன் கல்லூரியில் அவர் தனது ஆரம்பக் கல்வியைப் பெற்றார்.

1897-ல், அவர் கல்கத்தா மருத்துவக் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்று, பெருமளவில் ஆண்களால் ஆதிக்கம் செலுத்தப்பட்டு, இனப் படிநிலைகளால் கட்டமைக்கப்பட்ட ஒரு தொழிலில் நுழைந்தார்.

அவருடைய ஆரம்பகால கல்வி மற்றும் தொழில் பயணம், விடாமுயற்சியையும் அக்காலத்தில் பெண்களுக்குக் கிடைத்த குறைந்த வாய்ப்புகளையும் பிரதிபலித்தது.

காலனித்துவ இந்தியாவில் மருத்துவம் விரிவடைந்து வந்தபோதிலும், பயிற்சி மற்றும் முன்னேற்றத்திற்கான வாய்ப்புகள் சீரற்றதாகவே இருந்தன.

தனது மருத்துவக் கல்வியை நிறைவு செய்ததன் மூலம், நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் முறைசார்ந்த மருத்துவப் பணியில் நுழைந்த ஒரு சிறிய இந்தியப் பெண்கள் குழுவில் சென் தன்னை இணைத்துக்கொண்டார்.

பட்டப்படிப்பு முடிந்த உடனேயே அவரது முதல் முக்கியப் பணி நியமனம் அமைந்தது.

அவர் நேபாளத்தில் அரச குடும்பத்தின் இல்ல மருத்துவராகவும், காத்மாண்டு செனானா மருத்துவமனையின் தலைவராகவும் பொறுப்பேற்றார். இந்தப் பதவி அவரை உயர்மட்ட மருத்துவ வட்டாரங்களுக்குள் கொண்டு சென்ற அதே வேளையில், பாரம்பரிய கலாச்சாரச் சூழல்களுக்கு ஏற்ப தன்னை மாற்றிக்கொண்டு செயல்படவும் வேண்டிய கட்டாயத்தை ஏற்படுத்தியது.

நேபாளத்தில் இருந்த காலத்தில், அவர் மன்னர் பிருத்வி பிர் பிக்ரம் ஷா உட்பட அரச குடும்பத்தினருடன் நெருக்கமாகப் பணியாற்றினார்.

கிட்டத்தட்ட ஒரு தசாப்த காலமாக, அவர் உயர்நிலை மருத்துவப் பராமரிப்பில் அனுபவம் பெற்றதோடு, அத்தகைய அணுகுமுறைகள் இன்னும் வளர்ந்து கொண்டிருந்த சூழல்களில் நவீன மருத்துவ நடைமுறைகளையும் அறிமுகப்படுத்தினார்.

அவரது பணி அரச குடும்பத்தின் நம்பிக்கையைப் பெற்றது, அது மன்னரிடமிருந்து அவர் பெற்ற தனிப்பட்ட அங்கீகாரத்தில் பிரதிபலித்தது.

அரசியல் நிச்சயமற்ற தன்மையின் பின்னணியில் அவர் நேபாளத்திலிருந்து வெளியேறினார்.

அரண்மனைக்குள் அமைதியின்மை குறித்த வதந்திகள் பரவின, மேலும் பரந்த சூழலும் நிலையற்றதாகவே இருந்தது.

அவளைக் கௌரவித்த மன்னன், பின்னர் விஷம் வைத்து கொல்லப்பட்டிருக்கலாம் என்ற யூகங்களுக்கு வழிவகுக்கும் சூழ்நிலைகளில் மரணமடைந்தார்.

அவர் நீதிமன்றம் சார்ந்த மருத்துவப் பணியிலிருந்து பரந்த தொழில்முறை லட்சியங்களை நோக்கி மாறியதால், இந்தக் காலகட்டம் அவரது வாழ்க்கைப் பயணத்தில் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது.

பிரிட்டனில் பயிற்சி

1911-ஆம் ஆண்டில், லேடி டஃபரின் நிதியத்தின் ஆதரவுடன், ஜாமினி சென் தனது மருத்துவப் பயிற்சியைத் தொடர்வதற்காக பிரிட்டனுக்குப் பயணம் செய்தார்.

அவர் டப்ளினில் மருத்துவ உரிமம் பெற்று, பொது சுகாதாரம் மற்றும் வெப்பமண்டல மருத்துவத்தில் கவனம் செலுத்துவதற்காக அங்கீகரிக்கப்பட்ட நிறுவனமான லண்டன் சுகாதாரம் மற்றும் வெப்பமண்டல மருத்துவப் பள்ளியில் சேர்ந்தார்.

அக்காலத்தில், ஐரோப்பிய மருத்துவ நிறுவனங்கள் பெண்களை முறையான தேர்வுகளில் அனுமதிக்கத் தொடங்கியிருந்தன.

கிளாஸ்கோவின் ராயல் காலேஜ் ஆஃப் பிசிஷியன்ஸ் அண்ட் சர்ஜன்ஸில் ஃபெலோஷிப் படிப்பைத் தொடர சென் எடுத்த முடிவு, அவரது லட்சியத்தையும் சரியான நேரத்தையும் பிரதிபலித்தது.

அக்கல்லூரி சமீபத்தில்தான் பெண்களுக்குத் தேர்வுகளைத் தொடங்கி, சேர்க்கைக்கு ஒரு குறுகிய கால அவகாசத்தை வழங்கியது.

1912-ல், அவர் ஆய்வு உதவித்தொகைத் தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற்று, அந்த நிறுவனத்தில் ஆய்வு உதவித்தொகை பெற்ற முதல் பெண்மணி ஆனார். இந்தச் சாதனை, பிரிட்டிஷ் மருத்துவ நிறுவனங்களின் வரலாற்றில், குறிப்பாக 16-ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நிறுவப்பட்ட ஒரு நிறுவனத்தின் வரலாற்றில், ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தருணத்தைக் குறித்தது.

இருப்பினும், அந்த அங்கீகாரம் தெளிவான வரம்புகளுடன் வந்தது.

கல்லூரியின் பதிவேடுகளின்படி, சென்னால் பதவி வகிக்க முடியவில்லை... அதாவது, அவரது ஆண் சகாக்களுடன் ஒப்பிடும்போது ஒரு பெண் ஃபெலோவாக அவரது சலுகைகள் கட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தன.

இந்த வேறுபாடு, நிறுவன மாற்றத்தின் முழுமையற்ற தன்மையைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது; அங்கு அணுகல் என்பது சமமான பங்கேற்பாக மாறவில்லை.

ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக அவரது ஆய்வு உதவித்தொகை ஈடு இணையற்றதாக விளங்கியது.

இரண்டாவது பெண்ணான மார்கரெட் ஹாக் கிராண்ட், 1923-ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே அனுமதிக்கப்பட்டார்.

எனவே, பரந்த பாலின உள்ளடக்கத்தை தொடர்ந்து எதிர்த்து வந்த ஒரு அமைப்புக்குள், ஜாமினி சென்னின் சாதனை ஒரு அரிய திருப்புமுனையாக அமைந்தது.

இந்த காலகட்டத்தில், சென் தனது மருத்துவ அறிவை ஆழப்படுத்திக் கொள்வதற்காக பெர்லினுக்கும் பயணம் செய்தார்.

அக்காலத்தில் வெப்பமண்டல நோய்கள் குறித்த ஆராய்ச்சியில் ஐரோப்பியக் கண்டம் முன்னணியில் இருந்தது, மேலும் அவரது இந்த முடிவு, தனது நிபுணத்துவத்தை மேம்படுத்துவதில் அவர் கொண்டுள்ள தொடர்ச்சியான அர்ப்பணிப்பைப் பிரதிபலிக்கிறது.

டப்ளின், லண்டன் மற்றும் பெர்லின் ஆகிய இடங்களுக்கு இடையே அவர் மேற்கொண்ட பயணங்கள், அவரது காலத்தின் முன்னணி மருத்துவர்களிடையே மருத்துவப் பயிற்சியை வடிவமைத்த சர்வதேசப் பாதைகளை எடுத்துக்காட்டுகின்றன.

கிளாஸ்கோவின் ராயல் காலேஜ் ஆஃப் பிசிஷியன்ஸ் அண்ட் சர்ஜன்ஸ் அமைப்பின் ஆவணக் காப்பகத்தில் ஜாமினி சென் பின்வருமாறு கூறியதாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது:

என் நாட்டில் உள்ள என் சகோதரிகள் மீது எனக்குப் பல பொறுப்புகள் உள்ளன.

இந்தியாவில் மருத்துவப் பயிற்சி

வெளிநாட்டில் தனது பயிற்சியை முடித்த பிறகு, ஜாமினி சென் இந்தியா திரும்பி வந்து மகளிர் மருத்துவ சேவையில் சேர்ந்தார்.

ஆக்ரா, சிம்லா மற்றும் பூரி உள்ளிட்ட பல நகரங்களில் அவர் பணியாற்றினார்; அங்கு அவரது பணி மருத்துவப் பராமரிப்பையும் தாண்டி பொது சுகாதாரம் மற்றும் சமூக ஈடுபாடு வரை விரிந்திருந்தது.

ஆக்ராவில், பிரிட்டிஷ் மருத்துவர்களுக்கு எதிரான உள்ளூர் கிளர்ச்சியை அவர் எதிர்கொண்டார்.

ஒரு இந்தியப் பெண் மருத்துவராக அவரது நிலை, மருத்துவப் பணியாளர்களுக்கும் நோயாளிகளுக்கும் இடையிலான பதற்றங்களைத் தணிக்கவும் நம்பிக்கையை மீண்டும் கட்டியெழுப்பவும் உதவியது.

பெரும்பாலும் காலனித்துவ இடைவெளியால் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பில், சென்னின் இருப்பு கலாச்சாரப் பரிச்சயத்தைக் கொண்டிருந்தது, அது தகவல்தொடர்பை எளிதாக்கியது.

நோயாளிகள் அவரது அணுகுமுறைக்கு நேர்மறையாகப் பதிலளித்தனர். குறிப்பாகப் பெண்கள், அவரது நிபுணத்துவத்தையும் கலாச்சார நெருக்கத்தையும் உணர்ந்து, அவரது சிகிச்சையை நாடினர்.

அவர் பணியாற்றிய சமூகங்களில் அவரது அடையாளத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் பிரதிபலித்த 'சேலை அணிந்த மருத்துவர் சாஹிப்' என்ற பாசமான பட்டப்பெயரால் அவர் அறியப்பட்டார்.

அவரது பணி தாய்மார்களின் உடல்நலத்தில் குறிப்பிடத்தக்க கவனம் செலுத்தியது.

குறிப்பாகப் பயிற்சி பெற்ற மருத்துவ உதவிக்கான அணுகல் குறைவாக உள்ள பகுதிகளில், பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய செப்சிஸ் பெண்களிடையே நோய் மற்றும் இறப்புக்கான ஒரு முக்கிய காரணமாகத் தொடர்ந்து இருந்து வருகிறது.

சென் இந்த வழக்குகளை, பெரும்பாலும் சவாலான சூழ்நிலைகளிலும், நேரடியாகக் கையாண்டார்.

அவர் தனது பத்திரிகையில் எழுதினார்:

தாய்வழி வழக்குகளில் மிகப்பெரிய முன்னேற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது.

அவரது சிகிச்சை முறையானது, மருத்துவத் திறமையையும் உள்ளூர் சூழல்கள் குறித்த புரிதலையும் ஒருங்கே கொண்டிருந்தது.

சிம்லா மற்றும் பூரி போன்ற தொற்றுநோய் பாதிப்புக்குள்ளாகக்கூடிய பகுதிகளில் அவர் பணியாற்றினார்; அங்கு நிலைமைகள் பெரும்பாலும் கடினமாகவும், வளங்கள் குறைவாகவும் இருந்தன.

இந்த சவால்கள் இருந்தபோதிலும், அவர் முன்கள மருத்துவப் பராமரிப்பில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டார்.

அவளுடைய தொழில்முறைத் தேர்வுகள், அவளுடைய தனிப்பட்ட தோற்றத்திலும் பிரதிபலித்தன.

அவள், குண்டூசி குத்தப்பட்ட சேலையுடன் முழுக்கை ரவிக்கை மற்றும் லேஸ் காலரை அணிந்து, ஒரு நடைமுறைக்கு ஏற்ற பணிபுரியும் பாணியைக் கடைப்பிடித்தாள். இந்தத் தழுவல், கலாச்சார நெறிமுறைகளில் வேரூன்றியிருந்த அதே வேளையில், மருத்துவமனைச் சூழல்களில் நடமாட்டத்திற்கும் செயல்பாட்டிற்கும் ஆதரவளித்தது.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் இழப்பு

ஜாமினி சென்னின் வாழ்க்கையில், அவரது தொழில்சார் கடமைகளுடன் குறிப்பிடத்தக்க தனிப்பட்ட பொறுப்புகளும் அடங்கியிருந்தன.

நேபாளத்தில் இருந்தபோது, ​​பிரசவத்தில் தாய் இறந்த பூட்டு என்ற பெண் குழந்தையை அவர் தத்தெடுத்தார்.

ஒரு தனித்த தாயாக, அவர் வாழ்ந்த சமூகச் சூழலில் பெண்களுக்கு அத்தகைய சுதந்திரம் அரிதான ஒன்றாக இருந்த காலகட்டத்தில், குழந்தைப் பராமரிப்புப் பணிகளையும் மருத்துவத் தொழிலின் தேவைகளையும் அவர் சமன்செய்தார்.

பின்னர், கல்கத்தாவில் பூட்டு கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டு, பிறகு உயிரிழந்தார். இந்த இழப்பு, சென் அவர்களின் வாழ்வில் ஒரு ஆழ்ந்த தனிப்பட்ட துயரமாக அமைந்ததுடன், அவரது தொழில் பயணத்தின் உணர்ச்சிப்பூர்வமான பாரத்தையும் அதிகரித்தது.

அவளது வாழ்க்கையின் பொருள்சார்ந்த எச்சங்கள் குறைவாகவே எஞ்சியுள்ளன.

பாதுகாக்கப்பட்ட பொருட்களில், மன்னர் பிருத்வி பிர் பிக்ரம் ஷா பரிசளித்த தங்கக் கைக்கடிகாரம், அவரது சேவையைப் பாராட்டி வழங்கப்பட்ட திபெத்திய சோக் கரண்டி, மற்றும் அவர் லண்டனில் இருந்த காலத்தில் வாங்கப்பட்ட நீல இறக்கை பதக்கம் ஆகியவை அடங்கும்.

அவருடைய இரண்டு கருப்பு-வெள்ளை புகைப்படங்கள் மட்டுமே இருப்பதாக அறியப்படுகிறது, அவை தற்போது நிறுவன ஆவணக் காப்பகங்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

அவரது பேத்தியான தீப்தா ராய் சக்ரவர்த்தி எழுதிய வாழ்க்கை வரலாற்றின் மூலம் அவரது கதை புனரமைக்கப்பட்டுள்ளது. டாக்டரின் ஜாமினி சென்.

இந்தப் புத்தகம், கடிதங்கள், நாட்குறிப்புகள், ஒரு தனிப்பட்ட பத்திரிகை மற்றும் குடும்பப் பதிவேடுகளை ஆதாரமாகக் கொண்டு, அவரது வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் குறித்த ஒரு விரிவான பதிவை மீட்டுருவாக்கம் செய்கிறது.

சக்ரவர்த்தி எழுதுகிறார்: “இன்று டாக்டர் ஜாமினி சென்னைக் கொண்டாடுவதன் மூலம், நாம் ஒரு மருத்துவரை மட்டுமல்ல, இந்தியாவிலும், பிரிட்டனிலும், மற்றும் பிற நாடுகளிலும் மருத்துவத் துறையில் பல தலைமுறைப் பெண்களுக்குத் தனது துணிச்சலால் அடித்தளமிட்ட ஒரு முன்னோடியையும் கௌரவிக்கிறோம்.”

2024-ஆம் ஆண்டில், அவர் ஆய்வு உதவித்தொகை பெற்று ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலான பிறகு, கிளாஸ்கோ கல்லூரியில் சென் அவர்களின் உருவப்படம் திறந்து வைக்கப்பட்டது.

இந்த அங்கீகாரம், நிறுவன வரலாற்றில் அவருக்கான இடத்தை அடையாளப்பூர்வமாக மீட்டெடுத்ததோடு, கண்டங்கள் கடந்து மருத்துவத் துறைக்கு அவர் ஆற்றிய பங்களிப்பையும் ஏற்றுக்கொண்டது.

ஜாமினி சென்னின் தொழில் வாழ்க்கை, அவரை அணுகுவதும் அங்கீகரிப்பதும் கடுமையாகக் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஒரு காலகட்டத்தில் மலர்ந்தது; ஆயினும், அவரது பாதை அந்த எல்லைகளை அமைதியான ஒரு நிலைத்தன்மையுடன் கடந்து சென்றது.

அவரது சமகாலத்தவர்கள் பலருக்குக் கிடைத்த வெளிச்சம் இல்லாமலேயே, அவர் கண்டங்கள், நிறுவனங்கள் மற்றும் சமூக எதிர்பார்ப்புகளுக்கு இடையே பயணித்தார்; அதே சமயம், அவரது பணி இந்தியாவில் நோயாளிப் பராமரிப்பை நேரடியாக வடிவமைத்து, பிரிட்டனில் முறையான அங்கீகாரத்தையும் பெற்றது.

20-ஆம் நூற்றாண்டின் பெரும்பகுதியில் பிரதான வரலாற்றுப் பதிவுகளில் அவர் இடம்பெறாதது, மேலாதிக்கக் கதையாடல்களுக்கு வெளியே இருக்கும்போது பங்களிப்புகள் எவ்வளவு எளிதாகப் புறக்கணிக்கப்படக்கூடும் என்பதைப் பிரதிபலிக்கிறது.

அண்மையில் அவரது கதை மீட்கப்பட்டிருப்பது, அவர் சாதித்ததை மாற்றிவிடவில்லை; ஆனால், அந்தச் சாதனை புரிந்துகொள்ளப்படும் விதத்தை அது மறுவடிவமைத்துள்ளது. இதன்மூலம், அவரை மருத்துவ முன்னேற்றத்தின் விளிம்பில் நிறுத்தாமல், அதன் பரந்த சூழலுக்குள் அவர் நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளார்.

முழுமையாகப் பார்க்கும்போது, ​​அவளுடைய வாழ்க்கை தனிப்பட்ட வெற்றிகளின் பதிவை விட மேலான ஒன்றை வழங்குகிறது.

பாரம்பரியமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டதை விட பரந்த அளவிலான பங்களிப்பாளர்களின் மூலம் மருத்துவ வரலாறு எவ்வாறு கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும், கலாச்சாரப் புரிதல், மருத்துவத் திறன் மற்றும் விடாமுயற்சி ஆகியவை சமமாகத் தேவைப்பட்ட சூழல்களில் ஜாமினி சென் போன்ற ஆளுமைகள் மருத்துவ நடைமுறையை வரையறுக்க எவ்வாறு உதவினார்கள் என்பதையும் இது வெளிப்படுத்துகிறது.