இந்தியப் பெண்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சட்டங்கள்

இந்தியப் பெண்களின் உரிமைகள், க ity ரவம் மற்றும் சுதந்திரத்தைப் பாதுகாக்க சட்டங்கள் உள்ளன. இருப்பினும், இவை எப்போதும் கடைபிடிக்கப்படுவதில்லை. DESIblitz விசாரிக்கிறது.

இந்தியப் பெண்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சட்டங்கள்-எஃப்

"இது கூட்டு கொலைக்கான ஒரு வடிவம் தவிர வேறில்லை."

கடந்த நூற்றாண்டு முழுவதும், இந்தியப் பெண்களைப் பாதுகாப்பதற்காக இந்தியா தொடர்ந்து தனது சட்டங்களைத் திருத்தியது. பெண்களின் உரிமைகளை மேம்படுத்துவதற்காக சட்டங்கள் நவீனமயமாக்கப்பட்டு சீர்திருத்தப்பட்டுள்ளன.

தனிப்பட்ட நெறிமுறைகளின் வலுவான உணர்வை வழங்கிய மகாத்மா காந்தி, பெண்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் இடையிலான சமத்துவத்தை நம்பினார்.

He "எங்கள் பெண்களுக்கு மிகுந்த சுதந்திரத்தை நான் உணர்ச்சிவசமாக விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார்.

இந்தியாவின் இரட்சிப்பு தனது பெண்களின் தியாகம் மற்றும் அறிவொளியை முழுமையாக சார்ந்துள்ளது என்று காந்தி உறுதியாக வலியுறுத்தினார்.

அவர் தனது தாய்நாட்டை ஒரு பெண் என்று குறிப்பிட்டார்.

1956 முதல், ஏராளமான சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டு தொடர்ந்து மதிப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன, இது இந்திய பெண்களுக்கு இறுதியாக பெண்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் இடையில் சமத்துவத்தைப் பெற வாய்ப்பளிக்கிறது.

DESIblitz பெண்கள் சார்ந்தவற்றை மதிப்பாய்வு செய்கிறது சட்டத்தை இந்தியாவில். முதலாவது ஒழுக்கக்கேடான போக்குவரத்து (தடுப்பு) சட்டம் 1956.

வரதட்சணை தடை சட்டம், 1961

இந்தியப் பெண்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சட்டங்கள்

வரதட்சணை தடை சட்டம் எந்தவொரு தரப்பினரும் வரதட்சணை கொடுப்பதையோ அல்லது எடுத்துக்கொள்வதையோ தடைசெய்ய 1961 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

ஆஃப்டேn, 'வரதட்சணை' என்பது மணமகள் தங்கள் கணவருக்கு திருமணத்தில் கொண்டு வந்த சொத்து அல்லது பணம். இந்த வழியில், பெண்கள் நிதி பாதுகாப்பைப் பெறுகிறார்கள், ஆனால் திருமணத்திற்குப் பிறகு சுதந்திரத்தையும் பராமரிக்கிறார்கள்.

சட்டத்தில், 'வரதட்சணை' என்ற சொல் எந்தவொரு சொத்து அல்லது மதிப்புமிக்க பாதுகாப்பை நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ வழங்க அல்லது ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டதாக வரையறுக்கப்படுகிறது:

  • ஒரு தரப்பினரால் ஒரு திருமணத்திற்கு மற்ற தரப்பினருக்கு திருமணத்திற்கு; அல்லது
  • ஒரு தரப்பினரின் பெற்றோரால் ஒரு திருமணத்திற்கு அல்லது வேறு எந்த நபரிடமிருந்தும், திருமணத்திற்கு அல்லது வேறு எந்த நபருடனும்;
  • [அல்லது திருமணத்திற்குப் பிறகு எந்த நேரத்திலும்] அல்லது அதற்கு முன்.

இருப்பினும், வரதட்சணை முறை உணர்ச்சி மற்றும் உடல் உட்பட பல குற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும் தவறாக, இறப்புகள் மற்றும் இந்திய பெண்களுக்கு தொடர்புடைய பிற குற்றங்கள்.

வரதட்சணை வழக்கு ஒரு பெண்ணாக இருந்தது எரிந்த ஏனெனில் அவர் தனது குடும்பத்தினரிடமிருந்து 1 கிலோ தங்கத்தை எடுத்த பிறகு கணவர் கோரிய பணத்தை மறுத்தார்.

நீதிமன்ற விசாரணையைத் தொடங்குவதற்கு முன் புகார்களை விசாரிக்க காவல்துறை கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது.

பெண்கள் உதவி மையத்தின் ஆலோசகர்கள் கூறியதாவது:

"(உண்மையான) வழக்குகள் குறைவாகவே உள்ளன, ஏனென்றால் பல பெண்கள் தங்கள் கணவன் மற்றும் மாமியாரை அச்சுறுத்துகிறார்கள்.

“சமீபத்தில், ஒரு மாமியார் மீது அதிருப்தியால் 10 மாதங்களாக மண்ணெண்ணெய் ஊற்றுவதாக கணவனை அச்சுறுத்திய ஒரு மனைவி எங்களுக்கு இருந்தாள்.

"அவர் எங்களை அணுகியபோது, ​​அந்த வழக்கு ஒரு வரதட்சணை வழக்கு போல் தோன்றியது, அது அவர்களிடையே கருத்து வேறுபாடு.

இருப்பினும், "சமூக-பொருளாதார அச்சுறுத்தலால் பாதிக்கப்பட்ட பெண்கள் மீதான தாக்குதல்கள்" 2020 ல் திடீரென குறைந்துவிட்டன.

உண்மையில், 2019 இல் 739 இறப்புகளுடன் 52 வழக்குகள் காணப்பட்டன, இது வெறும் 17 வரதட்சணை வழக்குகளுக்கு மட்டுமே குறைந்தது, 2020 இல் இறப்பு இல்லை.

"கடந்த ஆண்டுடன் ஒப்பிடும்போது இதுபோன்ற வழக்குகள் இந்த ஆண்டு குறைந்துவிடும் என்று ஆலோசகர் மேலும் கூறினார், ஆனால் இன்னும் கடுமையான காசோலைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன," ஆனால் இந்த உண்மைகள் கேள்விக்குரியதாகத் தெரிகிறது.

காவ்யா சுகுமார் ஒரு முதல் நபர் கட்டுரை எழுதி, அவள் இருக்க வேண்டிய நேரத்தைப் பற்றி பேசினார் தேர்வு அரை மில்லியன் டாலர்களை என்ன செய்வது.

அவள் இளமையாக இருந்தபோது, ​​அவளும் அவளுடைய சகோதரியும் எப்போதுமே ஒரு விளையாட்டை விளையாடுவார்கள், அங்கு அவர்கள் சுமார் 1,500 டாலர்களை என்ன செய்வார்கள் என்று தங்களைத் தாங்களே கேட்டுக்கொண்டார்கள்.

அவர்கள் இருவருமே அத்தை அவர்களால் "பயனற்ற விஷயங்களில்" வீணடிக்கப்படுவதற்குப் பதிலாக எங்கள் வரதட்சணைக்காக பணத்தை சேமிக்க வேண்டும் "என்று கூறப்பட்டது.

எனினும்:

"இந்த நேரத்தில் பங்குகள் அதிகமாக இருந்தன, பணம் கற்பனையாக இல்லை. அரை மில்லியன் டாலர்களை நாங்கள் என்ன செய்வோம் என்று நாமே கேட்டுக்கொண்டோம்.

"எங்கள் 40 களில் ஓய்வு பெறுவதற்கும், என் மைத்துனர் பிரியாவின் வரதட்சணையை செலுத்துவதற்கும் ஸ்ரினியின் கனவுக்கு இடையில் நாங்கள் எடுக்க வேண்டியிருந்தது."

சுகுமார் விளக்கினார்:

"[வரதட்சணை] அளவு, மதம், சாதி மற்றும் துணை சாதி, மணமகனின் கல்வி, மணமகளின் தோல் தொனி மற்றும் சம்பந்தப்பட்ட இரு குடும்பங்களின் பேச்சுவார்த்தை திறன் உள்ளிட்ட ஏராளமான காரணிகளைப் பொறுத்தது."

பெரும்பாலும், இது ஒரு குற்றமாக அறிவிக்கப்படவில்லை என்று அவர் குறிப்பிட்டார்:

"மணமகனின் கோரிக்கைகள் மணமகளின் குடும்பத்தினரால் தாங்கமுடியாத அளவிற்கு அப்பால் அல்லது மணமகள் உடல் ரீதியாக துஷ்பிரயோகம் செய்யப்படும்போது அல்லது மோசமாக கொல்லப்படும்போது மட்டுமே வரதட்சணை தெரிவிக்கப்படுகிறது."

உள்நாட்டு துஷ்பிரயோகம் தொடர்பான 7,600 வழக்குகளில் 113,000 க்கும் மேற்பட்டவை:

“வரதட்சணை தகராறு தொடர்பான வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

"இது கிட்டத்தட்ட 21 பெண்கள் தங்கள் கணவர்கள் அல்லது மாமியாரால் ஒவ்வொரு நாளும் கொல்லப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்களது குடும்பங்கள் வரதட்சணை கோரிக்கைகளை பூர்த்தி செய்ய முடியவில்லை."

தனிப்பட்ட அனுபவத்திலிருந்து, சுகுமரு விவாதித்தார்:

"ஒரு குற்றமாகவும் அவமானத்தின் ஆதாரமாகவும் கருதப்படுவதற்கு பதிலாக, வரதட்சணை பெருமைமிக்க விஷயமாகிவிட்டது.

"சட்டவிரோதமாக சொத்துக்களை மாற்றுவதற்கான ஒரு செயலுடன் ஒருவர் எதிர்பார்ப்பது போல இது விவேகமானதல்ல.

“இது மிகச்சிறிய பிரகாசமானது மற்றும் உங்கள் முகத்தில் உள்ளது. இது குடும்பக் கூட்டங்களில் காபி குறித்து விவாதிக்கப்படுகிறது.

"மருமகள் பெரும்பாலும் அவர்கள் வரும் விலைக் குறியுடன் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறார்கள்."

இதனால்தான் எந்தவொரு நபரும் வரதட்சணை கொடுப்பதையோ அல்லது எடுத்துக்கொள்வதையோ கொடுத்தால், அவர் தண்டிக்கப்படுவார்:

ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு குறையாத ஒரு காலத்திற்கு சிறைத்தண்டனை;

அபராதம் பதினைந்தாயிரம் ரூபாய்க்கும் குறைவாகவோ அல்லது அத்தகைய வரதட்சணையின் மதிப்பின் அளவு எதுவாகவோ இருக்கக்கூடாது.

பாதுகாப்பான மற்றும் நியாயமான திருமணத்திற்கான இந்திய பெண்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்க இத்தகைய அபராதங்கள் வழங்கப்படுகின்றன. வரதட்சணை கொடுப்பதற்கோ அல்லது எடுத்துக்கொள்வதற்கோ எந்தவொரு ஒப்பந்தமும் வெற்றிடமாக இருக்கும்.

ஆகவே, வரதட்சணை மனைவி அல்லது அவரது வாரிசுகளின் நலனுக்காக இல்லாவிட்டால் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது:

யாருடைய திருமணம் வழங்கப்பட்டது என்பது தொடர்பாக பெண்ணைத் தவிர வேறு எந்த நபரும் பெறும் வரதட்சணை, அந்த நபர் அதை பெண்ணுக்கு மாற்றுவார்.

அத்தகைய இடமாற்றம் நிலுவையில் இருப்பதால், அது பெண்ணின் நலனுக்காக நம்பிக்கையுடன் இருக்கும்.

அதைப் பெறுவதற்கு முன்னர் உரிமையுள்ள பெண் (எந்தவொரு சொத்துக்கும்) இறந்துவிட்டால், அவளுடைய குழந்தைகள் ('வாரிசுகள்') அதைக் கோர உரிமை உண்டு.

எவ்வாறாயினும், எந்தவொரு நபரும் எந்தவொரு சொத்தையும் மாற்றத் தவறினால், அவர் தண்டிக்கப்படுவார்:

  • ஆறு மாதங்களுக்கும் குறைவாக இருக்கக்கூடாது, ஆனால் அது இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு நீட்டிக்கப்படலாம்; அல்லது
  • அபராதம் [இது ஐந்தாயிரம் ரூபாய்க்குக் குறையாது, ஆனால் பத்தாயிரம் ரூபாய்க்கு நீட்டிக்கப்படலாம்]; அல்லது
  • இருவரும்.

எனவே, பாதுகாப்பைப் பெறுவதற்கும் சுதந்திரத்தைப் பேணுவதற்கும் மணப்பெண்கள் கணிசமான அளவு பணம் செலுத்தாமல் தடுப்பதற்காக வரதட்சணை தடைச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது.

இருப்பினும், இது இன்னும் இந்தியாவில் நிலவும் பிரச்சினையாகும்.

படி globalcitizen.org:

ஒவ்வொரு ஆண்டும் இந்தியாவின் வரதட்சணை முறையின் விளைவாக 8,000 க்கும் மேற்பட்ட பெண்கள் இறக்கின்றனர்.

“சில சமயங்களில் ஒரு பெண் தன் கணவனால் அல்லது மாமியாரால் கொலை செய்யப்படுகிறாள், அவளுடைய குடும்பத்தினர் கோரப்பட்ட வரதட்சணை பரிசை உயர்த்த முடியாது.

"மற்ற நேரங்களில், வரதட்சணை விலையை பூர்த்தி செய்யத் தவறியதற்காக பெண்கள் துன்புறுத்தல் மற்றும் துஷ்பிரயோகத்தை எதிர்கொண்டு தற்கொலை செய்து கொள்கிறார்கள்."

இருப்பினும், "வரதட்சணை தூண்டப்பட்ட கொலைகளில் மூன்றில் ஒரு பகுதியே தண்டனைக்கு வழிவகுக்கிறது."

ஒரு பெண்கள் உரிமை ஊழியர் புலிட்சர் மையத்துடன் வரதட்சணையின் நிபந்தனைகள் பூர்த்தி செய்யப்படாததைத் தொடர்ந்து வரும் வன்முறைகள் குறித்து பேசினார்:

"மிருகத்தனமான அடித்தல், உணர்ச்சிவசப்பட்ட சித்திரவதை, பணத்தை நிறுத்தி வைப்பது, வீட்டை விட்டு வெளியேற்றுவது, குழந்தைகளிடமிருந்து அவர்களை ஒதுக்கி வைப்பது, எஜமானிகளை வெளிப்படையாக வைத்திருத்தல் அல்லது தீவிர நிகழ்வுகளில் 'மனைவியை உயிருடன் எரித்தல்' போன்ற வன்முறைகள் உள்ளன."

பெண்களை இதுபோன்ற தீவிரமான, தீவிரமான, கொடூரமான செயல்களிலிருந்து பாதுகாப்பதற்காக, வரதட்சணை தடைச் சட்டம் 1961 இல் இறுதியாக நிறைவேற்றப்பட்டது, இது அவர்களை மரணத்திற்கு இட்டுச் செல்லும்.

சதி ஆணையம் (தடுப்பு) சட்டம், 1987

இந்தியப் பெண்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சட்டங்கள்

கமிஷன் சதி ஒரு விதவையின் தியாகத்தில், அவர் தனது இறுதி சடங்கின் ஒரு பகுதியாக கணவரின் பைரில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்து கொலை செய்வார்.

இந்தச் சட்டத்தில், 'சதி' என்ற சொல் உயிருடன் எரியும் அல்லது புதைக்கும் செயல் என்று வரையறுக்கப்படுகிறது:

  • எந்தவொரு விதவையும் இறந்த கணவரின் உடலுடன் அல்லது வேறு எந்த உறவினருடன் அல்லது கணவன் அல்லது அத்தகைய உறவினருடன் தொடர்புடைய எந்தவொரு கட்டுரை, பொருள் அல்லது பொருளுடன்; அல்லது
  • எந்தவொரு பெண்ணும் தனது உறவினர்களின் உடலுடன் சேர்ந்து, அத்தகைய எரியும் அல்லது அடக்கம் விதவை அல்லது பெண்ணின் தரப்பிலோ அல்லது வேறுவழியிலோ தானாக முன்வந்ததாகக் கூறப்படுகிறதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல்.

குஷ்வாஹா என்ற ஆர்வலர் பெண்கள் சதியைச் செய்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அவ்வாறு செய்ய நிர்பந்திக்கப்படுகிறார்கள்.

குஷ்வாஹா கூறினார்:

"இது கூட்டு கொலையின் ஒரு வடிவம் தவிர வேறில்லை."

1987 ஆம் ஆண்டில் தடுப்புச் சட்டத்தின் காரணமாக சட்டவிரோதமாக மாறிய போதிலும், பால் கிசான் என்ற குடியிருப்பாளரிடம் சதி இன்னும் இருப்பதற்கான காரணம் கேட்கப்பட்டது.

அவர் பதிலளித்தார், "ஆஷ்டா ஹை", அதாவது "இது நம்பிக்கை என்று அழைக்கப்படுகிறது."

லிண்டா ஹீபி விளக்கினார்:

"வரலாற்று ரீதியாக, சதி நடைமுறை பல சாதிகளிடையேயும் ஒவ்வொரு சமூக மட்டத்திலும் காணப்பட வேண்டும், இது படிக்காத மற்றும் மிக உயர்ந்த பெண்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.

"பொதுவான தீர்மானிக்கும் காரணி பெரும்பாலும் செல்வம் அல்லது சொத்தின் உரிமையாகும், ஏனெனில் விதவையின் அனைத்து உடைமைகளும் கணவரின் குடும்பத்திற்கு இறந்தபின்னர்.

"விதவைகளைத் தவிர்த்த ஒரு நாட்டில், இறந்த கணவருக்கு மனைவியின் பக்தியின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடாக சதி கருதப்பட்டார் (ஆலன் & திவேதி 1998, மூர் 2004).

"இது சமமற்ற பக்தியின் செயலாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் அவள் செய்த எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, பிறப்பு மற்றும் மறுபிறப்பு சுழற்சியில் இருந்து அவளை விடுவித்து, இறந்த கணவனுக்கும் அவளைப் பின்தொடர்ந்த ஏழு தலைமுறையினருக்கும் இரட்சிப்பை உறுதி செய்வதாக கூறப்பட்டது (மூர் 2004)."

இருப்பினும், இப்போதெல்லாம் சத்தியைச் செய்வதற்கான முயற்சி ஆறு மாதங்களுக்கு அல்லது அபராதத்துடன் அல்லது இரண்டிற்கும் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும்.

குற்றத்தின் ஆணைக்கு வழிவகுக்கும் சூழ்நிலைகள் மற்றும் குற்றம் சாட்டப்பட்ட நபரின் மனநிலையை நீதிமன்றம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

இருப்பினும், சதி உறுதிபூண்டிருந்தால், அத்தகைய சதியின் கமிஷனை யார் நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ ஆதரிக்கிறார்களோ அவர்களுக்கு தண்டனை வழங்கப்படும்:

  • இறப்பு; அல்லது
  • ஆயுள் தண்டனை; மற்றும்
  • அபராதம் விதிக்கப்பட வேண்டும்.

உண்மையில், சதியை மகிமைப்படுத்துவது கூட தண்டனைக்குரியது. சதியை மகிமைப்படுத்துவதற்காக யார் எந்த செயலையும் செய்தால் அவர்களுக்கு தண்டனை வழங்கப்படும்:

சிறைவாசம் [1 வருடம் முதல் 7 ஆண்டுகள் வரை குறையாது]; மற்றும்

அபராதம் [5,000 ரூபாயிலிருந்து 30,000 ரூபாய்க்கும் குறையாது].

ஆனால் கடந்த காலத்தில், விதவைகள் தானாக முன்வந்து சதி செய்தார்கள்.

ரிச்சா ஜெயின் விளக்கினார்:

“சதி ஒரு திருமணத்தை மூடுவதைக் குறிக்கிறது.

"ஆகவே, இறந்த கணவருக்கு ஒரு மனைவியின் பக்தியின் மிகப்பெரிய வடிவமாக இது கருதப்பட்டது."

இந்த நடைமுறை பின்னர் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது, ஏனெனில்:

“பாரம்பரியமாக, ஒரு விதவைக்கு சமூகத்தில் எந்தப் பங்கும் இல்லை, அது ஒரு சுமையாக கருதப்பட்டது.

"எனவே, ஒரு பெண்ணுக்கு ஆதரவளிக்கக்கூடிய குழந்தைகள் இல்லை என்றால், அவர் சதியை ஏற்றுக்கொள்ள அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டார்."

சதி நடைமுறை சகித்துக்கொள்ளப்படுவதை நிறுத்திவிட்டு உண்மை வெளிப்பட்டதால், விதவைகள் அந்த துயரமான மற்றும் வேதனையான முடிவிலிருந்து தப்பிக்க முயன்றதாக ஹீபி எழுதுகிறார்.

அவர்களில் பெரும்பாலோர் அவ்வாறு செய்யவில்லை.

ஹீபியின் கூற்றுப்படி, எட்வர்ட் தாம்சன் ஒரு பெண் “பெரும்பாலும் சடலத்துடன் வடங்களுடன் பிணைக்கப்பட்டிருந்தார், அல்லது இரு உடல்களும் நீண்ட மூங்கில் கம்பங்களால் மரக் கவசம் போல வளைந்து கிடந்தன, அல்லது பதிவுகளால் எடைபோடப்பட்டன.

"இந்த துருவங்கள் எரியும் மற்றும் விதவை தப்பிப்பதைத் தடுக்க தொடர்ந்து ஈரப்படுத்தப்பட்டன (பார்க்ஸ், 1850)."

சதியின் கடைசியாக அறியப்பட்ட வழக்கு ரூப் கன்வார் என்ற 18 வயது சிறுமி, அவரது கணவர் உடல்நலக்குறைவால் காலமான பிறகு தானாக முன்வந்து சதியைச் செய்தார்.

விசாரணை பகிரங்கமான பிறகு, "45 பேர் சதியை மகிமைப்படுத்தும் ஒரு நிகழ்வை நடத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது."

இது சட்டத்தை மீறியது.

இதே சட்டம் தான் “ரூப் கன்வாரின் மரணத்திற்குப் பிறகு இயற்றப்பட்டது.”

ஆனந்த் சிங், ரூப் கன்வாரின் உறவினர் ஒருவர் கூறினார்:

"அவள் பைரை நெருங்கும்போது ஆயிரக்கணக்கானோர் வாள்களுடன் காவலில் நின்றனர்."

ஆனந்த் தொடர்ந்தார்:

“அவள் மடியில் கணவரின் தலையுடன் பைரில் அமர்ந்தாள். காயத்ரி மந்திரத்தை அவள் ஒரு கையை உயர்த்தி, அங்கே கூடியிருந்தவர்களை ஆசீர்வதித்தாள். ”

இருப்பினும், தேர்வு அவளுடையதா, அல்லது அவள் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டாரா என்று கேள்வி எழுப்ப உள்ளது.

இந்த வழக்கு நவீனத்துவத்திற்கு எதிராக பாரம்பரியத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

ஹீபி சதியை மேலும் விவாதித்தார்:

"கன்வாரின் சதி எதிர்கால சம்பவங்கள் நிகழும் மற்றும் மகிமைப்படுத்தப்படுவதைத் தடுக்க மாநில அளவிலான சட்டங்களை உருவாக்க வழிவகுத்தது மற்றும் மத்திய இந்திய அரசாங்கத்தின் தி கமிஷன் ஆஃப் சதி (தடுப்பு) சட்டம் 1987 ஐ உருவாக்கியது.

"இருப்பினும், அவரது கொலை, அவரது கொலையில் பங்கேற்பது அல்லது இரண்டு தனித்தனி விசாரணைகளின் போது அவரது கொலையை மகிமைப்படுத்தியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட 56 பேரில், அனைவரும் பின்னர் விடுவிக்கப்பட்டனர்."

எனவே, இதுபோன்ற செயலை ஆணையம் செய்வதிலிருந்து பெண்களைத் தடுக்கும் மற்றும் தடுக்கும் பொருட்டு 1987 ஆம் ஆண்டில் சதி தடுப்பு ஆணையம் நிறைவேற்றப்பட்டது, இது மிகப்பெரிய முடிவுக்கு வழிவகுக்கிறது.

இருப்பினும், ஹம்ஸா கான் குறிப்பிட்டார்:

"இத்தனை வருடங்களுக்குப் பிறகும், ரூப் கன்வாரின்" தன்னலமற்ற செயல் "என்பது" அகத் பிரேம் (இணையற்ற காதல்) "மூலம் இயக்கப்படுகிறது என்பதில் யாருடைய மனதிலும் எந்த சந்தேகமும் இல்லை."

சதியின் பார்வையாளராக இருப்பது இன்னும் சட்டவிரோதமானது. சதியைத் தடுக்க சட்டங்கள் இருந்தபோதிலும், அது தொடர்கிறது.

உள்நாட்டு வன்முறையிலிருந்து பெண்களைப் பாதுகாக்கும் சட்டம், 2005

இந்தியப் பெண்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சட்டங்கள்

இந்த நூற்றாண்டுதான் ஒரு நாடகம் பெண்களின் உரிமைகளை மிகவும் திறம்பட பாதுகாப்பதற்காக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

சட்டத்தின் பிரிவு 3 'வீட்டு வன்முறை' என்பதை வரையறுக்கிறது, எந்தவொரு செயலும், விடுபடுதல் அல்லது ஆணையம் அல்லது பதிலளிப்பவரின் நடத்தை ஆகியவை உள்நாட்டு வன்முறையாக இருந்தால்:

  • வேதனையடைந்த நபரின் மனநிலை அல்லது உடல் ரீதியான, உடல்ரீதியான, பாதுகாப்பு, வாழ்க்கை, மூட்டு அல்லது நல்வாழ்வுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் அல்லது காயப்படுத்துகிறது அல்லது அவ்வாறு செய்ய முனைகிறது மற்றும் உடல் ரீதியான துஷ்பிரயோகம், பாலியல் துஷ்பிரயோகம், வாய்மொழி மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியான துஷ்பிரயோகம் மற்றும் பொருளாதார துஷ்பிரயோகம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது; அல்லது
  • எந்தவொரு வரதட்சணை அல்லது பிற சொத்துக்கள் அல்லது மதிப்புமிக்க பாதுகாப்பிற்கான எந்தவொரு சட்டவிரோத கோரிக்கையையும் பூர்த்தி செய்ய அவனை அல்லது அவருடன் தொடர்புடைய வேறு எந்த நபரையும் கட்டாயப்படுத்தும் நோக்கத்துடன் வேதனைக்குள்ளான நபரை துன்புறுத்துதல், காயப்படுத்துதல், காயப்படுத்துதல் அல்லது ஆபத்தை விளைவித்தல்; அல்லது
  • மேலே உள்ள நிபந்தனைகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள எந்தவொரு நடத்தையினாலும் பாதிக்கப்பட்ட நபரை அல்லது அவருடன் தொடர்புடைய எந்தவொரு நபரையும் அச்சுறுத்துவதன் விளைவு உள்ளது; அல்லது
  • இல்லையெனில் வேதனைக்குள்ளானவருக்கு உடல் அல்லது மனரீதியான காயம் அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும்.

ஜோ வாலன் தந்தி கூறியது:

"இந்திய சமூகம் இயல்பாகவே ஆணாதிக்கமானது மற்றும் வீட்டு வன்முறை இயல்பாக்கம் அடைந்துள்ளது - 2012 ல் யுனிசெப் ஆய்வின்படி, கணவன் தன் மனைவியை அடிப்பதில் நியாயம் இருக்கும் என்று சிறுவர்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் கூறியுள்ளனர்."

தொற்றுநோயியல் மற்றும் சமூக சுகாதார இதழ் கண்டறியப்பட்டது:

"பெண்களுக்கு எதிரான பாலின அடிப்படையிலான வன்முறை ஒரு முக்கியமான பொது சுகாதார பிரச்சினையாகும், இது உலகளவில் மில்லியன் கணக்கான பாதிக்கப்பட்டவர்களைக் கூறுகிறது. இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மனித உரிமை மீறல் மற்றும் பாலின சமத்துவமின்மையில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது. ”

இந்தியாவின் தேசிய சுகாதாரம் அதை எழுதுகிறார்:

"இந்தியாவில் பூட்டப்பட்ட நான்கு கட்டங்களின் காலப்பகுதியில் பெண்கள் கடந்த 10 ஆண்டுகளில் இதேபோன்ற காலகட்டத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டதை விட அதிகமான வீட்டு வன்முறை புகார்களை பதிவு செய்துள்ளனர் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்."

COVID-19 காரணமாக பூட்டப்பட்ட நிலையில், வீட்டு வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நிலைமை மோசமடைந்துள்ளது. தி பிபிசி தாராவின் கதையை வெளியிட்டார், அவர் "பூட்டுதல் எல்லாவற்றையும் மாற்றியது" என்று கூறினார்.

பிபிசி தாராவுடன் நேரடியாகப் பேசியது.

தாரா கூறினார்:

"நான் ஒரு நிலையான பயத்தில் வாழ்கிறேன் - என் கணவரின் மனநிலையை பாதிக்கக்கூடும்."

பிபிசியின் கூற்றுப்படி, தாரா "ஒரு அறையில் தன்னைப் பூட்டிக் கொண்டபின் தொலைபேசியில் குறைந்த குரலில் பேசினார், எனவே அவரது கணவரும் மாமியாரும் அவளுக்கு செவிசாய்க்க மாட்டார்கள்."

தாரா தனது சிகிச்சையை வெளிப்படுத்துகிறார்:

“நான் ஒரு நல்ல தாய் அல்லது நல்ல மனைவி அல்ல என்று தொடர்ந்து சொல்லப்படுகிறேன்.

"அவர்கள் என்னை விரிவான உணவை பரிமாறும்படி கட்டளையிடுகிறார்கள், மேலும் என்னை ஒரு வீட்டுப் பணியாளரைப் போல நடத்துகிறார்கள்."

இந்தியாவில் லாக் டவுன் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்ட மற்றொரு வழக்கில், லட்சுமி தனது கணவர் ஒரு பாலியல் தொழிலாளியுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்ததைக் கண்டுபிடித்தார், அவரும் குழந்தைகளும் கோவிட் நோயால் பாதிக்கப்படுவார்கள் என்ற அச்சத்தில் அதை போலீசில் புகார் செய்தார்.

அது முடிந்துவிட்டதாக தான் நினைத்ததாக பிபிசியிடம் அவர் கூறினார், ஆனால் அவரது கணவருக்கு ஒரு எச்சரிக்கை மட்டுமே கொடுக்கப்பட்டு அவர் வீட்டிற்கு வந்தபோது அவரை அடித்தார்.

"அவர்கள் புகார் பதிவு செய்து கைது செய்வார்கள்" என்று லட்சுமி நினைத்தார்.

அதற்கு பதிலாக, லட்சுமியை வெளியேறுமாறு காவல்துறை கேட்டுக் கொண்டது.

உள்நாட்டு துஷ்பிரயோக ஆதரவு குழுவின் நிறுவனர் விவேக் வர்மா கண்ணுக்கு தெரியாத வடுக்கள், பிபிசியிடம் கூறினார்:

"பெரும்பாலான நேரங்களில், பெண்கள் ஒரு தவறான வாழ்க்கைத் துணையை விட்டு வெளியேற விரும்புவதில்லை - அவர்களுக்கு எப்படி ஒரு பாடம் கற்பிக்க வேண்டும் அல்லது அவர்கள் சிறப்பாக நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று அவர்கள் எங்களிடம் கேட்கிறார்கள்."

இது பெரும்பாலும் இந்தியாவில் விவாகரத்து களங்கம் காரணமாகும்.

கணவன் துஷ்பிரயோகம் செய்தாலும் பெண்கள் திருமணங்களில் தங்க ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்.

பூட்டுதல் மற்றொரு சிரமத்தை சேர்க்கிறது.

போக்குவரத்து குறைவாக உள்ளது, எனவே தவறான உறவுகளில் உள்ள பெண்கள் தங்குமிடம் செல்லவோ அல்லது பெற்றோருடன் தங்கவோ போராடுகிறார்கள்.

உள்நாட்டு வன்முறையிலிருந்து பெண்களைப் பாதுகாக்கும் சட்டத்தின் 10 வது பிரிவு எந்தவொரு சட்டபூர்வமான வழியிலும் பெண்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது.

இதில் சட்ட உதவி, நிதி மற்றும் மருத்துவ உதவி வழங்குவதோடு சட்ட உதவி, மருத்துவ, நிதி அல்லது பிற உதவிகளையும் வழங்குதல் அடங்கும்.

இந்த உதவியின் பொறுப்பு மாநில அரசின் மீது வருகிறது.

மாநில அரசு உதவி:

  • குற்றத்தைப் புகாரளித்தல் மற்றும் விசாரணை செய்தல்;
  • தேவைப்பட்டால் மருத்துவ வசதி வழங்குதல்; மற்றும்
  • தங்குமிடம் உறுதி.

எனவே, வீட்டு வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்ட பெண்களுக்கு நீதிமன்றம் உதவி வழங்குகிறது.

தி பிரிட்டிஷ் மெடிக்கல் ஜர்னல் (பி.எம்.ஜே) கூட்டாளர் வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்ட இந்திய பெண்கள் தொடர்பான விவரங்களை வெளியிட்டது.

பி.எம்.ஜே கூறினார்:

“இந்தியாவில் கிட்டத்தட்ட மூன்று பெண்களில் ஒருவர் தங்கள் கணவரின் கைகளில் உடல், உணர்ச்சி அல்லது பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம் என்று பதில்கள் காட்டுகின்றன.

"உடல் ரீதியான வன்முறை என்பது மிகவும் பொதுவான துஷ்பிரயோகமாகும், கிட்டத்தட்ட 27.5% பெண்கள் இதைப் புகாரளிக்கின்றனர். பாலியல் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியான துஷ்பிரயோகம் முறையே 13% மற்றும் கிட்டத்தட்ட 7% பதிவாகியுள்ளன. ”

இந்த புள்ளிவிவரங்கள் இருந்தபோதிலும், கூட்டாளர் வன்முறை குறைவாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது.

சமூக ஊடகங்கள் சில வீட்டு வன்முறைகளைக் கைப்பற்றி உலகத்தை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியுள்ளன.

இருப்பினும், பல இந்திய அணுகுமுறைகள் மாறாமல் உள்ளன.

ஸ்மிதா சிங் ஒரு எடுத்துக்காட்டு வழங்குகிறது:

"ஒரு நபர் தனது மனைவியை வீழ்த்திய பயங்கரமான வீடியோ கிளிப்பால் சமூக ஊடகங்கள் வெள்ளத்தில் மூழ்கின."

டைரக்டர் ஜெனரலின் மனைவி ஷர்மா, விபச்சாரம் செய்ததைப் பிடித்தார்.

அவள் அவனை எதிர்கொண்டாள்.

அவர் ஒரு வைரல் வீடியோ கிளிப்பில் முன்னணி கதாபாத்திரமாக முடிந்தது, அங்கு அவர் தனது மனைவியை அடிப்பதைக் காண முடிந்தது.

அவரது மகன் தனது தந்தையை வீட்டு வன்முறை என்று குற்றம் சாட்டிய பின்னர், சர்மா உடனடியாக நீக்கப்பட்டார்.

ஆனால் அவர் பத்திரிகையாளர்களிடம் பேசிய வார்த்தைகள் உலகத்தை திகைக்க வைத்தன.

சர்மா கூறினார்:

“நான் எந்த வன்முறையிலும் ஈடுபடவில்லை. இது என் மனைவிக்கும் எனக்கும் இடையிலான விஷயம். 2008 ஆம் ஆண்டிலும் அவர் என் மீது புகார் செய்தார். எங்களுக்கு திருமணமாகி 32 ஆண்டுகள் ஆகின்றன.

"அவள் என்னுடன் வாழ்ந்து வருகிறாள், எல்லா வசதிகளையும் அனுபவித்து வருகிறாள், என் செலவில் வெளிநாடு கூட பயணம் செய்கிறாள். அவள் என்னுடன் வருத்தப்பட்டால், அவள் ஏன் என்னுடன் வாழ்கிறாள் என்பதுதான் முக்கியம். ”

அவன் சேர்த்தான்:

"என் இயல்பு தவறானது என்றால், அவள் முன்பு புகார் செய்திருக்க வேண்டும்."

சர்மா தொடர்ந்தார்:

“இது ஒரு குடும்ப தகராறு, குற்றம் அல்ல. நான் ஒரு வன்முறை நபர் அல்லது குற்றவாளி அல்ல. ”

ஸ்மிதா சிங் கருத்து தெரிவிக்கையில்:

"ஆண்கள் ஒருபோதும் என்னை ஆச்சரியப்படுத்துவதாகத் தெரியவில்லை, அவர்கள் எந்த சமூக அடுக்கைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்தாலும், மன அமைப்பும் அப்படியே இருக்கிறது. பெண்களை 'தங்கள் சொத்து'களாக அவர்கள் தவறாக நடத்துவதற்கும், அடிப்பதற்கும், அவர்கள் விரும்பியபடி செய்வதற்கும் அவர்கள் இன்னும் கருதுகிறார்கள். "

எனவே, உள்நாட்டு வன்முறையிலிருந்து பெண்களைப் பாதுகாக்கும் சட்டம் 2005 இல் நிறைவேற்றப்பட்டது.

இந்தியப் பெண்களைப் பாதுகாப்பதற்கான இந்தச் சட்டம் உடல் ரீதியான அல்லது மனரீதியான எந்தவொரு வீட்டு வன்முறையையும் உள்ளடக்கியது.

இந்த வழியில், இந்த குற்றங்களை புகாரளிக்க இந்திய பெண்கள் ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்.

பணியிடச் சட்டம், 2013 இல் பெண்களை பாலியல் துன்புறுத்தல்

இந்தியப் பெண்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சட்டங்கள்.

இந்தியப் பெண்களைப் பாதுகாப்பதற்கான இந்தச் சட்டம், பணியிடத்தில் பெண்களுக்கு ஏற்படும் பாலியல் துன்புறுத்தல்களுக்கு எதிராக பாதுகாப்பை வழங்குவதற்கும், பாலியல் துன்புறுத்தல் தொடர்பான புகார்களைத் தடுப்பதற்கும், தீர்ப்பதற்கும் நிறுவப்பட்டது.

தி சட்டம் 'பாலியல் துன்புறுத்தல்' என வரையறுக்கிறது:

  • உடல் தொடர்பு மற்றும் முன்னேற்றங்கள்; அல்லது
  • பாலியல் உதவிகளுக்கான கோரிக்கை அல்லது கோரிக்கை; அல்லது
  • பாலியல் வண்ண கருத்துக்கள்; அல்லது
  • ஆபாசத்தைக் காட்டுகிறது; அல்லது
  • பாலியல் இயல்பின் விரும்பத்தகாத உடல், வாய்மொழி அல்லது சொல்லாத நடத்தை.

பங்க்வாரி தேவியின் வழக்கு இந்தியாவில் பெண்களைப் பாதுகாக்க இந்த சட்டம் தேவை என்று ஒரு பயங்கரமான ஆர்ப்பாட்டம்.

1992 ல் தேவி உயர் வர்க்க அண்டை நாடுகளால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டார்.

பங்க்வாரி தேவி ஒரு அரசு சமூக சேவகர் மற்றும் அவரது பக்கத்து குடும்பத்தில் குழந்தை திருமணத்தை நிறுத்த முயன்றதால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டார்.

பாலியல் பலாத்கார குற்றச்சாட்டுக்கு உள்ளானவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர் மற்றும் குறைந்த குற்றங்களுக்காக குறுகிய சிறைத்தண்டனை அனுபவித்தனர்.

தேவியின் முதலாளி "தனது சொந்த வயல்களில் தாக்கப்பட்டதால் பொறுப்பை மறுத்தார்."

28 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், தேவி வழக்கின் மேல்முறையீடு இன்னும் உயர் நீதிமன்றத்தில் நிலுவையில் உள்ளது.

பணியிடத்தில் பாலியல் துன்புறுத்தல்களுக்கு எதிராக இந்தியப் பெண்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சட்டங்களுக்கு பொதுமக்கள் சீற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது.

உண்மையில், மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பு பெண்கள் ஒப்புக்கொண்டனர்:

"களங்கம், பழிவாங்கும் பயம், தர்மசங்கடம், அறிக்கையிடல் கொள்கைகள் குறித்த விழிப்புணர்வு இல்லாமை அல்லது புகார்கள் பொறிமுறையில் நம்பிக்கை இல்லாததால் நிர்வாகத்திற்கு பாலியல் துன்புறுத்தல்களைப் புகாரளிக்க வேண்டாம் என்று தேர்வுசெய்தது.

பல சந்தர்ப்பங்களில், புகார்களை விசாரிக்க வேண்டிய குழு:

"குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் அவர்களின் மேற்பார்வையாளர் என்பதால் தலையிடத் தவறிவிட்டார்."

இதனால்தான் சில குற்றச்சாட்டுகள் ஒருபோதும் நிரூபிக்கப்படவில்லை.

பணியிடத்தில் பாலியல் துன்புறுத்தல் குற்றச்சாட்டுகள் உண்மை என நிரூபிக்கப்பட்டால், மாவட்ட அதிகாரி பின்வருமாறு:

  • பாலியல் துன்புறுத்தலுக்கு தவறான நடத்தை என நடவடிக்கை எடுக்கவும்;
  • பதிலளித்தவரின் சம்பளம் அல்லது ஊதியத்திலிருந்து கழித்தல் அத்தகைய தொகையை வேதனைக்குள்ளான பெண்ணுக்கு அல்லது அவரது சட்டப்பூர்வ வாரிசுகளுக்கு வழங்குவது பொருத்தமானது என்று கருதலாம்.

சட்டத்தின் பதினைந்து பிரிவு எவ்வளவு இழப்பீடு வழங்கப்படுகிறது என்பதை தீர்மானிக்கிறது மற்றும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது:

  • வேதனையடைந்த பெண்ணுக்கு ஏற்படும் மன அதிர்ச்சி, வலி, துன்பம் மற்றும் உணர்ச்சி மன உளைச்சல்;
  • பாலியல் துன்புறுத்தல் சம்பவத்தால் தொழில் வாய்ப்பில் ஏற்பட்ட இழப்பு;
  • உடல் அல்லது மனநல சிகிச்சைக்காக பாதிக்கப்பட்டவருக்கு ஏற்படும் மருத்துவ செலவுகள்;
  • பதிலளித்தவரின் வருமானம் மற்றும் நிதி நிலை;
  • மொத்த தொகையாக அல்லது தவணைகளில் அத்தகைய கட்டணம் செலுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறு.

வேதனை அடைந்த பெண் மற்றும் வழக்கில் தொடர்புடைய அனைவரையும் பாதுகாக்க, அனைத்து தகவல்களும் ரகசியமாக வைக்கப்பட்டுள்ளன.

எந்தவொரு தகவலும் பகிரங்கப்படுத்தப்பட்டால், அபராதம் விதிக்கப்படும்.

மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பின் படி:

"இந்திய அரசாங்கம் தனது பாலியல் துன்புறுத்தல் சட்டத்தை முறையாக அமல்படுத்தத் தவறியதால், மில்லியன் கணக்கான பெண்கள் பணியிடத்தில் தீர்வு இல்லாமல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளாகின்றனர்.

“பாலியல் துன்புறுத்தல் தொடர்பான புகார்களைப் பெறுவதற்கும், விசாரணைகளை நடத்துவதற்கும், துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்களுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளை பரிந்துரைப்பதற்கும் புகார்கள் குழுக்களை ஊக்குவிக்கவும், நிறுவவும், கண்காணிக்கவும் மத்திய மற்றும் உள்ளூர் அரசாங்கங்கள் தவறிவிட்டன.

"இந்திய அரசாங்கம் பெண்களின் உரிமைகளுக்காக நிற்க வேண்டும் […] பாதுகாப்பு மற்றும் கண்ணியத்துடன் செயல்பட.

"பாலியல் துன்புறுத்தல் மற்றும் வன்முறையை ஒரு முக்கிய பணியிடப் பிரச்சினையாகவும், தகவல் பிரச்சாரங்களில் பங்காளராகவும், துஷ்பிரயோகத்தை எதிர்கொள்பவர்கள் தங்களுக்குத் தேவையான ஆதரவையும் தீர்வுகளையும் பெற முடியும் என்பதை உறுதிப்படுத்த தொழிலாளர் அமைப்புகள் மற்றும் உரிமைக் குழுக்களுடன் அரசாங்கம் ஒருங்கிணைக்க வேண்டும்."

எவ்வாறாயினும், ஒரு பெண் வீட்டுப் பணியாளர் மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகத்தில் ஒப்புக் கொண்டார், "பணியிடத்தில் பாலியல் துன்புறுத்தல் மிகவும் சாதாரணமாகிவிட்டது, [பெண்கள்] அதை ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது."

குறிப்பாக, "தொழிற்சாலை தொழிலாளி, வீட்டுப் பணியாளர், கட்டுமானத் தொழிலாளி, அவர்கள் தினசரி அடிப்படையில் பாலியல் துன்புறுத்தல் மற்றும் தாக்கப்படுகிறார்கள் என்ற உண்மையை நாங்கள் அங்கீகரிக்கவில்லை."

டெல்லியைச் சேர்ந்த வழக்கறிஞர் ரெபேக்கா ஜான், 95% இந்திய பெண்கள் முறைசாரா துறையில் பணியாற்றுகிறார்கள், அங்கு “எல்லோரும் துன்புறுத்தலை அற்பமானதாக கருதுகிறார்கள்.

"களங்கம், பழிவாங்கும் பயம் மற்றும் ஒரு தோல்வியுற்ற நீதி செயல்முறைக்கு அவர்கள் பெரும்பாலும் தோல்வியுற்றதால் அவர்கள் புகார் செய்வது இன்னும் கடினம் என்று ஆர்வலர்கள் தெரிவித்தனர்."

1997 இல் விஷாகா வழிகாட்டுதல்களை அறிமுகப்படுத்தியது நீதிமன்றத்தால் கருத்து தெரிவிக்கப்பட்டது, இது கூறியது:

"பாலின சமத்துவம் என்பது பாலியல் துன்புறுத்தல்களிலிருந்து பாதுகாப்பு மற்றும் கண்ணியத்துடன் பணிபுரியும் உரிமை ஆகியவை அடங்கும், இது உலகளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அடிப்படை மனித உரிமை."

"இருப்பினும், முறைசாரா துறையில் பெண்கள் மீதான பாலியல் துன்புறுத்தல்களை வெளிப்படையாக நிவர்த்தி செய்ய வழிகாட்டுதல்கள் தவறிவிட்டன-இப்போது ஒரு குழு 195 மில்லியனாக உள்ளது."

எனவே, சமத்துவமின்மை மற்றும் அநீதி இல்லாமல், பணியிடங்கள் ஒவ்வொரு முதலாளிக்கும் பாதுகாப்பான சூழலாக மாறுவதற்காக இந்த சட்டம் 2013 இல் நிறைவேற்றப்பட்டது.

இருப்பினும், இன்னும் மிக நீண்ட தூரம் செல்ல வேண்டியிருக்கிறது.

முடிவில், 1956 முதல் இன்று வரை, ஏராளமான சட்டங்கள் செருகப்பட்டு, தொடர்ந்து மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டு, நவீனமயமாக்கப்பட்டு, இந்தியாவில் பெண்களின் உரிமைகளை மேம்படுத்த சீர்திருத்தப்படுகின்றன.

இந்தியாவில் பெண்கள் அனுபவிக்கும் துஷ்பிரயோகங்களின் கொடூரமான புள்ளிவிவரங்களை மாற்றுவதற்கு என்ன மாற்றங்கள் செய்யப்பட வேண்டும் என்பது கேள்விக்குரியது.

இருப்பினும், இந்திய வரலாறு முழுவதும் பெண்களின் நிலை மாறுபட்டுள்ளது.

இந்தியாவில் பெண்களைப் பாதுகாக்க பல சட்டங்கள் உள்ளன.

இந்தியாவில் உள்ள அரசியலமைப்பு பெண்களுக்கு சமத்துவத்தையும் சுதந்திரத்தையும் வழங்கியுள்ளது, அதே நேரத்தில் இந்த உரிமைகளைப் பேணுவதில் உதவிகளையும் ஆதரவையும் வழங்குகிறது.

இந்த பிரச்சினை பெண்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சட்டங்களில் இல்லை, மாறாக பெண்களைப் பற்றிய குறைவான மற்றும் சமூக அணுகுமுறைகளை பெருமளவில் மதிப்பிடுகிறது.

பெல்லா, ஒரு ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளர், சமூகத்தின் இருண்ட உண்மைகளை வெளிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளார். அவர் தனது எழுத்துக்கான சொற்களை உருவாக்க தனது கருத்துக்களை பேசுகிறார். அவளுடைய குறிக்கோள், “ஒரு நாள் அல்லது ஒரு நாள்: உங்கள் விருப்பம்.”


என்ன புதிய

மேலும்
  • DESIblitz.com ஆசிய மீடியா விருது 2013, 2015 & 2017 வென்றவர்
  • "மேற்கோள்"

  • கணிப்பீடுகள்

    இங்கிலாந்தில் சட்டவிரோத 'ஃப்ரெஷிகளுக்கு' என்ன நடக்க வேண்டும்?

    காண்க முடிவுகள்

    ஏற்றுதல் ... ஏற்றுதல் ...