பாலியல் மற்றும் முதுமை: வயதான தேசி பெண்களின் அனுபவங்கள்

பாலுணர்வைச் சுற்றியுள்ள பிரச்சினைகள் - ஆசை, ஆரோக்கியம் மற்றும் வயதான தேசிப் பெண்களுக்கான அடையாளம் ஆகியவற்றின் சமூக-கலாச்சார அங்கீகாரத்தின் கடுமையான பற்றாக்குறை இருக்கலாம்.

ஆனால் பெண்கள் வயதாகும்போது அவர்களுக்கு பாலியல் ஆசைகள், சவால்கள் மற்றும் கேள்விகள் இல்லையா?

பெண்களின் பாலியல் செயல்பாடு வயதுக்கு ஏற்ப கணிசமாகக் குறையக்கூடும் என்று ஆராய்ச்சி சுட்டிக்காட்டுகிறது, ஆனால் பாலுணர்வைச் சுற்றியுள்ள பிரச்சினைகள் இல்லை என்று அர்த்தமல்ல. அல்லது எல்லா பெண்களுக்கும் இது ஒன்றுதான்.

வயதான தேசி பெண்கள் நெருக்கம் மற்றும் தொடர்பை எவ்வாறு அனுபவிக்கிறார்கள் மற்றும் உணர்கிறார்கள் என்பதை மாற்றியமைக்கக்கூடிய மாற்றங்களை முதுமை கொண்டுவருகிறது.

சிலருக்கு, முதுமை என்பது பாலுணர்வு என்றால் என்ன என்பதை மறுவரையறை செய்வதற்கான வாய்ப்பை அளிக்கிறது, மற்றவர்கள் உடல் நெருக்கத்தை விட உணர்ச்சிபூர்வமான நெருக்கத்திற்கு முன்னுரிமை அளிக்கலாம்.

சிலர் இரண்டையும் நாடலாம்; மற்றவர்கள் எதையும் தேர்வு செய்யக்கூடாது.

தெற்காசிய கலாச்சாரங்களில், பெண் பாலுணர்வு இன்னும் முதன்மையாக நிழல்களில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.

பாரம்பரியமாக, பாலினமானது இனப்பெருக்கம் மற்றும் குழந்தைகளுடன் நெருக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பாலியல் பிரச்சினைகள் இளைஞர்களின் கட்டமைப்பிற்குள் கவனம் செலுத்துகின்றன.

உண்மையில், இது பாக்கிஸ்தான், இந்திய மற்றும் பங்களாதேஷ் போன்ற தெற்காசிய கலாச்சாரங்களில் பாரம்பரியமாக உள்ளது.

இவ்வாறு, தேசி மற்றும் பிற கலாச்சாரங்களில் முதுமை எவ்வாறு பாலுணர்வைச் சுற்றியுள்ள பிரச்சினைகள் மற்றும் அனுபவங்களை பாதிக்கலாம் என்பதைப் புறக்கணிக்கலாம்.

DESIblitz வயதான தேசி பெண்களின் அனுபவங்கள் மற்றும் அவர்களை ஏன் மறக்க முடியாது என்பது பற்றிய நுண்ணறிவுகளைப் பெறுகிறது.

பழைய தேசி பெண்கள் மற்றும் பாலியல்

மாறாக, தேசி சமூகங்கள் உட்பட பெரும்பாலான சமூகங்களில் இளம் பாலின தம்பதிகளிடையே பாலியல் நெருக்கம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு ஊக்குவிக்கப்படுகிறது. ஒரு பாரம்பரிய கண்ணோட்டத்தில், இது பெரும்பாலும் திருமணத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் உள்ளது.

வயது முதிர்ந்தவர்களுக்கு, குறிப்பாக 40களின் பிற்பகுதியில் மற்றும் அதற்குப் பிற்பட்டவர்களுக்கு பாலுறவு மற்றும் அதைச் சூழ்ந்துள்ள சிக்கல்களைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது எதிர்மாறானது உண்மையாக இருக்கலாம்.

ஒரு தசாப்தத்திற்கு முன்பு, ஆராய்ச்சியாளர்கள் கல்ரா, சுப்ரமணியம் மற்றும் பின்டோ (2011) உறுதிப்படுத்தினர்:

"உலகம் முழுவதும் பாலியல் செயல்பாடு மற்றும் முதுமையில் செயல்பாடு போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யப்படவில்லை."

சமூகங்கள் பாலுறவு மற்றும் வயதானவர்களுக்கு இடையேயான தொடர்புகளை பெரிய அளவில் புறக்கணிப்பதால், கவனம் இல்லாதது இன்று பல்வேறு அளவுகளில் உள்ளது.

சமூக தவறான கருத்துக்கள் பெரும்பாலும் வயதான பெரியவர்களை ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களாக சித்தரிக்கின்றன, இது களங்கம் மற்றும் அமைதிக்கு வழிவகுக்கிறது. இது பாலியல் தேவைகள் மற்றும் பாலியல் ஆரோக்கியம் பற்றிய வெளிப்படையான விவாதங்களை ஊக்கப்படுத்தலாம், எடுத்துக்காட்டாக, வயதான பெண்கள்.

ஐம்பது வயதான பிரிட்டிஷ் பங்களாதேஷ் ரிஸ்வானா * வெளிப்படுத்தினார்:

“குழந்தைகள் வளர்ந்த பிறகு, நானும் என் கணவரும் நெருங்கினோம். இன்று எனக்கு என் உடல் மீதும், படுக்கையறையில் நான் விரும்புவதிலும் அதிக நம்பிக்கை உள்ளது.

"என் மகள் சொல்வது போல் வயதானவர்கள் 'அதைப் பெறுவதைப்' பற்றி சிந்திக்க மக்கள் விரும்புவதில்லை."

"நான் இருந்த போது இளைய, எல்லாம் இருட்டில் இருந்தது, நான் விஷயங்களைக் கேட்க பயந்தேன். நினைக்கவே மிகவும் விசித்திரமாக இருக்கிறது.

"வயதுக்கு ஏற்ப விஷயங்கள் மாறுகின்றன, ஆனால் நான் இறக்கவில்லை. என் கணவர் இறக்கவில்லை. இப்போது இருக்கும் நெருக்கத்தை அனுபவிக்கிறோம்.

"ஆரோக்கியம் மற்றும் நம் உடல்கள் என்பது விஷயங்கள் வேறுபட்டவை என்று அர்த்தம், ஆனால் அவ்வளவுதான்."

ஆராய்ச்சி மற்றும் திறந்த உரையாடல் இல்லாதது வயதான பெண்களின் அனுபவங்களை ஓரங்கட்டுகிறது, முதுமை மற்றும் பாலுணர்வின் காலாவதியான ஸ்டீரியோடைப்களை வலுப்படுத்துகிறது.

ஆயினும்கூட, ரிஸ்வானாவின் அனுபவம் சிறப்பித்துக் காட்டுவது போல, நெருக்கம் மற்றும் பாலியல் நம்பிக்கை ஆகியவை வயதுக்கு ஏற்ப ஆழமடைகின்றன, புதிய தன்னம்பிக்கை மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான நெருக்கத்தை வழங்குகின்றன.

சமூகத் தவறான கருத்துகளை சவால் செய்ய, பாலியல் தேவைகள் மற்றும் நல்வாழ்வு இளைஞர்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் வாழ்நாள் முழுவதும் இன்றியமையாததாக இருப்பதை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்.

மாதவிடாய் நிறுத்தத்தின் தாக்கம்

முதுமை ஒரு நபரின் உடல், பாலியல் ஆரோக்கியம் மற்றும் ஆசைகளை பாதிக்கும் உடல் மாற்றங்களைக் கொண்டுவருகிறது.

உதாரணமாக, ஆண்கள் விறைப்புத்தன்மையை அனுபவிக்கலாம், அதே நேரத்தில் பெண்கள் மாதவிடாய் தொடர்பான பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்கின்றனர்.

மாதவிடாய் பொதுவாக 45 முதல் 55 வயதிற்குள் நிகழ்கிறது ஆனால் முன்னதாகவோ அல்லது அதற்குப் பின்னரோ நிகழலாம்.

கருப்பைகள் ஈஸ்ட்ரோஜனை உற்பத்தி செய்வதை நிறுத்தும் போது, ​​யோனி புறணி மெல்லியதாகிறது, யோனி நெகிழ்ச்சி, தசை தொனி மற்றும் உயவு ஆகியவை குறைவாக இருக்கும், மேலும் விழிப்புணர்வு அதிக நேரம் எடுக்கும்.

இதன் விளைவாக, சில பெண்கள் அனுபவிக்கலாம்:

• லிபிடோ குறைதல் (பாலியல் ஆர்வமின்மை)
• யோனி வறட்சி (உயவூட்டுவதில் சிரமம்)
• ஊடுருவலின் போது வலி
• க்ளைமாக்ஸ் செய்ய சிரமம் அல்லது இயலாமை

வயது முதிர்ந்த தேசிப் பெண்களுக்கு, பாலியல் இன்பத்தை உறுதிப்படுத்தும் விதத்தில் எப்படிச் செய்யப்படுகின்றன என்பதை உணர்ந்து மாற்ற வேண்டிய அவசியம் உள்ளது.

ஐம்பத்து நான்கு வயதான பிரிட்டிஷ் பாக்கிஸ்தானி ரே (புனைப்பெயர்) மிகவும் சுறுசுறுப்பான உடலுறவு வாழ்க்கையைக் கொண்டிருந்தார். பெரிமெனோபாஸ் 10 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எதிர்பாராத மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்தது:

“17 வயதில் திருமணம் செய்து கொண்ட ஒருவரிடமிருந்து, எனக்கு அதிக செக்ஸ் உந்துதல் இருந்தது. முன்னாள், 'எனக்கு தலைவலி, நான் சோர்வாக இருக்கிறேன்' போன்ற சாக்குகளை கூறிக்கொண்டிருந்தார்.

"மாதவிடாய் நின்றதில் இருந்து, என் செக்ஸ் டிரைவ் அடிமட்டத்தில் உள்ளது, ஏனெனில் எனக்கு அந்த பாலியல் ஆசை இனி இல்லை.

"அனுபவம் மற்றும் பிறர் சொல்வதைக் கேட்பதன் மூலம், நீங்கள் உடலுறவுக்கான விருப்பத்தை உணரும் வரை மாதவிடாய் உண்மையில் உதைக்காது.

"எனக்கு இது சமீபத்தில், ஒருவேளை இப்போது ஒரு மாதம். நான் ஒரு ஹலால் நிறுவனத்தைக் கண்டுபிடித்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் எனக்கு கவலையில்லை.

“ஆசை போய்விட்டது. இது விடுதலை, இனி உங்கள் ஆசைகளால் கட்டுப்படுத்தப்படாமல் இருப்பது விடுதலையாகும்."

ரேயைப் பொறுத்தவரை, மாதவிடாய் அவளது பாலியல் ஆசைகளிலிருந்து விடுதலையைக் கொடுத்தது. இருப்பினும், மற்றவர்களுக்கு, அவர்கள் தங்கள் உடல்கள், சிற்றின்பம் மற்றும் தேவைகளில் நம்பிக்கையைப் பெறும்போது அது சிக்கல்களை ஏற்படுத்தும்.

55 வயதான இந்திய குஜராத்தி மெஹ்ரீன்* கூறினார்:

"நாங்கள் ஒரு குடும்பம் மற்றும் வணிகத்தை வளர்ப்பதில் மிகவும் பிஸியாக வாழ்ந்தோம். எல்லா குழந்தைகளும் வீட்டை விட்டு வெளியேறியபோது, ​​​​என் கணவர் எனக்கு நண்பரானார், நாங்கள் எல்லா வகையிலும் நெருக்கமாகிவிட்டோம்.

“ஆனால் பெரிமெனோபாஸ் வந்தது; ஐந்து வருடங்களுக்கு மேல் ஆகிவிட்டது. அது வாழ்க்கையை எவ்வளவு மாற்றுகிறது என்பதை நான் உணரவில்லை.

“என் உடல் எனக்குத் தெரிந்தது அல்ல. எனக்கு பிடித்த விஷயங்கள், எனக்கு பிடிக்கவில்லை. இது எனக்கும் என் கணவருக்கும் கடினமாக இருந்தது.

மெஹ்ரீனுக்கு, தெற்காசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெண்களுக்கு கட்டமைக்கப்பட்ட ஆரோக்கியம் மற்றும் தகவல் ஆதரவு தேவை:

"மாதவிடாய் காலத்தில் ஒரு சமூக அமைப்பு நிகழ்ச்சிகளை நடத்துவதாக என் நண்பர் என்னிடம் சொல்லாமல் இருந்திருந்தால், நான் தொலைந்து போயிருப்பேன். அடிப்படைத் தகவல்களைப் பெறுவதற்கு என் மருத்துவர் இடம் இல்லை.

"பெண்களின் நிகழ்வுகள் பாதுகாப்பாக இருந்தன, முட்டாள்தனமாக உணராமல் என்னால் கேட்க முடிந்தது.

“என் கணவருடனான உடல் நெருக்கத்தை நான் இழக்கவில்லை என்று அர்த்தம். நாங்கள் எவ்வாறு நம்மை வெளிப்படுத்தினோம் என்பதையும், எனது உடலுக்கு வெவ்வேறு தேவைகள் மற்றும் தூண்டுதல்கள் இருப்பதையும் மாற்ற கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

ரே மற்றும் மெஹ்ரீனின் அனுபவங்கள், தேசிப் பெண்களுக்கான பாலியல் ஆசையில் முதுமையின் மாறுபட்ட தாக்கத்தையும், மாற்றங்களைப் பற்றி பெண்கள் எப்படி உணர முடியும் என்பதையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

மெனோபாஸ் என்பது நல்ல பாலுறவு வாழ்க்கைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்பது அல்லது செக்ஸ் மீதான ஆர்வத்தை இழப்பது என்பது அவசியமில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

மெனோபாஸ் விடுதலையாகலாம்; இது மாதவிடாய் முற்றிலுமாக நிறுத்தப்படும் போது, ​​மேலும் தற்செயலான கர்ப்பம் ஏற்படும் அபாயம் இல்லை என்பதைக் குறிக்கிறது.

இருப்பினும், பாலியல் பரவும் நோய்களைக் (STDs) கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

விதவை மற்றும் விவாகரத்துக்குப் பிறகு வயதான தேசி பெண்கள்

விவாகரத்து மற்றும் விதவைத் திருமணம் பல தெற்காசியப் பெண்களின் நெருங்கிய வாழ்க்கையை கடுமையாக மாற்றியமைத்து, அவர்களை பாலுறவில் தள்ளும்.

ஆண்கள் ஊக்குவிக்கப்படலாம் போது மறுமணம் அல்லது தோழமையை நாடினால், பெண்கள் கலாச்சார களங்கம், பிரம்மச்சரியம் பற்றிய எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் அவர்களின் தேவைகளை அங்கீகரிக்காமை போன்றவற்றை எதிர்கொள்ளலாம்.

ஐம்பத்தெட்டு வயதான பிரிட்டிஷ் பாகிஸ்தானிய அனிசா கூறினார்:

“நான் 50 வயதில் மறுமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறேன் என்று சொன்னபோது சிலர் திணறினார்கள்; என் விவாகரத்து முடிந்து சில வருடங்கள் ஆகியிருந்தன.

"எனக்கு ஒரு வீடு இருந்தது, எல்லா குழந்தைகளும் முழுமையாக வளர்ந்து திருமணமானவர்கள். நான் ஒரு துணையை விரும்பினேன், இஸ்லாமிய ரீதியாக அது ஊக்குவிக்கப்படுகிறது.

"இது உணர்ச்சி மற்றும் உடல் நெருக்கம்; இரண்டையும் தவறவிட்டேன்.

“குடும்பத்திலும் சமூகத்திலும் உள்ள சிலர் கொந்தளித்தனர்; அவர்கள் தேவையைப் பார்க்கவில்லை. அவர்களுக்காக, என் மகன்கள் என்னை கவனித்துக் கொள்ள இருந்தனர்.

“ஆனால் நான் கவலைப்படவில்லை. என்னிடம் பேசியபோது பல பெண்கள் என்னை உற்சாகப்படுத்தினர்.

“ஆண்கள் ஏன் எந்த வயதிலும் திருமணம் செய்துகொள்ளலாம், ஆனால் பெண்களுக்கு இது குமுறல் மற்றும் முகம் சுளிக்க வைக்கிறது. இது வேடிக்கையானது."

சில பெண்களுக்கு, விவாகரத்து அல்லது விதவைக்குப் பிறகு தேசி பெண்களின் தேவைகளை ஒப்புக் கொள்ளாதது தனிமைப்படுத்தப்படுவதற்கும், உணர்ச்சி மற்றும் உடல் தேவைகள் நிறைவேறாததற்கும் வழிவகுக்கும்.

இந்த ஒப்புதலின் பற்றாக்குறை, வயதான பெண்கள் ஆசையை அடக்கிக் கொள்ள வேண்டும், தோழமையை நாடுபவர்களை மேலும் ஓரங்கட்ட வேண்டும் என்ற தவறான எண்ணத்தை வலுப்படுத்தலாம்.

இருப்பினும், அனிசாவின் அனுபவமும் வார்த்தைகளும் குறிப்பிடுவது போல, அணுகுமுறைகள் மாறிவிட்டன மற்றும் தொடர்ந்து மாறுகின்றன.

பானர்ஜி மற்றும் ராவ் (2022) மேற்கொண்டனர் ஆராய்ச்சி 60 வயதுக்கு மேற்பட்ட வயதான இந்தியப் பெரியவர்களின் பாலினம் மற்றும் பாலுறவு பற்றிய உணர்வுகளைப் பார்த்து முடித்தார்:

"பாலியல் நல்வாழ்வு என்பது 'வயதான நன்கு' உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது."

"எங்கள் கண்டுபிடிப்புகள் மாற்றப்பட்ட வடிவங்கள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளின் மூலம் வயதானவர்கள் பாலியல் ஆசைகள் மற்றும் கற்பனைகளைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதாகக் கூறுகின்றன.

"முதியவர்களின் பாலியல் தேவைகள் மற்றும் உரிமைகள் குறித்து சுகாதார சேவைகள், கொள்கை வகுப்பாளர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள் தெரிவிக்கப்பட வேண்டும்."

இலக்கு வைக்கப்பட்ட பாலியல் சுகாதாரக் கல்வி, கலாச்சார ரீதியாக உணர்திறன் கொண்ட மருத்துவ பராமரிப்பு மற்றும் திறந்த விவாதங்களுக்கான இடங்கள் ஆகியவை பெண்களின் வயதுக்கு ஏற்ப மாற்றங்களைச் செயல்படுத்துவதை உறுதிசெய்ய வேண்டும்.

பாலியல் தொடர்பான வயதான தேசி பெண்களின் அனுபவங்கள் கலாச்சார, சமூக மற்றும் ஆரோக்கியம் தொடர்பான காரணிகளால் பாதிக்கப்படுகின்றன.

சிலர் தங்கள் ஆசைகள் மற்றும் உறவுகளில் புதிய நம்பிக்கையைக் காண்கிறார்கள். இன்னும் சிலர் மௌனம், தீர்ப்பு அல்லது உடல்நல சவால்களை எதிர்கொள்கின்றனர், அது அவர்களின் நெருங்கிய வாழ்க்கையையும் அவர்களின் பாலியல் அடையாளங்களின் முக்கியத்துவத்தையும் மாற்றுகிறது.

பாலுறவு என்பது இளம் வயதினருக்கு மட்டுமே சொந்தமானது என்ற நடைமுறையில் உள்ள விவரிப்பு முதுமையின் உண்மைகளை நிராகரிக்கிறது, அங்கு நெருக்கம் வேறுபட்ட ஆனால் சமமான அர்த்தமுள்ள வடிவங்களை எடுக்கலாம்.

ஆண்களைப் போலவே தேசிப் பெண்களும், வயது, பாலுணர்வை உள்ளடக்கிய பிரச்சினைகள் வெறுமனே மறைந்துவிடுவதில்லை.