இந்திய தத்துவஞானிகளிடமிருந்து பிரபலமான மேற்கோள்கள்

இந்திய தத்துவஞானிகளையும் கலாச்சாரத்தை மாற்றிய தத்துவ அமைப்புகளைப் பற்றிய நுண்ணறிவைக் கொடுத்த புத்தகங்களையும் ஆராய்வோம்.

இந்திய தத்துவஞானிகளிடமிருந்து பிரபலமான மேற்கோள்கள் f

உங்களுக்குத் தெரியும் என்று நீங்கள் நினைப்பதை மட்டுமே நீங்கள் பயப்பட முடியும்.

தெற்காசிய தத்துவம் இந்திய துணைக் கண்டத்தால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் இது பிரதிபலிப்பு முறையாகும், இது யதார்த்த உலகின் தன்மை, அறிவு, நெறிமுறைகள் மற்றும் மதம் ஆகியவற்றில் அக்கறை கொண்டுள்ளது.

இந்திய தத்துவவாதிகள் மேம்பட்ட சிந்தனையாளர்களாக இருந்தனர், இது உண்மை மற்றும் தோற்றம் பற்றிய புரிதல் போன்ற கேள்விகளைக் கொண்டுவந்தது.

அறிவுதான் உலக அனுபவத்திலிருந்து பெறப்பட்டதா, அல்லது காரணத்தால் பெறப்பட்டதா என்று கேள்வி எழுப்பியது அவர்கள்தான்.

இந்திய தத்துவவாதிகள் பகுப்பாய்வு (வரையறையால் உண்மை) மற்றும் செயற்கை (உண்மை அல்லது பொய்யாக இருக்கலாம்; இது உலகம் உண்மையில் எப்படி இருக்கிறது என்பதோடு தொடர்புடையது) முன்மொழிவுகளுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை வடிவமைப்பதில் உதவியது.

மேலும், அவை தொடர்ச்சியான (தற்காலிக; சில நிபந்தனைகளைப் பொறுத்து) மற்றும் தேவையான (என்றென்றும் ஒரே பதிலைக் கொடுக்கும்) உண்மைகளை வேறுபடுத்தின.

இந்தியாவில், தத்துவத்தின் ஒவ்வொரு பள்ளியிலும் தத்துவ மரபுகள் மாறுகின்றன, மேலும் அவை தத்துவத்தின் வகைப்பாட்டைப் பொறுத்தது: மரபுவழி மற்றும் பரம்பரை.

பள்ளி தேவர்கள் மற்றும் பிற்பட்ட வாழ்க்கை, வேதங்களை அறிவாக நம்புகிறதா, அல்லது ஆத்மா மற்றும் பிரம்மத்தின் வளாகத்தை நம்புகிறதா என்பதைப் பொறுத்து வகைப்பாடு நிகழ்கிறது.

பல தெற்காசிய சிந்தனையாளர்கள் தத்துவத்தின் பாதையை எடுத்துள்ளனர் அல்லது தத்துவ முறைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் தீவிரமான மாற்றங்களைச் செய்ய முயற்சித்திருக்கிறார்கள்.

இந்த இந்திய தத்துவஞானிகளில் சுவாமி விவேகானந்தர், ரவீந்திரநாத் தாகூர் மற்றும் ஜிது கிருஷ்ணமூர்த்தி ஆகியோர் அடங்குவர்.

அவர்கள் விட்டுச்செல்லும் தூண்டுதலான கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள், அவை தெற்காசிய துணைக் கண்டத்தை இன்னும் பாதிக்கின்றன, ஆனால் இந்த வார்த்தைகளின் அழகான பொருளைப் படித்து புரிந்துகொள்ளும் வேறு எந்த நபரும் கூட.

பின்வருபவை இந்தியாவின் மிகவும் பிரபலமான சிந்தனையாளர்களிடமிருந்து சிறந்த, தூண்டுதலான மேற்கோள்கள்.

சுவாமி விவேகானந்தர் (1863 - 1902)

இந்திய தத்துவஞானிகளின் பிரபலமான மேற்கோள்கள் - சுவாமி விவேகானந்தர்

இந்திய தத்துவத்தை அறிமுகப்படுத்தியதில் முக்கிய நபரின் மேற்கோள்கள், 1863 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்து மதத்தை ஒரு முக்கிய உலக மதமாக மாற்ற இந்து வந்த சுவாமி விவேகானந்தர் (1902 - 19).

  • “நீங்கள் உள்ளே இருந்து வளர வேண்டும். யாரும் உங்களுக்கு கற்பிக்க முடியாது, உங்களை யாரும் ஆன்மீகமாக்க முடியாது. உங்கள் சொந்த ஆத்மாவைத் தவிர வேறு ஆசிரியர் இல்லை. ”
  • “பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து சக்திகளும் ஏற்கனவே நம்முடையவை. நாம்தான் நம் கைகளுக்கு முன்பாக கைகளை வைத்து இருட்டாக இருக்கிறது என்று அழுகிறார்கள். ”
  • "எங்கள் எண்ணங்கள் நம்மை உருவாக்கியவை நாங்கள்; எனவே, நீங்கள் நினைப்பதை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். சொற்கள் இரண்டாம் நிலை. எண்ணங்கள் வாழ்கின்றன; அவர்கள் வெகுதூரம் பயணிக்கிறார்கள். ”
  • "ஒருபோதும் 'வேண்டாம்' என்று சொல்லாதீர்கள், 'என்னால் முடியாது' என்று ஒருபோதும் சொல்லாதீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் எல்லையற்றவர். எல்லா சக்தியும் உங்களுக்குள் இருக்கிறது. நீங்கள் எதையும் செய்ய முடியும். ”
  • "வேறொருவருக்காக உங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சியை நீங்கள் தியாகம் செய்யும்போது மிகப்பெரிய தியாகம்."
  • "நீங்கள் எந்தவொரு பிரச்சினையையும் சந்திக்காத ஒரு நாளில், நீங்கள் தவறான பாதையில் பயணிக்கிறீர்கள் என்பதை உறுதியாக நம்பலாம்."
  • "உங்கள் சொந்த இயல்புக்கு உண்மையாக இருப்பதே மிகப்பெரிய மதம். உங்கள் மீது நம்பிக்கை வைத்திருங்கள். ”
  • "உங்களை பலவீனமாக நினைப்பதே மிகப்பெரிய பாவம்."
  • “உங்கள் வாழ்க்கையில் ஆபத்துக்களை ஏற்படுத்துங்கள். நீங்கள் வென்றால், நீங்கள் வழிநடத்தலாம்; நீங்கள் தோற்றால், நீங்கள் வழிகாட்டலாம். "
  • “அனுபவம் மட்டுமே எங்களிடம் உள்ள ஆசிரியர். நம் வாழ்நாள் முழுவதும் நாம் பேசலாம், நியாயப்படுத்தலாம், ஆனால் ஒரு வார்த்தை உண்மையை நாம் ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ள மாட்டோம். ”

ரவீந்திரநாத் தாகூர் (1861 - 1941)

இந்திய தத்துவஞானிகளிடமிருந்து பிரபலமான மேற்கோள்கள் - ரவீந்திரநாத் தாகூர்

இந்தியனை மறுவடிவமைத்த கவிஞர், எழுத்தாளர், ஓவியர் மற்றும் இசையமைப்பாளர் ரவீந்திரநாத் தாகூர் (1861 - 1941) ஆகியோரின் மேற்கோள்கள் கலை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் நவீனத்துவத்துடன்.

  • "நான் ஒரு நம்பிக்கையாளரின் சொந்த பார்வையாக மாறிவிட்டேன். என்னால் ஒரு கதவு வழியாக அதை உருவாக்க முடியவில்லை என்றால், நான் மற்றொரு கதவு வழியாக செல்வேன் - அல்லது நான் ஒரு கதவை உருவாக்குவேன். தற்போது எவ்வளவு இருட்டாக இருந்தாலும் பயங்கரமான ஒன்று வரும். ”
  • "மிக உயர்ந்த கல்வி என்பது எங்களுக்கு தகவல்களைத் தருவதில்லை, ஆனால் நம் வாழ்க்கையை எல்லா இருப்புக்கும் இசைவாக ஆக்குகிறது."
  • “மரணம் ஒளியை அணைக்கவில்லை; விடியல் வந்துவிட்டதால் அது விளக்கை மட்டும் வெளியேற்றுகிறது. ”
  • "பட்டாம்பூச்சி மாதங்கள் அல்ல, கணங்கள் என்று எண்ணுகிறது மற்றும் போதுமான நேரம் உள்ளது."
  • "நீங்கள் நின்று தண்ணீரைப் பார்த்துக் கொண்டு கடலைக் கடக்க முடியாது."
  • "விசுவாசம் என்பது விடியல் இன்னும் இருட்டாக இருக்கும்போது ஒளியை உணரும் பறவை."
  • "மனிதன் வாழ்க்கையிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய மிக முக்கியமான பாடம், இந்த உலகில் வலி இருக்கிறது என்பதல்ல, ஆனால் அதை மகிழ்ச்சியாக மாற்றுவது அவனுக்கு சாத்தியமாகும்."
  • "மரங்களை நடவு செய்பவர், அவர் ஒருபோதும் அவர்களின் நிழலில் உட்கார மாட்டார் என்பதை அறிந்தவர், குறைந்தபட்சம் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கினார்."
  • "உங்கள் வாழ்க்கை ஒரு இலையின் நுனியில் பனி போன்ற நேரத்தின் ஓரங்களில் லேசாக நடனமாடட்டும்."
  • "சூரியன் உங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து வெளியேறியதால் நீங்கள் அழினால், உங்கள் கண்ணீர் நட்சத்திரங்களைப் பார்ப்பதைத் தடுக்கும்."

ஜிது கிருஷ்ணமூர்த்தி (1895 - 1986)

இந்திய தத்துவஞானிகளிடமிருந்து பிரபலமான மேற்கோள்கள் - ஜிது கிருஷ்ணமூர்த்தி

'ஒவ்வொரு மனிதனின் ஆன்மாவிலும்' ஒரு புரட்சியின் அவசியத்தை உறுதியாக நம்பிய பேச்சாளரும் எழுத்தாளருமான ஜிது கிருஷ்ணமூர்த்தியின் (1895 - 1986) மேற்கோள்கள், அவரது சமூகத்தில் ஒரு புரட்சிகர மாற்றத்தைக் கொண்டு வருகின்றன.

  • "உலகம் முழுவதுமே தனக்குள்ளேயே உள்ளது, நீங்கள் பார்ப்பது மற்றும் கற்றுக்கொள்வது எப்படி என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால், கதவு இருக்கிறது, முக்கியமானது உங்கள் கையில் உள்ளது. உங்களைத் தவிர, பூமியில் உள்ள யாரும் உங்களுக்கு சாவி அல்லது கதவைத் திறக்க முடியாது. ”
  • “ஒருவர் ஒருபோதும் அறியப்படாதவருக்கு பயப்படுவதில்லை; அறியப்பட்ட முடிவுக்கு ஒருவர் பயப்படுகிறார். "
  • “உங்கள் இதயங்கள் மனதின் விஷயங்களிலிருந்து காலியாக இருக்கும்போதுதான், அவர்களின் அன்பு. பிரிவினை இல்லாமல், தூரம் இல்லாமல், நேரம் இல்லாமல், பயமின்றி அன்பு செய்வது என்ன என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள். ”
  • "முற்றிலும் இருட்டாகி வரும் உலகில் ஒருவர் தனக்கு ஒரு வெளிச்சமாக இருப்பது அவசியம்."
  • "பதிலைப் பெறுவதற்கான விருப்பத்திலிருந்து விடுபடுவது பிரச்சினையைப் புரிந்துகொள்ள அவசியம்."
  • “உங்கள் சமூகம் அல்லது உங்கள் பெற்றோர் மற்றும் ஆசிரியர்கள் உங்களுக்குச் சொல்லும் விஷயங்களுக்கு இணங்குவது மிகவும் எளிதானது. இது ஏற்கனவே இருக்கும் பாதுகாப்பான மற்றும் எளிதான வழியாகும்; ஆனால் அது வாழவில்லை… வாழ்வது என்பது நீங்களே உண்மையைக் கண்டுபிடிப்பதாகும். ”
  • "என்ன நடக்கிறது என்று எனக்கு கவலையில்லை. அதுவே உள் சுதந்திரத்தின் சாராம்சம். இது காலமற்ற ஆன்மீக உண்மை. ”
  • "எனவே, நீங்கள் யாரையாவது கேட்கும்போது, ​​முழுமையாக, கவனத்துடன், நீங்கள் சொற்களைக் கேட்பது மட்டுமல்லாமல், வெளிப்படுத்தப்படுவதைப் பற்றிய உணர்வையும், அதன் முழுப்பகுதியையும், அதன் ஒரு பகுதியையும் கேட்கிறீர்கள்."
  • "நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், காதல் என்பது எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, 'நான்' இல்லாதது."
  • "உங்களுக்குத் தெரியும் என்று நீங்கள் நினைப்பதை மட்டுமே நீங்கள் பயப்பட முடியும்."

இந்த மேற்கோள்கள் இந்த இந்திய தத்துவவாதிகள் நினைத்த விதம் அனைவருக்கும் ஒரு நுண்ணறிவை வழங்குவதில் வெற்றி பெறுகின்றன.

அவர்கள் எழுதியதை அவர்கள் நம்புவதற்கான காரணங்கள் உட்பட, வாழ்க்கையின் முன் இருந்த வழியை அவை நிரூபிக்கின்றன, அவற்றின் உறுதியை வெப்பமாக வெளிப்படுத்துகின்றன.

புத்தகம் 'இந்திய தத்துவத்தின் ஒரு விமர்சன ஆய்வுசந்திரதர் சர்மா எழுதிய (1962) இந்திய தத்துவ அமைப்புகளின் விளக்கத்தின் அடிப்படையில் ஒரு முக்கியமான ஆய்வு.

இந்த புத்தகம் இந்திய தத்துவங்களின் வளர்ச்சியை அம்பலப்படுத்துகிறது, மேலும் தவறான கருத்துக்களை அகற்றுவதற்காக பக்கச்சார்பற்ற மற்றும் பக்கச்சார்பற்ற விமர்சனம் மற்றும் மதிப்பீட்டை உள்ளடக்கியது. இந்த புத்தகத்திலிருந்து ஒரு பத்தி பின்வருமாறு:

"மேற்கத்திய தத்துவம் 'தத்துவத்தின்' சொற்பிறப்பியல் அர்த்தத்திற்கு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உண்மையாகவே இருந்து வருகிறது, அடிப்படையில் சத்தியத்திற்கான அறிவுசார் தேடலாக.

எவ்வாறாயினும், இந்திய தத்துவம் ஆன்மீக ரீதியானது, மேலும் உண்மையை நடைமுறை ரீதியாக உணர வேண்டியதன் அவசியத்தை எப்போதும் வலியுறுத்தியுள்ளது.

"தரிசனம்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் 'பார்வை' மற்றும் 'பார்வை கருவி'. இது யதார்த்தத்தின் நேரடி, உடனடி மற்றும் உள்ளுணர்வு பார்வை, சத்தியத்தின் உண்மையான கருத்து, மற்றும் இந்த உணர்தலுக்கு வழிவகுத்த வழிமுறைகளையும் குறிக்கிறது.

"தத்துவத்தைப் பாருங்கள்" என்பது இந்திய தத்துவத்தின் அனைத்து பள்ளிகளின் முக்கிய குறிப்பாகும். "

நிச்சயமாக, இந்த புத்தகம் இந்திய தத்துவ அமைப்புகளின் விளக்கமாகும், அவை குறிப்பிடப்பட்ட தத்துவவாதிகள் மற்றும் எழுத்தாளர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டன.

ஷர்மா போன்ற ஏராளமான தத்துவ புத்தகங்களுடன் சேர்ந்து விடப்பட்ட பெரிய மேற்கோள்கள் அனைத்தும் இந்திய தத்துவத்தின் முக்கியத்துவத்தையும் அதன் காரணமாக ஏற்பட்ட மாற்றங்களையும் நிரூபிக்க முனைகின்றன.

இந்த எழுத்தாளர்கள், சிந்தனையாளர்கள், தத்துவவாதிகள் மற்றும் அவர்களின் அமைப்புகளைப் படித்த புத்தகங்கள் வழங்கிய நுண்ணறிவு ஆகியவற்றிற்கு நன்றி, இந்திய கலாச்சாரம் மாறிவிட்டது. ஆனாலும், அதன் அழகை இழக்கவில்லை.

பெல்லா, ஒரு ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளர், சமூகத்தின் இருண்ட உண்மைகளை வெளிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளார். அவர் தனது எழுத்துக்கான சொற்களை உருவாக்க தனது கருத்துக்களை பேசுகிறார். அவளுடைய குறிக்கோள், “ஒரு நாள் அல்லது ஒரு நாள்: உங்கள் விருப்பம்.”


என்ன புதிய

மேலும்
  • DESIblitz.com ஆசிய மீடியா விருது 2013, 2015 & 2017 வென்றவர்
  • "மேற்கோள்"

  • கணிப்பீடுகள்

    எந்த பிரபலமான கருத்தடை முறையைப் பயன்படுத்துகிறீர்கள்?

    காண்க முடிவுகள்

    ஏற்றுதல் ... ஏற்றுதல் ...