'மன்பூப்ஸ்' திரைப்படத்தில் நகைச்சுவை, அதிர்ச்சி மற்றும் சுய ஏற்பு குறித்து கோமெயில் ஐஜாசுதீன்

அவரது நேர்மையான மற்றும் நகைச்சுவை கலந்த நினைவுக் குறிப்பில் மன்பூப்ஸ், கோமெயில் அய்ஜாசுதீன் லாகூரில் அதிக எடை, பெண்மை மற்றும் ஆங்கிலமயமாக்கப்பட்ட ஓரின சேர்க்கை குழந்தையாக வளர்வதன் சிக்கல்களை ஆராய்கிறார்.

"பாகிஸ்தானுக்கு மிகவும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர் மற்றும் அமெரிக்காவிற்கு மிகவும் முஸ்லீம்" என்ற கலாச்சார பதட்டங்களுடன் போராடி, கண்டங்கள் கடந்து செல்லும் ஒரு பயணத்தில் அவரது கதை வாசகர்களை அழைத்துச் செல்கிறது.

புத்திசாலித்தனம் மற்றும் நேர்மையின் கலவையின் மூலம், ஐஜாசுதீன் அடையாளத்தின் குறுக்குவெட்டுகளை எதிர்கொள்கிறார், உடல் டிஸ்மார்பியா, வெள்ளை மேலாதிக்கம் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளும் போராட்டம் ஆகியவற்றின் கருப்பொருள்களை ஆராய்கிறார்.

அகப் பேய்களை எதிர்கொள்வதைப் போலவே புற உலகை உலாவுவது பற்றியது நினைவுக் குறிப்பு.

அய்ஜாசுதீனின் கதை நெகிழ்ச்சி மற்றும் சுய-கண்டுபிடிப்பு ஆகியவற்றில் ஒன்றாகும், இது தொடர்ந்து இணக்கத்தைக் கோரும் உலகில் ஒருவரின் இடத்தைக் கண்டறிவதற்கான கடுமையான உண்மைகளைப் பற்றிய நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறது.

'மன்பூப்ஸ்' இல், லாகூரில் உங்கள் குழந்தைப் பருவத்தை நீங்கள் பிரதிபலிக்கிறீர்கள். இந்த ஆரம்ப அனுபவங்கள் உங்கள் நினைவுக் குறிப்பை எவ்வாறு வடிவமைத்தன?

சொந்தமில்லாதது பற்றிய ஆரம்ப பாடமாக இருந்தது, இது நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு நன்கு தெரியும்.

பாக்கிஸ்தானில் உள்ள அனைத்து ஆண்களுக்கான பள்ளியில் தூண்டுதலின்றி பாலாட்களை பெல்ட் செய்த அதிக எடை கொண்ட, பெண்பால், ஆங்கிலமயமாக்கப்பட்ட ஓரினச்சேர்க்கை குழந்தையாக இருப்பது, லேசாகச் சொல்வதென்றால், எளிதானது அல்ல.

ஆனால் அதிர்ச்சி பெரும்பாலும் சிறந்த நகைச்சுவையை உருவாக்குகிறது.

"பாகிஸ்தானுக்கு மிகவும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர் மற்றும் அமெரிக்காவிற்கு முஸ்லீம்கள்" என்ற உணர்வைக் குறிப்பிடுகிறீர்கள். உங்கள் புத்தகத்தில் இந்த இரட்டைத்தன்மையை நீங்கள் எவ்வாறு ஆராய்வீர்கள், மேலும் வாசகர்கள் அதிலிருந்து என்ன நுண்ணறிவுகளைப் பெறுவார்கள் என்று நம்புகிறீர்கள்?

புத்தகம் முழுவதும் எனது பயணத்தின் பெரும்பகுதியை சூழலாக்க பாப் கலாச்சாரக் குறிப்புகளைப் பயன்படுத்துகிறேன், ஏனென்றால் முதலில் அறிமுகமில்லாத கதையாகத் தோன்றுவதை விவரிக்க வாசகர்களுக்குத் தெரிந்த ஒன்றைப் பயன்படுத்த விரும்பினேன்.

உங்கள் அனுபவத்தைப் பற்றி நீங்கள் எவ்வளவு நேர்மையாக இருக்க முடியுமோ, அவ்வளவு அதிகமாக மக்கள் அதில் தங்களைப் பார்க்க முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

நாம் அனைவரும் வித்தியாசமானவர்கள் அல்ல, மன்பூப்ஸ் அல்லது இல்லை…

'மன்பூப்ஸ்' எழுதுவதற்கு ஊக்கியாக இருந்தது எது? உங்கள் கதையைச் சொல்ல ஒரு குறிப்பிட்ட தருணம் அல்லது அனுபவம் உள்ளதா?

நான் ஏறக்குறைய 20 வருடங்களாக ஓவியராகவும் எழுத்தாளராகவும் இருந்து வருகிறேன், நான் இளமைப் பருவத்திலிருந்தே வெளியில் இருந்தபோதிலும், என் வாழ்வின் பரந்த மற்றும் முக்கியமான பகுதிகள் - காதல், மனவலி, பாலுணர்வு, நம்பிக்கை, செக்ஸ், உணவு - நான் தீவிரமாக இருப்பதைக் கண்டேன். எனது படைப்பில் குறிப்பிடுவதைத் தவிர்த்தது ஏனெனில் அது பாதுகாப்பானதாகவோ அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாகவோ இல்லை.

அந்த சுய-தணிக்கை நான் எதிர்கொள்ள விரும்பிய ஒன்று, அதைச் செய்ய எனக்குத் தெரிந்த ஒரே வழி, நான் எழுத பயந்த விஷயங்களைப் பற்றி எழுதுவதுதான்.

உடல் டிஸ்மார்பியா, குடியேற்றம் மற்றும் வெள்ளை மேலாதிக்கம் போன்ற கடுமையான தீம்களை உங்கள் நினைவுக் குறிப்பு சமாளிக்கிறது. விமர்சகர்கள் பாராட்டிய நகைச்சுவையுடன் இந்தத் தீவிரமான விஷயங்களை எவ்வாறு சமன் செய்தீர்கள்?

நகைச்சுவை என்பது போன்ற தடைகளைத் தாண்டக்கூடியது இனவெறி, வகுப்புவாதம், தேசியவாதம் மற்றும் பிற அனைத்து “-isms” களையும் நாம் வெறுப்புக்கு பதிலாக கலாச்சாரம் என்று அழைக்கிறோம்.

நீங்கள் ஒருவருடன் சிரிக்கும்போது, ​​​​ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு நீங்கள் ஒரே பக்கத்தில் இருக்கிறீர்கள்.

யாராவது படிக்க வேண்டும் என்று விரும்பினேன் மன்பூப்ஸ் அந்த தோழமை உணர்வை உணர வேண்டும்.

எல்லோரும் சில சமயங்களில் தங்களைப் பற்றி மோசமாக உணர்கிறார்கள், அதனால் கவலைப்பட வேண்டாம், ஆனால் எல்லோரும் ஸ்பான்டெக்ஸை இழுக்க முடியாது, எனவே எச்சரிக்கப்பட வேண்டும்.

அமெரிக்காவிற்குச் செல்வது அதன் சொந்த சவால்களை முன்வைத்தது. ஒரு புதிய கலாச்சாரத்தில் ஏற்றுக்கொள்வதற்கான போராட்டத்தை எடுத்துக்காட்டும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வை புத்தகத்திலிருந்து விவாதிக்க முடியுமா?

எனக்கு வாழ்க்கையின் ஆச்சரியங்களில் ஒன்று என்னவென்றால், எல்லா மதவெறியர்களும் தங்கள் வெறுப்பில் வெளிப்படையாக இருப்பதில்லை.

பலர் அமைதியாக அடக்கமற்றவர்கள் மற்றும் பாசாங்குத்தனத்தை நீங்கள் தெளிவாகக் காண பல ஆண்டுகள் ஆகலாம்.

அமெரிக்காவிற்கு வெளியே வளர்ந்து வரும் பலர், அமெரிக்க கலாச்சாரம் நாட்டைப் பற்றி தீவிரமாக ஏற்றுமதி செய்யும் படத்தை வாங்கினர்: வரவேற்கத்தக்க, பன்மைத்துவ சமூகம் தகுதியான நேர்மையில் வேரூன்றி உள்ளது.

அமெரிக்கா ஒரு வெள்ளை, கிறிஸ்தவ நாடு என்பதை வேறு எதற்கும் முன்பே கண்டுபிடித்தது வேதனையான ஆச்சரியம்.

உங்கள் உடலுடனான உங்கள் உறவு 'மன்பூப்ஸ்' இல் மையக் கருப்பொருளாகும். இந்தப் போராட்டங்களைப் பற்றி எழுதுவது, உடல் நேர்மறையை நோக்கிய பயணத்தில் உங்களுக்கு எப்படி உதவியது?

அதை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டுவருவது என் உள் விமர்சகர்களின் கூக்குரல்களை ஒரு கிசுகிசுப்பான கிசுகிசுப்பாக சுருங்கிவிட்டது, இப்போது நான் கடற்கரை விருந்துகள் மற்றும் குளங்களில் மகிழ்ச்சியுடன் புறக்கணிக்க முடியும்.

பல ஆண் முன்வைக்கும் நபர்கள் போராடுகிறார்கள் உடல் படம் மேலும் துரதிர்ஷ்டவசமாக இதைப் பற்றி வெட்கமின்றி பேச அதிக இடம் இல்லை (குறிப்பாக Instagram இல் உள்ள அனைத்து பைசெப்களிலும்).

ஆனால் அதை எதிர்கொள்வது உங்கள் சொந்த குறிப்பிட்ட பாதுகாப்பின்மையைப் போலவே நச்சு ஆண்மையின் நமது பொது கலாச்சாரத்தை எதிர்கொள்வதோடு தொடர்புடையது.

'மன்பூப்ஸ்' படத்தில் வினோதமான, முஸ்லீம் மற்றும் நிறமுள்ள நபராக இருக்கும் குறுக்குவெட்டை எப்படிக் குறிப்பிடுகிறீர்கள்?

நான் அதை ஃபுல் ஃபேட் ஐஸ்கிரீமுடன் பேசுவேன், ஆனால் என் சிகிச்சையாளர் அதை இனி செய்ய விடமாட்டார்.

ஆனால் தீவிரமாக? எனக்கு கருமையான கூந்தல் இருப்பதை விட அந்த குறுக்குவெட்டு பற்றி பேச வேண்டிய அவசியம் எனக்கு இல்லை.

நான் உரையாற்ற விரும்புவது என்னவென்றால், நான் உலகில் எவ்வாறு பயணிக்கிறேன், மேலும் அந்த அடையாளங்களின் சங்கமம் மற்ற நபர்களை எப்படிப் பார்ப்பது போல் தெரிகிறது, அவர்கள் சிந்தித்துப் பார்த்தால், முழு கொழுப்புள்ள ஐஸ்கிரீம் தேவைப்படலாம்.

As மன்பூப்ஸ் அச்சங்களை எதிர்கொள்வதற்கும், சமூகம் நிராகரிக்கக்கூடிய நமது பகுதிகளைத் தழுவிக்கொள்வதற்கும் ஒரு தொடர்ச்சியான பயணமே சுய-ஏற்றுக்கொள்ளுதல் என்பதை வாசகர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறார் அய்ஜாசுதீன்.

கனமான கருப்பொருள்களுடன் நகைச்சுவையை பின்னிப்பிணைக்கும் அவரது திறன், சிந்தனையைத் தூண்டுவது போலவே பொழுதுபோக்கும் நிறைந்த ஒரு கதையை உருவாக்குகிறது.

எவருக்கும் இடம் இல்லை என்று உணர்ந்தவர்களுக்கு, அய்ஜாசுதீனின் கதை ஆறுதலையும் உத்வேகத்தையும் அளிக்கிறது.

இறுதியில், மன்பூப்ஸ் குணப்படுத்தும் வழிமுறையாக கதைசொல்லல் ஆற்றலுக்கான ஒரு சான்றாகும், மேலும் இது வாசகர்கள் எவ்வளவு வித்தியாசமாக உணர்ந்தாலும் அவர்களின் தனித்துவத்தில் வலிமையைக் கண்டறிய ஊக்குவிக்கிறது.

மன்பூப்ஸ்: எ வெரி க்யூயர் மெமயர் by Komail Aijazuddin டபுள்டே மூலம் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் கிடைக்கிறது இப்போது.