பிரிட்டிஷ் ஆசியர்களுக்காக இங்கிலாந்து 'வடக்கு-தெற்கு' பிரிவு உள்ளதா?

பிரிட்டிஷ் வாழ்க்கை எப்போதுமே வர்க்கம், சமூக அந்தஸ்து மற்றும் உச்சரிப்புகளில் வேறுபாடுகளுடன் ஒரு 'வடக்கு-தெற்கு' பிளவுகளை முன்வைக்கிறது. ஆனால் இது பிரிட்டிஷ் ஆசியர்களுக்கும் பொருந்துமா?

வடக்கிலிருந்து ஒரு நபர் இவ்வாறு கூறுவார்: "'குளியல்' என்று உச்சரிக்க சரியான வழி உள்ளது என்பதையும், நடுவில் 'ஆர்' இல்லை என்பதையும் நினைவில் கொள்க." அதேசமயம், தெற்கிலிருந்து வந்தவர்கள் எப்பொழுதும் செய்ததைப் போலவே தொடர்ந்து சொற்களை உச்சரிப்பார்கள்.

உச்சரிப்புகள் ஒரு பிராந்தியத்தின் மிகப்பெரிய குறிகாட்டிகளில் ஒன்றாகும், பிரிட்டிஷ் ஆசியர்களுக்கும் கூட இது புதிய தலைமுறைகளுக்கு முன்னேறும்போது இன்று மிகவும் வலுவாக எதிரொலிக்கிறது.

ஒரு வடநாட்டவர் என்ற முறையில், நீங்கள் பேசும் போது தெற்கில் இருந்து வந்தவர்களைக் காட்டிலும் நீங்கள் அடையாளம் காணக்கூடியவர்களாக இருப்பீர்கள், அவர்கள் மிகவும் நடுநிலை வகிக்க முடியும். ஒரு யார்க்ஷயர், ஜியோர்டி அல்லது ஸ்கவுஸ் உச்சரிப்பு நிச்சயமாக மிகவும் தனித்துவமானது.

இருப்பினும், பிரிட்டிஷ் ஆசியராக இருப்பதால், ஆசியர்கள் அல்லாதவர்களுடன் ஒப்பிடும்போது இந்த உச்சரிப்புகளை நிச்சயமாக கவனிக்க வைக்கிறது.

ஒரு பிரிட்டிஷ் ஆசிய வடக்கில் இருந்து ஒரு அடர்த்தியான உச்சரிப்புடன் ஒரு ஸ்காட்டிஷ் உச்சரிப்புடன் பேசுவதைப் பார்ப்பது, நபரின் தேசி அம்சங்களுடன் ஒப்பிடும்போது முற்றிலும் புதிய பரிமாணத்தை சேர்க்கிறது.

இந்தர்ஜித் கூறுகிறார்: “யார்க்ஷயரில் வசிக்கும் என் உச்சரிப்பு மிகவும் லேசான உச்சரிப்பு. ஆனால் முக்கிய சொற்கள் 'லார்ஃப்' என்பதற்கு பதிலாக 'லாஃப்' போன்ற விளையாட்டை விட்டுவிடுகின்றன. ”

தெற்கில் உள்ள வடமாநிலத்தவர்கள் மற்ற வடமாநில மக்களையும் உணர முடியும் என்று தோன்றுகிறது, இது கிட்டத்தட்ட ஒரு உள்நாட்டு கலங்கரை விளக்கம் போன்றது. லீட்ஸைச் சேர்ந்த இன்னொரு பெண் தன்னைக் கேட்டு, ஒரு வேலை நிகழ்வில் அரட்டை அடிக்க இரட்டிப்பாக்கியதை இந்தர்ஜித் விவரிக்கிறார்.

ஆனால் அது பிரிக்கும் உச்சரிப்புகள் மட்டுமல்ல.

பொருளாதார ரீதியாக, பிளவு இன்னும் பெரியதாக இருப்பதைக் காணலாம். லண்டன் மற்றும் நாட்டின் தென்கிழக்கு ஆகியவை இங்கிலாந்தில் வசிப்பதற்கும் வேலை செய்வதற்கும் சில பணக்கார மற்றும் விலையுயர்ந்த பகுதிகள் என்பது இரகசியமல்ல.

சம்பளம் நிச்சயமாக உயர்ந்தது மற்றும் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியது, இது தெற்கே செல்ல ஒரு திட்டவட்டமான ஊக்கமாகும். ஆனால் இதன் மூலம் மிக அதிகமான வாழ்க்கைச் செலவு வருகிறது.

கார்லிஸில் 3 படுக்கைகள் கொண்ட அரை வீட்டின் சராசரி வீட்டின் விலை k 92 கி ஆகும், இது வட மேற்கு லண்டனில் 2 படுக்கைகள் கொண்ட ஒரு பிளாட்டுக்கு மாறாக 430 கி.

1980 களில், வடக்கு-தெற்கு பிளவு நிச்சயமாக பொருளாதாரம், வேலை வகைகள் மற்றும் வாழ்க்கைத் தரங்களின் அடிப்படையில் மேலும் வளர்ந்தது.

வெஸ்ட் மிட்லாண்ட்ஸில் பிறந்து வளர்ந்த 58 வயதான ரஞ்சித், 80 களின் முற்பகுதியில் தற்காலிக அடிப்படையில் வேலை தேடுவதற்கும், தனது மனைவி மற்றும் புதிய குழந்தையை ஆதரிப்பதற்கும் வடக்கே சென்றார்.

ரஞ்சித்துடன் பேசிய அவர், பழைய தேசிகளில் சிலருக்கு இது ஒரு பொதுவான போக்கு என்று வெளிப்படுத்துகிறார், வேலைவாய்ப்பு பெறுவதற்காக வடக்கு நோக்கிச் செல்வது. குறிப்பாக, எஃகு அல்லது ஜவுளித் தொழில் போன்ற கடின உழைப்பு சந்தைகளில்.

அவர் கூறுகிறார்: "வடக்கே வாழ்வது கடினமாக இருந்தது, வேலைநிறுத்தங்கள் மற்றும் 'தாட்சர்' ஆட்சியின் கீழ் என்ன நடந்தது என்பது வடக்கில் உள்ளவர்கள் மீது மிகவும் கடினமானதாக அமைந்தது.

ரஞ்சித் தனது மனைவியைப் போலவே ஜவுளித் தொழிலிலும் பணிபுரிந்தார்.

இப்பகுதியில் உள்ள தொழிலாளர்களில் 90% ஆசிய பெண்கள், பெரும்பாலும் தையல்காரர்கள், அவர்கள் எந்த ஆங்கிலமும் பேசவில்லை, ஒரு நாளைக்கு 8-10 மணிநேரம் குறைந்தபட்ச ஊதியத்தில் தங்கள் குடும்பங்களை ஆதரிக்க உதவினார்கள்.

56 வயதான டோலி 22 ஆண்டுகளாக ஒரு தையற்காரி. அவர் ஒரு முட்டாள்தனமான பெண், இது பஞ்சாபி அல்லது யார்க்ஷயர் என்பதை அவளிடம் சொல்வது கடினம். குணாதிசயங்கள் மிகவும் ஒத்தவை.

ஒரு வலுவான பணி நெறிமுறையுடன், தேவையை பூர்த்தி செய்வதற்கான திறன்களை அவர் வளர்த்தார். தேசி அல்லாத எவரையும் பற்றி அவளுக்குத் தெரிந்த அனைத்தும் ஜவுளித் தொழிற்சாலையில் பணிபுரிந்த அனுபவத்திலிருந்து வந்தவை.

இது கடினமான மற்றும் போட்டித்தன்மை வாய்ந்தது மற்றும் 80 களின் முற்பகுதியில் இருந்த இனவெறி மற்றும் தப்பெண்ணத்தின் வகைகளுக்கு அவரது அனுபவங்கள் கண்களைத் திறந்தன.

டோலி கூறுகிறார்: “இது கடின உழைப்பு, ஆனால் அது உணவை மேசையில் வைத்தது”.

"பெற்றோர் மாலையில் கலந்துகொள்வதை விட வேலையில் அதிக கவனம் செலுத்துவதாக இருந்தாலும், என் குழந்தைகள் கல்வி கற்கவும், சிறந்த வாழ்க்கையை வாழவும் நான் கடுமையாக உழைத்தேன்."

இன்று, இயக்கம் இன்னும் உள்ளது, ஆனால் வடக்கு-தெற்கு பிரிவில் வேறு வழியில் செல்லத் தோன்றுகிறது. ஒரு சிறந்த வாழ்க்கை முறையையோ அல்லது குறைந்த பட்சம் சிறந்த வேலை வாய்ப்புகளையோ தேடி அதிகமான வடமாநில மக்கள் தெற்கு நோக்கி நகர்கின்றனர்.

நிச்சயிக்கப்பட்ட திருமணம் வடக்கு-தெற்கு பிளவு பற்றிய புரிதலுக்கும் பாராட்டுக்கும் பங்களித்தது. குறிப்பாக, கணவரின் குடும்பத்தில் சேர பெற்றோரின் வீட்டை விட்டு வெளியேறும் பிரிட்டிஷ் ஆசிய பெண்களுக்கு.

அவர் திருமணம் செய்துகொண்டபோது லிங்கன்ஷையரிலிருந்து லண்டனுக்கு குடிபெயர்ந்த ரூபி, தனது சொந்த வாழ்க்கை முறை எவ்வாறு மாறிவிட்டது என்பதைக் குறிப்பிடுகிறார்.

“எனது வாழ்க்கை முறை மிகவும் வேகமானது! நான் குறைவான ரோட்டியை சாப்பிடுவதைக் கண்டறிந்த என் உணவு முறை மாறியது! நான் நிச்சயமாக அதிகமாக சாப்பிடுவேன், அதிக தேர்வு இருக்கிறது. ”

"என் பெற்றோரை வடக்கே பார்க்கும்போது, ​​என்னுடன் பராமரிப்புப் பொதிகளை வீட்டிற்கு கொண்டு வருவதை இது தடுக்காது. எனக்கும் என் கணவருக்கும் நான் ரோட்டியை உருவாக்குவேன் ”

தெற்கே வசிப்பவர்களுடன் ஒப்பிடும்போது லண்டனுக்கு முன் தனது வாழ்க்கை முறை மற்றும் வடக்கில் வளர்ந்து வருவது மிகவும் பாரம்பரியமானது என்று அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார்.

"நான் ஒரு வீட்டில் வளர்ந்தேன், அங்கு நீங்கள் சிறுவர்களுடன் நட்பு கொள்ளவோ ​​அல்லது திருமணத்திற்கு முன் ஒப்பனை அணியவோ அனுமதிக்கப்படவில்லை."

திருமணத்திற்கு முன்பே, திறனை ஒப்புக்கொள்வது ரிஷ்டாஸ், அல்லது வடக்கு அல்லது தெற்கில் ஒரு கூட்டாளரைத் தேடுவது மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்.

தெற்கே சிலருக்கு, வடக்கிற்கும் அவற்றுக்கும் இடையிலான தூரம் தீர்க்க முடியாதது. 3 வது அல்லது 4 வது தலைமுறை பிரிட்டர்களாகிய நாம் நம் முன்னோர்களைப் போலல்லாமல், சந்திக்க வேண்டிய நாடுகள் அல்ல.

லிங்கன்ஷையரைச் சேர்ந்த மாண்டி தனது ஆன்லைன் டேட்டிங் சுயவிவரத்தில் தனது இருப்பிடம் ஒரு பிரச்சினை என்று கூறுகிறார். தோழர்களே உங்களிடம் ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்துவார்களா இல்லையா என்பதற்கு இது உண்மையில் ஒரு வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்தியது.

"சாலையில் 30 மைல் தூரத்திற்கு நகர்வது போல் நடிப்பது கூட திடீரென்று எனக்கு கவனம் செலுத்தும் வாய்ப்புகளின் எண்ணிக்கையில் மிகப்பெரிய வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்தியது என்பதை நான் கவனித்தேன்."

வடக்கில் உள்ளவர்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவர்களின் பார்வையில் மிகவும் பாரம்பரியமாகக் காணப்படுகிறார்கள் என்பதை உணர முடியும், இது ஒரு சிறந்த கூட்டாளரை எவ்வளவு தூரம் வடக்கு அல்லது தெற்கே தேடுகிறது என்பது குறித்த ஒரு நபரின் முடிவுகளை ஆழ்மனதில் பாதிக்கிறது.

பிரிட்டிஷ் ஆசியர்களின் வாழ்க்கை முறையின் வேறுபாடுகள் பெரும்பாலும் வடக்கு-தெற்கு பிரிவில் எதிரொலிக்கின்றன.

முதலில் வடக்கிலிருந்து வந்து மேலும் தெற்கே நகர்ந்த சாண்டி இவ்வாறு கூறுகிறார்:

"வடக்கு மக்கள் மிகவும் நேராக முன்னோக்கி, நேர்மையானவர்கள். தெற்கில் உள்ளவர்கள் ஒரு படத்தை பராமரிப்பதில் அதிக அக்கறை காட்டுகிறார்கள். ”

லண்டனைச் சேர்ந்த அமர், தெற்கில் உள்ளவர்கள் தங்கள் சிந்தனையிலும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கண்ணோட்டத்திலும் அதிக தாராளவாதிகள் என்று ஒப்புக் கொண்டு இவ்வாறு கூறுகிறார்:

"நாங்கள் லண்டனில் மிகவும் முன்னோக்கி சிந்திக்கிறோம், ஏனென்றால் நாங்கள் வெளிப்படுத்திய கலாச்சாரம் மற்றும் சூழல் மற்றும் தெருவில் மற்றும் வேலையில் நாங்கள் கலக்கும் நபர்களின் கலவையாகும்."

ஆனால் பிராந்திய வடக்கு-தெற்கு பிளவுகளை விட பிளவு பெரிதாக இருக்க முடியுமா?

கடந்த மூன்று ஆண்டுகளாக லண்டனில் வசிப்பது கூட ஆசிய சமூகத்திற்குள் ஒரு வெளிநாட்டவர் போல் உணர்கிறது என்று ரூபி ஒப்புக்கொள்கிறார்.

நாடு முழுவதும் உள்ள பல்வேறு ஆசியர்களுடன் பேசுவது இது ஒரு பொதுவான கருப்பொருளாகத் தெரிகிறது. ஆசியர்கள் மிகவும் உள்ளடக்கியதாக இருக்க முடியும் என்பது இரகசியமல்ல, இது பலரைப் பிளவுபடுத்துவதாகத் தெரிகிறது.

எனவே, ஒரு பெரிய ஆசிய சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர் அல்ல என்ற உணர்வு இந்த விதிமுறைக்கு வெளியே வாழ்பவர்களை ஏற்றுக்கொள்வது மிகவும் கடினமா? அல்லது ஆசியர்களிடையே வேறுபாடுகள் இருப்பதை நாம் இப்போது ஒப்புக் கொள்ள வேண்டுமா, அவை பிரிட்டிஷ் சம்பந்தப்பட்டவை, உச்சரிப்பு போன்றவை.