உண்மையான கதைகள்: இங்கிலாந்தில் எனது கொடூரமான மரியாதை அடிப்படையிலான துஷ்பிரயோகம்

பிரிட்டிஷ் பாகிஸ்தான் மாணவி, ஷஃபெலியா அகமது, தனது 17 வயதில், க honor ரவம் என்ற பெயரில், அவரது பெற்றோரால் கொல்லப்பட்டார், பல தசாப்தங்கள் கழித்து, க honor ரவ அடிப்படையிலான துஷ்பிரயோகம் பிரிட்டிஷ் தெற்காசிய கலாச்சாரத்தில் இன்னும் நீடிக்கிறது.

பிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, க honor ரவ அடிப்படையிலான துஷ்பிரயோகம் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வன்முறைச் செயல்களைக் குறிக்கிறது.

எந்தவொரு வடிவத்திலும் குடும்ப மரியாதையை சமரசம் செய்வது உணர்ச்சி மற்றும் உடல் ரீதியான துஷ்பிரயோகம், பணிநீக்கம் மற்றும் கட்டாய திருமணம் உள்ளிட்ட மோசமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்.

கட்டாய திருமணம் குற்றவாளியாக இருந்தபோது, ​​53 முதல் இங்கிலாந்து மரியாதை அடிப்படையிலான துஷ்பிரயோக வழக்குகளின் எண்ணிக்கையில் 2014% அதிகரிப்பு கண்டுள்ளது.

DESIblitz க honor ரவ அடிப்படையிலான துஷ்பிரயோகம் மற்றும் அதன் பல அம்சங்களை ஆராய்கிறது, ஏனெனில் நாம் தப்பிப்பிழைத்த ஒரு சைமாவுடன் பிரத்தியேகமாக பேசுகிறோம், அவர் தனது கடந்தகால அனுபவங்களை பகிர்ந்து கொள்கிறார்.

இப்போது, ​​ஒரு லட்சிய மனநல மருத்துவரும், பாசமுள்ள தாயுமான சைமா தனது கொந்தளிப்பான பயணத்தைப் பகிர்ந்துகொண்டு, இதேபோன்ற சூழ்நிலைகளில் இருப்பவர்களுக்கு மதிப்புமிக்க ஆலோசனைகளை வழங்குகிறார்.

ஆரம்ப ஆண்டுகளில்

மிகச் சிறிய வயதிலிருந்தே, சைமா தனது தாயிடமிருந்து பல வாய்மொழி மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியான துஷ்பிரயோகங்களை நினைவு கூர்ந்தார்.

அவரது தாயுடனான பிளவுபட்ட உறவுகள் மற்ற தாய் மற்றும் மகள் உறவுகளில் முற்றிலும் வித்தியாசத்தைக் கண்டபின் அவளுக்குத் தெரியவந்தது.

“நான் எப்போதாவது என் நண்பர்களின் வீடுகளுக்குச் சென்றால், அவர்களின் தாய்மார்கள் அவர்களுக்கு நல்லவர்கள் என்பதை நான் உணருவேன். எனவே, 'அப்போது எனக்கு என்ன தவறு?'

இதன் விளைவாக, அவள் "சுயமாக வளைந்த உணர்வு" என்று விவரிக்கிறாள்.

"எனக்கு ஏழு வயது நினைவுகள் உள்ளன, அங்கு எனக்கு மனச்சோர்வு அத்தியாயங்கள் இருக்கும்.

"நான் எப்போதும் காலியாக உணர்ந்தேன், நான் ஏன் இங்கே இருக்கிறேன் என்று தெரியவில்லை. எனக்கு ஒரே சுதந்திரம் பள்ளி.

"நான் பருவ வயதை அடைந்த பிறகு, நான் அசிங்கமாகவும் கொழுப்பாகவும் இருப்பதாக என் தாயால் தொடர்ந்து கூறப்பட்டேன்."

"அப்போதுதான் நான் உண்ணும் கோளாறு ஏற்பட்டது."

நான்கு வயதுடைய ஒரே பெண்ணாக, சைமா தனது குடும்பத்தின் மற்றவர்களுக்கு வீட்டு வேலைகளைச் செய்வார் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. நியாயமற்ற சிகிச்சையின் வெளிப்படையான நிகழ்வுகளை அவர் விவரிக்கிறார்.

"நான் 9 வயதிற்குள் சமைக்கவும் சுத்தம் செய்யவும் ஆரம்பித்தேன், நான் வெளியே சென்றால் சிக்கல் இருக்கும் என்று எனக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது.

"என் சகோதரர்களுக்கு அதே கடமைகள் இல்லை.

“என் அம்மா எப்போதும் என் சகோதரர்களிடம் அதிக மென்மையைக் காட்டினார். அவள் அவர்களுடன் பேசுவதோடு அவர்களுடன் சிரிப்பாள்.

"ஆனால் என்னைப் பொறுத்தவரை, அவள் மிகவும் கடுமையானவள் - சத்திய வார்த்தைகள் எப்போதும் என்னை நோக்கி இயக்கப்பட்டன, அவர்களுக்கு அல்ல.

"அவள் என்னை இப்படி நடத்துவதில் எனக்கு ஏதேனும் தவறு இருக்கிறதா என்று நான் தொடர்ந்து கேள்வி கேட்பேன்."

மேலும், ஒரு ஆதரவான தந்தை இல்லாததால், அவள் இன்னும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாக உணர்ந்தாள்.

“என் தந்தை என் அம்மாவை விட அதிகம் படித்தவர்.

"இது எனக்கு கோபத்தை ஏற்படுத்துகிறது - அவர் அதிக படித்தவர் - ஆனாலும் அவர் எப்போதும் என் அம்மாவை ஆதரிப்பார்.

"அது அவருக்கு சாதாரணமா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை."

வேறுபட்ட சிகிச்சையை அவரது சகோதரர்கள் பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. விளைவுகளை அவள் அனுபவித்தாலும், அவர்களுக்கு அது ஒரு 'குடும்ப நகைச்சுவை' மட்டுமே.

"அவர்கள் என்னிடம், 'ஆமாம், நீங்கள் ஒரு பெண், எனவே நீங்கள் வித்தியாசமாக நடத்தப்படுகிறீர்கள்' என்று சொல்வார்கள். அவர்கள் அதைப் பற்றி சிரிப்பார்கள், அது என் தவறு என்று கூறுவார்கள். ”

பாலியல் துஷ்பிரயோகம்

தனது 10 வயதில் ஒரு குடும்ப நண்பரால் பாலியல் வன்கொடுமை செய்யப்பட்ட சம்பவத்திற்குப் பிறகு துஷ்பிரயோகத்துடன் அவர் சந்தித்தது தீவிரமடைந்தது.

பல வருட ம silence னத்திற்குப் பிறகு, சைமா தனது துன்பகரமான சோதனையைப் பற்றி தனது தாயிடம் திறந்து வைத்தார்.

அதிர்ச்சியூட்டும் விதமாக, பழி அவள் மீது மாற்றப்பட்டது.

“என் அம்மா மறுக்கப்பட்டார். அது என் மீது திரிந்தது. ”

"இது என் சொந்த தவறு என்று அவள் என்னிடம் சொன்னாள், அதனால் நான் அந்த அவமானத்துடனும் குற்ற உணர்ச்சியுடனும் வாழ்ந்தேன்."

"பல வருடங்கள் கழித்து அவள் அதைப் பற்றி மோசமாக உணரவில்லை."

அவளுடைய சகோதரர்கள் சில அனுதாபங்களைக் காட்டினாலும், திசைதிருப்பப்பட்ட குடும்ப இயக்கவியல் அவர்களின் இரக்கத்தை அமைதிப்படுத்தியது.

“அவர்கள் கோபமடைந்தார்கள். அவர்கள் 'அவரைத் தட்டுங்கள்' என்று அவர்கள் என்னிடம் சொன்னார்கள், ஆனால் அது அதிகம் பேசப்படவில்லை, ஏனென்றால் அது எப்படியாவது என் தவறு என்று என் அம்மா சொல்வார்.

"அவர் இன்னும் வீட்டிற்கு வருகிறார், நான் அவருக்கு தேநீர் தயாரிப்பேன் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது."

திருமண வாழ்க்கை

சைமாவின் பெற்றோர் ஒரு பதினாறு வயதாக இருந்தபோது ஒரு திருமணமான திருமணத்தை மேற்கொண்டனர்.

தனது தாயைப் போலவே, சைமாவும் தனது தாயின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி இளம் வயதினரை திருமணம் செய்து கொள்வார் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது.

"எனக்குத் தெரிந்த ஒவ்வொரு பெண்ணும் 'விடுமுறைக்கு' செல்வார்கள், திரும்பி வரமாட்டார்கள்.

"என் சமூகத்தில் பெண்கள் 17 வயதைத் தாக்கியபோது, ​​அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, அவர்களிடம் ஏதோ தவறு இருந்தது.

"பல்கலைக்கழகத்திற்குச் செல்லும் ஒரு பெண் ஒரு மோசமான காரியமாகக் காணப்பட்டார் - சிறுமிகளைப் பார்க்க வேண்டும் என்ற அச்சம் இருந்தது."

பல இளம் தெற்காசியப் பெண்களைப் போலவே, அவர் தனது பாட்டியைப் பார்த்தார் என்ற பொய்யான பாசாங்கின் கீழ் மீண்டும் தனது தாய்நாட்டிற்கு அழைத்து வரப்பட்டார் - பங்களாதேஷில் காலடி வைத்த பிறகு அவளிடமிருந்து எதிர்பார்க்கப்பட்டதை முற்றிலும் மறந்துவிட்டார்.

உணர்ச்சிவசப்பட்ட பிளாக்மெயிலை சகித்துக்கொள்ளவும் அவள் செய்யப்பட்டாள், ஒரே பெரிய மகள் என்ற முறையில் தாய்நாட்டிற்கு திரும்புவது அவளுடைய கடமை என்று அவளுடைய பெற்றோர் அவளிடம் சொன்னார்கள்.

“சிறு வயதிலிருந்தே, என் உணர்வுகள் அதிகரித்தன. நான் அறிகுறிகளைப் படிக்க முடியும், எப்போதும் விளிம்பில் இருந்தேன், ஏனென்றால் என் அம்மா எப்படி நடந்துகொள்வார் என்று எனக்குத் தெரியாது.

"ஒரு முறை என் அம்மா தொலைபேசியில் 'மணமகனுக்கு ஏதாவது வாங்குவார்' என்று குறிப்பிடுவதைக் கேட்டேன்.

"நான் அவளிடம் பேச முடியாது என்பதால் அதை கேள்வி கேட்க முடியாது என்று எனக்கு தெரியும்.

“இந்த நேரத்தில் என் தந்தை எனக்கு மிகவும் இனிமையானவர். நான் அவரது கவனத்தை விரும்பினேன், எனவே இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு திரும்பி வருவதன் அடிப்படையில் வீடு திரும்ப ஒப்புக்கொண்டேன்.

"வெளிநாட்டில் வேறு ஏதாவது நடக்கும் என்று எனக்கு இந்த உணர்வு இருந்தது - ஆனால் நான் ஒரு நல்ல மகளாக இருக்க விரும்பினேன்."

பங்களாதேஷுக்கு வந்தபோது அவரிடமிருந்து பாஸ்போர்ட் எடுக்கப்பட்டதால் அவளது சந்தேகங்கள் விரைவில் உறுதி செய்யப்பட்டன.

அவளுடைய இருண்ட வாழ்க்கையிலிருந்து தப்பிப்பதற்கான ஒரே ஒரு சுட்டு இதுவாக இருக்கும் என்று எப்படியாவது நம்புகிறாள்.

அவளுடைய திகைப்புக்கு, திருமண வாழ்க்கை அவளுக்கு ஆறுதல் அளிக்கவில்லை.

“திருமணத்திற்குப் பிறகு, விஷயங்கள் தலைகீழாக இருந்தன. எங்களுக்கு பொதுவான எதுவும் இல்லை. நான் மீண்டும் வீடு திரும்பியது போல் உணர்ந்தேன். ”

"நான் தொடர்ந்து அவரை மகிழ்வித்தேன், அவருடைய பக்கத்திலிருந்து எந்த ஆர்வமும் இல்லாமல்."

"அவர் என்னுடன் மனம் விளையாடுவார். நான் மிகவும் சிக்கிக்கொண்டேன். நான் தப்பிக்க விரும்பினேன், ஆனால் நான் இணங்க விரும்பினேன், ஏனென்றால் எனக்குத் தெரியும். "

விவாகரத்துக்கு பிந்தைய வாழ்க்கை

ஒரு அழிவுகரமான திருமணத்தில் பத்து ஆண்டுகள் நீடித்த பிறகு, சைமா இறுதியாக தனது கணவனை விட்டுவிட்டு தனது குழந்தைகளுடன் ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்க தைரியமான முடிவை எடுத்தார்.

நிச்சயமாக, இது ஒரு மகத்தான போராட்டம் இல்லாமல் நடக்கவில்லை.

“குழந்தைகளின் தந்தை என் குடும்பத்தினருடன் வந்து, என்னைத் திரும்பப் பெறும்படி கெஞ்சினார், என் தந்தை மற்றும் சகோதரர்களுடன் கதவைத் தட்டினார்.

"இவ்வளவு வாய்மொழி துஷ்பிரயோகம் இருந்தது. நான் குடும்பத்தில் அவமானத்தை கொண்டு வந்தேன் என்று கூறப்பட்டது.

“ஆனால் அதற்குள் நான் ஒரு தாயாக சமாளிக்க முடியும் என்பதை உணர்ந்தேன். என் குடும்பத்தினர் அக்கறை கொண்டிருந்தால் அவர்கள் இதை என்னிடம் செய்திருக்க மாட்டார்கள்.

“நான் என் குழந்தைகளை வளர்த்துக் கொண்டிருக்கும்போதே படிப்பைத் தொடர்ந்தேன்.

"இன்றுவரை எனது உடன்பிறப்புகளில் சிலர் என்னுடன் பேசுகிறார்கள், ஆனால் ஒற்றைப்படை கருத்துக்களுடன் நான் பதற்றம் அடைகிறேன். நான் எப்படி என் வாழ்க்கையை வாழ்கிறேன் அல்லது நான் எப்படி அதிகம் பேசுகிறேன் என்பதில் அவர்கள் உடன்படவில்லை; அவர்கள் என்னை இணங்க விரும்புகிறார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். "

தப்பிப்பிழைத்தவராக, சைமா இப்போது மரியாதை அடிப்படையிலான துஷ்பிரயோகத்தின் மகத்தான அச்சுறுத்தலை அங்கீகரிக்கிறார்.

"உங்களை நேசிக்க வேண்டிய ஒருவரிடமிருந்து அதிர்ச்சி ஏற்படும் போது, ​​நாங்கள் அதை துஷ்பிரயோகமாக பார்க்கவில்லை.

"மக்கள் தங்கள் பெற்றோருக்கு செவிசாய்க்க விரும்புவதால் அவர்கள் இணங்க விரும்புகிறார்கள், இந்த மதிப்புகள் நமக்குள் புகுத்தப்படுகின்றன.

“ஆனால் உங்கள் சுய உணர்வு பற்றி என்ன? இது எனது படிப்புக்காக இல்லாவிட்டால், நான் இன்று இருப்பதைப் போல இருக்க மாட்டேன். இது எனக்கு வாழ்க்கைக்கு புரிதலையும் அர்த்தத்தையும் அளித்துள்ளது.

"நான் நிலைமையை விட்டு வெளியேறிய ஒரு தடவைதான் நான் தேர்வை உணர ஆரம்பித்தேன், விடுவிக்கப்பட்டேன்."

"துஷ்பிரயோகத்தில் பிறந்த வாடிக்கையாளர்கள் என்னிடம் உள்ளனர், அவர்கள் நிலைமையில் இருப்பதை அடையாளம் காணவில்லை. நான் எப்போதுமே அதைப் பார்க்கிறேன், அது மிகவும் வருத்தமாக இருக்கிறது, ஆனால் எனக்கு அசாதாரணமானது அல்ல. ”

பல ஆண்டுகளாக களங்கம் மற்றும் புறக்கணிப்பு நிச்சயமாக கவனிக்கப்படவில்லை. சமுதாயத்தின் துருவல் கண்கள் தனது குழந்தைகளை எவ்வாறு பார்க்கின்றன என்பது பற்றிய கவலைகளை அவள் இன்னும் கொண்டிருக்கிறாள்.

“சில நேரங்களில் இந்த எண்ணங்கள் எனக்கு ஏற்படுகின்றன. என் மகள் பற்றி என்ன? மக்கள் அவளை எப்படிப் பார்ப்பார்கள்? அவர்கள் எவ்வாறு வளர்க்கப்படுகிறார்கள், வளர்க்கப்படுகிறார்கள் என்பது பலரின் வரைபடங்களின் ஒரு பகுதியாகும். ”

அவர் எதிர்கொண்ட சோதனைகளை தைரியமாக ஒப்புக்கொள்கிறார், ஆனால் கிடைத்த அனைத்து ஆதரவையும் பொருட்படுத்தாமல், அதிர்ச்சி இன்னும் குறைகிறது என்பதை ஆச்சரியமாக சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

"நீங்கள் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டவுடன், அது கட்டாய திருமணம் அல்லது மரியாதை அடிப்படையிலான வன்முறை எனில், அதன் விளைவுகள் பல ஆண்டுகளாக நீடிக்கும்.

"நான் வாழ்ந்தவர்களில் ஒருவன், நன்றியுடன் சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேறிவிட்டேன்.

"ஆனால் இது இன்னும் என்னைப் பாதிக்காது என்று சொல்ல முடியாது அல்லது இதே போன்ற பிரச்சினைகளின் வாடிக்கையாளர்களை நான் எதிர்கொள்ளும்போது அது என் உணர்ச்சிகளை சவால் செய்யவில்லை. எனது வாடிக்கையாளர் பணியுடன் எனது தொழில்முறை மற்றும் சிறந்த அணுகுமுறையைப் பராமரிக்க தனிப்பட்ட சிகிச்சை மற்றும் மேற்பார்வை மூலம் எனது சொந்த சுயநலத்தை நான் உறுதிப்படுத்த வேண்டும். ”

இப்போது, ​​ஒரு நிலையான உறவில், அவள் தன்னைப் பற்றி மிகவும் பாதுகாப்பாக உணர்கிறாள் - அவளுடைய அதிர்ச்சிகரமான கடந்த காலத்தின் அனைத்து சிறந்த விவரங்களையும் அவளுடைய பங்குதாரர் அறிந்திருக்கவில்லை என்றாலும்.

“அவருக்கு ஓரளவு தெரியும். நான் என்னிடம் வேலை செய்ய விரும்புகிறேன், சில விஷயங்களை எனக்கு தனிப்பட்ட முறையில் வைத்திருக்க விரும்புகிறேன். ஒரு கட்டத்தில், நான் அவரிடம் அனைத்தையும் வெளிப்படுத்துவேன். ”

சக உயிர் பிழைத்தவர்களுக்கு ஆலோசனை

மாற்று வாழ்க்கை முறையைப் பார்க்காததால், சைமா தனது தவறான வீடு மற்றும் கட்டாய திருமணம் என்பது ஒரு சமூக விதிமுறை என்று கருதினார்.

“நான் என் பெற்றோரின் பேச்சைக் கேட்டேன். நான் இணங்கினேன். இது 'கட்டாயப்படுத்துதல்' என்று நான் நினைக்கவில்லை, இது வெறும் கலாச்சாரம் என்று நான் நினைத்தேன். ”

தனது பழமைவாத பெற்றோரின் கைகளில் துன்பத்தின் முகத்தை தைரியமாகக் கொண்ட சைமா, இப்போது மூடிய கட்டத்தை அடைந்துவிட்டதை வெளிப்படுத்துகிறார்.

"நான் அவர்களை மன்னிக்கவில்லை - நான் அவர்களை ஏற்றுக்கொள்ள வந்தேன். இது அவர்கள்தான், இதுதான் சரியானது என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள்.

"அது தவறு என்று அவர்கள் உணர்ந்தார்களா இல்லையா என்பது எனக்கு ஒருபோதும் தெரியாது, ஏனெனில் எந்த உரிமையும் இல்லை.

“நான் அவர்களை மன்னிக்கவில்லை. இது எனக்கு பாரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. ஆனால் நான் இந்த அனுபவங்களிலிருந்து வளர்ந்திருக்கிறேன். ”

சக துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளானவர்களுக்கு சைமா எச்சரிக்கையுடன் ஆலோசனைகளை வழங்குகிறார், அவர்களின் போராட்டங்களை பெரிதும் புரிந்துகொள்கிறார்.

"ஆலோசனை வழங்குவது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் நீங்கள் அந்த சூழ்நிலையில் இருக்கும்போது, ​​உணர்ச்சிவசப்பட்ட அச்சுறுத்தல் மற்றும் கையாளுதல் இருக்கும்போது, ​​அதைப் பார்ப்பது கடினம்.

“இது ஒப்புதலுக்கும், சம்மதம் என்ன, எது ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது மற்றும் கட்டாய திருமணத்தை அறிந்து கொள்வதற்கும் வருகிறது.

"பல பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை கட்டாயப்படுத்துகிறார்கள் என்பதை உணராமல் இருக்கலாம், அவர்கள் பாரம்பரியம் அல்லது கலாச்சாரத்தை பின்பற்றுகிறார்கள். கட்டாய திருமணத்தின் தாக்கம் உளவியல் ரீதியாகவும், உணர்ச்சி ரீதியாகவும், பாலியல் ரீதியாகவும், நிதி ரீதியாகவும் பல விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்.

“உதவி தேடுங்கள். துஷ்பிரயோகம் என்றால் என்ன என்பதை அறிக. ஏதாவது சரியாக உணரவில்லை என்றால், ஒரு நிபுணரிடம் பேசுங்கள். ”

சித்திரவதை சூழ்நிலைகளுக்கு சமமாக தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் வாடிக்கையாளர்களின் கதைகளைப் பற்றி அவர் தொடர்ந்து பேசுகிறார்.

"எனக்கு பல ஆண் வாடிக்கையாளர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள நிர்பந்திக்கப்படுகிறார்கள் - அவர்கள் பெற்றோரை மகிழ்விப்பதற்காகவும், பின்விளைவுகளைப் பற்றி பயப்படுவதாலும் மட்டுமே செய்கிறார்கள்."

சைமா ஒரு புத்திசாலித்தனமான விஷயத்தை எழுப்புகிறார், பல குடும்பங்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு இழக்கும் துஷ்பிரயோகத்தை கவனிக்கவில்லை என்று கூறுகிறார்.

"குடும்பங்கள் கூட தங்கள் குழந்தைகளை இந்த வழியாக வைக்கிறார்கள் என்பதை அறிந்திருக்கிறார்களா?

“சம்மதத்திற்கும் இணக்கத்திற்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை மக்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும். அவர்கள் அதைப் பற்றி எவ்வளவு அதிகமாகப் பேசுகிறார்களோ, அவ்வளவுதான் நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அறிய முடியும். இந்த சூழ்நிலைக்கு அவர்களை கட்டாயப்படுத்துவது பதில் இல்லை. "

இப்போது, ​​மூன்று வயதுடைய தாய், அவளது துஷ்பிரயோகம் தனது சொந்த குழந்தைகளுடன் ஆரோக்கியமான உறவை உருவாக்கியுள்ளது.

"அவர்களுக்கு தேர்வுகள் மற்றும் எல்லைகள் உள்ளன என்பதை அவர்களுக்கு தெரியப்படுத்த விரும்புகிறேன். நான் அவர்களின் சொந்த தேர்வுகளை செய்ய அனுமதிக்க விரும்புகிறேன் மற்றும் தவறுகளிலிருந்து சரியானதை மதிப்பீடு செய்ய விரும்புகிறேன்.

“அவர்கள் பேசட்டும், தங்களை கல்வி கற்கட்டும், குரல் கொடுக்கட்டும், மற்றவர்களுக்கு சவால் விடட்டும்; நான் கூட.

“அவை கேட்கப்பட வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். அனுபவங்களிலிருந்து கற்றுக்கொள்ள. ”

துஷ்பிரயோகத்தின் பல அம்சங்களையும் வகைகளையும் ஆராய்வதன் மூலம், அவர் சகித்துக்கொள்ளப்பட்டவை, உண்மையில், மரியாதை அடிப்படையிலான துஷ்பிரயோகம் என்று அவளுக்கு விழிப்புணர்வு ஏற்பட்டது.

"நான் மரியாதை அடிப்படையிலான துஷ்பிரயோகம் மூலம் சென்ற அனைத்தையும் நான் அழைக்கிறேன் - இது எப்போதும் குடும்பப் பெயரை வைத்திருப்பது, உறுதிப்படுத்துவது பற்றியது, இது அனைத்தும் மரியாதைக்குரிய போர்வை வரையறையின் கீழ் இருந்தது.

"எல்லாவற்றையும் எவ்வாறு விளையாடியது என்பதில் இது அதிக சக்தியைக் கொண்டிருந்தது."

இப்போது, ​​ஒரு மனநல மருத்துவரான சைமா, ஒரு காலத்தில் இருந்த நிலையில் டஜன் கணக்கான வாடிக்கையாளர்களை எதிர்கொள்கிறார்.

அவரது சேவை பயிற்சி பெற்ற நிபுணர்களுக்கு க honor ரவ அடிப்படையிலான துஷ்பிரயோகம் தொடர்பான பிரச்சினைகள் குறித்து விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதற்கான ஒரு தளத்தை வழங்குகிறது.

மரியாதை அடிப்படையிலான துஷ்பிரயோகம் குறித்த ஒரு கவர்ச்சிகரமான பார்வையை அவர் அளிக்கிறார், தனது அனுபவத்திலிருந்து, இது பெண்களுக்கு ஆண்களைப் போலவே பிரச்சினையாகவும் இருக்கலாம் என்று குறிப்பிடுகிறார்.

"இது ஆண்களை விட பெண்களை அதிகம் பாதிக்கிறது என்று நான் குறிப்பாக சொல்ல முடியாது.

"வாடிக்கையாளர்களுடன் பணியாற்றுவதிலிருந்து, குடும்பத்தின் 'மனிதனாக' இருக்க வேண்டும், குடும்பப் பெயரைச் சுமக்க ஆண்கள் மீது அழுத்தம் கொடுக்கப்படுவதை நான் கண்டேன்.

"நான் ஓரின சேர்க்கை வாடிக்கையாளர்களையும் கொண்டிருந்தேன், அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள அழுத்தம் கொடுக்கப்படுகிறார்கள். தெற்காசிய சமூகத்தில் ஆண்கள் எதிர்கொள்ளக்கூடிய பல பிரச்சினைகள் உள்ளன, குறிப்பாக விளைவுகள் மற்றும் குடும்பத்திலிருந்தும் சமூகத்திலிருந்தும் கைவிடப்படுவதைப் பற்றி அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள். ”

"இது நிறைய அவமானத்தைப் பற்றியது, ஒரு குறிப்பிட்ட வழியாக எதிர்பார்க்கப்படுகிறது மற்றும் சில சிக்கல்களைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.

“பல ஆண்கள் பேச பயப்படுகிறார்கள். அவர்களுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பது அவர்களுக்கு பெரும்பாலும் தெரியாது. ”

மரியாதை அடிப்படையிலான துஷ்பிரயோகம் என்பது தெற்காசிய பிரச்சினை மட்டுமல்ல என்பதை சைமா சுட்டிக்காட்டுகிறது.

“நான் மற்ற கலாச்சாரங்கள், ஆங்கில வெள்ளை மக்கள் மற்றும் கறுப்பின மக்களுடன் பேசியுள்ளேன். ஒரு குறிப்பிட்ட பின்னணியைச் சேர்ந்த ஒருவரை அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட வேலையை திருமணம் செய்து கொள்வது போன்ற திருமண அழுத்தங்களையும் அவர்கள் சந்திக்க நேரிடும்.

“எந்த கலாச்சாரமும் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. மரியாதை அடிப்படையிலான துஷ்பிரயோகம் அனைத்து கலாச்சாரங்களுக்கும் நிகழ்கிறது, ஆனால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் கட்டாய திருமணம் முக்கியமாக தெற்காசிய குடும்பங்களில் முன்னிலைப்படுத்தப்படுகிறது. ”

2017 இல் அரசாங்கத்தின் கட்டாய திருமண பிரிவு 1,200 வயதிற்கு உட்பட்ட வழக்குகளில் கால்வாசிக்கும் மேற்பட்ட வழக்குகள் கட்டாய திருமணங்களுடன் தொடர்புடைய 18 அழைப்புகளைப் பெற்றன.

தேசிய புள்ளிவிவரங்களும் இடையில் காட்டுகின்றன மரியாதை என்ற பெயரில் இங்கிலாந்தில் 12 மற்றும் 15 பேர் கொல்லப்படுகிறார்கள்.

இந்த ஆபத்தான புள்ளிவிவரங்கள் க honor ரவ அடிப்படையிலான துஷ்பிரயோகத்தின் பழைய பிரச்சினையின் அளவை விளக்குகின்றன.

சைமா முடிவுக்கு வருவது போல், “இது ஒரு நிலையான பிரச்சினை, அது தவறு என்பதை மக்கள் உணர்ந்து அடையாளம் காண வேண்டும்.”

இந்த கட்டுரையில் உள்ள ஏதேனும் கருப்பொருள்களால் நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் பாதிக்கப்பட்டுள்ளீர்கள் என்றால், தயவுசெய்து பின்வரும் எந்த ஹெல்ப்லைன்களையும் தொடர்பு கொள்ள தயங்க வேண்டாம்:

ஹாலோ திட்டம் - 01642 683 045

கர்மா நிர்வாணம் - 0800 5999 247

புகலிடம் - 0808 2000 247