திருமணமாகாத தேசி பெண்கள் யாரிடம் செக்ஸ் பற்றி பேசலாம்?

பாக்கிஸ்தான், இந்திய மற்றும் பெங்காலி பின்னணியைச் சேர்ந்த திருமணமாகாத தேசிப் பெண்களுக்கான செக்ஸ் தொடர்பான உரையாடல்கள் மிகவும் தடைசெய்யப்பட்டவை.

இந்தத் தடையின் ஒரு பகுதி, திருமணத்திற்குப் பிறகுதான் பெண்கள் உடலுறவு கொள்ள வேண்டும் என்ற பாரம்பரிய யோசனையிலிருந்து உருவாகிறது.

எனவே, திருமணமாகாத தேசிப் பெண்கள் கற்புடையவர்கள் என்றும், பாலுறவு என்பது அவர்களுக்கு அக்கறையற்ற தலைப்பு என்றும் அனுமானம் இருக்கலாம்.

பெண்களின் உடல்கள் மற்றும் பாலுணர்வின் மீது சமூக கலாச்சார களங்கம் இன்னும் சக்திவாய்ந்த அளவில் உள்ளது.

இத்தகைய களங்கம் தேசி பெண்களின் உடல்களை வேறு, கவர்ச்சியான, பிரச்சனைக்குரிய மற்றும் காவல்துறையின் போது நிலைநிறுத்துவதில் இருந்து வருகிறது. காலனிய.

இத்தகைய நிலைப்பாடு இன்று பெண்களின் உடல்கள் மற்றும் பாலுணர்வு எவ்வாறு பார்க்கப்படுகிறது என்பதில் அழியாத முத்திரையை ஏற்படுத்தியது.

தார்மீக மற்றும் மரியாதைக்குரிய பெண்கள், தேசி ஆண்களுக்கு முற்றிலும் மாறாக பாலினமற்றவர்களாக உள்ளனர். மரியாதைக்குரிய திருமணமாகாத தேசி பெண்கள் பாலியல் அப்பாவியாகவும் அப்பாவியாகவும் இருக்க வேண்டும்.

மேலும், அன்றாட வாழ்க்கையில், திருமணமாகாத தேசி பெண்களின் பாலியல் ஆசைகள், ஆர்வங்கள் மற்றும் கேள்விகள் மறுக்கப்படலாம். 25 வயதான திருமணமாகாத கனேடிய பாகிஸ்தானியரான இராம்* கூறினார்:

“அது எப்படிப் பேசப்பட்டது என்பது உடலுறவு அழுக்காக இருப்பதைப் போன்ற உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது, மக்கள் கேளுங்கள் என்று சொன்னாலும் எதையும் கேட்க எனக்கு சங்கடமாக இருந்தது.

"பெண்கள் தேவைகளை கொண்டிருக்க மாட்டார்கள், குறிப்பாக நீங்கள் என்னைப் போல் பாதிக்கப்படவில்லை என்றால். நீங்கள் அதை கீழே தள்ளுங்கள்.

ஆயினும் செக்ஸ் மற்றும் பாலுணர்வு மனித வாழ்வின் இயல்பான பகுதிகள்; மக்கள் வளர, பார்க்க மற்றும் கேட்க, கேள்விகள் வெளிப்படும்.

திருமணமாகாத பெண்கள் யாருடன் செக்ஸ் மற்றும் பாலியல் ஆலோசனைகளைப் பற்றி பேசலாம் மற்றும் இந்த உரையாடல்கள் ஏன் முக்கியம் என்பதை நாங்கள் பார்க்கிறோம்.

திருமணமாகாத தேசி பெண்களுக்கு செக்ஸ் இல்லாமை பற்றிய உரையாடல்கள்?

நடைமுறையில், தெற்காசியப் பெண்கள் அதிகமாக பாலுறவு கொள்ளப்படுகிறார்கள் அல்லது திருமணம் ஆகும் வரை ஓரினச்சேர்க்கையில் ஈடுபடுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. பெண்களின் உடல் மற்றும் பாலுணர்வை தவறாக சித்தரிப்பது பெரும்பாலும் அவர்கள் பாலியல் மற்றும் பாலியல் ஆரோக்கியத்தை ஆராய்வதில் இருந்து ஊக்கமளிக்கவில்லை என்று அர்த்தம்.

இந்த கலாச்சார நெறி தெற்காசியாவில் மட்டும் இல்லை. மேற்குலகில் வாழும் திருமணமாகாத தெற்காசியப் பெண்களும் இதேபோன்ற சவால்களை எதிர்கொள்கின்றனர்.

34 வயதில் திருமணம் செய்யும் வரை உடலுறவு கொள்ளாத பிரிட்டிஷ் பெங்காலி மலிகா*, DESIblitz இடம் கூறினார்:

"நான் தனிமையில் இருந்தபோது, ​​பாலியல் கல்வி, செக்ஸ் பற்றி பேச யாரிடமும் இல்லை, இது ஆசிய பெண்களை மிகவும் மோசமாக பாதிக்கிறது.

"சில சமூகங்களில், ஆப்பிரிக்க துணைக்கண்டத்தைப் போன்ற கலாச்சாரங்களில், இது வேறுபட்டது. தாய், அத்தைகள், சமூகத்தில் உள்ளவர்கள் இளம் பெண்ணின் உடல் மற்றும் பாலியல் கல்வியைப் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறார்கள்.

"பாலியல் கல்வி என்பது இளம்பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்களுக்கு மோசமான மற்றும் அருவருப்பான முறையில் கற்பிக்கப்படுவதை அவர்கள் உறுதி செய்கிறார்கள். அவர்கள் அதை மிகவும் இளமையாக செய்ய மாட்டார்கள்.

"இது அவளைப் பற்றியது இன்பம் அத்துடன், பையனை மகிழ்விப்பது மட்டுமல்ல. மேலும் அவர்கள் அவர்களைத் தூண்டும் மற்றும் பையனைத் தூண்டும் நகர்வுகளை அவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறார்கள்.

"அந்த வகையான கல்வி மிகவும் முக்கியமானது: உங்கள் உடல், உங்கள் கூட்டாளியின் உடல் மற்றும் அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை அறிவது."

“சிறு வயதிலிருந்தே நமக்கு அவமானம் மற்றும் குற்ற உணர்வு பற்றி நிறைய கற்றுத்தரப்படுகிறது, அதன் விளைவாக, நம் உடலிலிருந்து நாம் அந்நியப்படுகிறோம். என் திருமண இரவில் அது எனக்கு தெளிவாகியது; அந்த இரவு அருவருக்கத்தக்கதாக இருந்தது, அதற்குப் பிந்தைய இரவுகள் நான் போராடினேன்.

"திருமணத்திற்காக ஒருவரையொருவர் பரிசீலிக்கும்போது கேட்கக் கற்றுக் கொள்ளப்படாத விஷயங்களில் ஒன்று, நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் பாலினத்திலிருந்து என்ன எதிர்பார்க்கிறோம் என்பதுதான். வாழ்க்கை.

"இது நாங்கள் மறைக்காத ஒன்று. இது தடையானது ஆனால் விவாதிக்க முக்கியமானது, எனவே நீங்கள் அந்த மட்டத்தில் இணக்கமாக இருக்கிறீர்களா என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்.

மலிகாவைப் பொறுத்தவரை, அவமானம் மற்றும் அசௌகரியத்தை விட உடல் நம்பிக்கையை எளிதாக்கும் திறந்த உரையாடல்கள் இன்றியமையாதவை.

தனிப்பட்ட ஆசைகள் மற்றும் தேவைகளைப் புரிந்துகொள்வது

தேசி பெண்களுக்கு பாலியல் தேவைகள் மற்றும் ஆசைகள் உள்ளன, ஆனால் பெண்களின் தேவைகளை மௌனமாக்கும் சூழலில் இவற்றைப் புரிந்துகொள்வது சவாலானதாக இருக்கும்.

தங்களின் சொந்த அனுபவங்களின் காரணமாக, சில தேசி பெண்கள் வெளிப்படையான உரையாடல்களை எளிதாக்குவதில் உறுதியாக உள்ளனர்.

அவர்கள் அலையை மாற்றி, தேசி பெண்களும் பெண்களும் தங்கள் தேவைகளையும் விருப்பங்களையும் புரிந்து கொள்ளக் கற்றுக் கொள்ளும் இடத்தை உருவாக்க விரும்புகிறார்கள்.

44 வயதான பிரிட்டிஷ் பாகிஸ்தானியரான சோனியா* வெளிப்படுத்தினார்:

“வளர்ந்து, திருமணத்திற்கு முன்பு, என் குடும்பம் மற்றும் சமூகத்தின் பார்வையில் எனக்கு செக்ஸ் இருக்கவில்லை.

“இது முழுமையான முட்டாள்தனம்; நான் என் உடலிலிருந்து என்னைத் தனிமைப்படுத்திக் கொண்டேன், என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும் செக்ஸ். 'உன் கணவர் சொல்வதை மட்டும் செய்' என்று என்னிடம் சொன்னார்கள்.

“உடலுறவு ஆண்களுக்கு மட்டுமல்ல; பெண்கள் தங்கள் தேவைகளைப் புரிந்துகொண்டு மகிழ்ச்சியைப் பெற உரிமை உண்டு.

"என் மகளுக்கு விஷயங்கள் வித்தியாசமாக இருக்கும் என்று அது என்னைத் தீர்மானித்தது. நான் அவளுடன் வயதுக்கு ஏற்ற உரையாடல்களில் பேசியிருக்கிறேன், அதனால் அவள் செக்ஸ் மற்றும் பெண்களுக்கான தேவைகளை மோசமாக நினைக்கவில்லை.

“திருமணத்திற்கு முன் அவள் உடலுறவு வைத்துக்கொள்கிறாளா இல்லையா என்பது அவளுடையது, ஆனால் நான் அவளிடம் சொன்னேன், நீங்கள் என்ன விரும்புகிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்வதும் பாலியல் தேவைகளை ஆராய்வதும் முக்கியம் என்று நான் அவளிடம் சொன்னேன்.

“அவளுக்கு 17 வயதாக இருந்தபோது, ​​அவளுக்கு ஒரு அதிர்வு கருவியைப் பெற வேண்டும் என்றால், ஒன்றைப் பெறுங்கள் என்று சொன்னாள்; பேக்கேஜிங் விவேகமானது. யாரும் அறிய மாட்டார்கள். ”

"உணர்ச்சி உணர்வுகள் மற்றும் பெண்கள் சுயஇன்பம் செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறதா என்று அவர் கேள்விகளைக் கேட்கத் தொடங்கினார். என் மருமகள் அம்மாவிடம் செல்ல முடியாததால் நான் அவர்களுடன் இதேபோன்ற பேச்சுக்களை நடத்தினேன்.

குடும்பம், குறிப்பாக பெண்கள், உரையாடல்களை மாற்றியமைப்பதிலும், திருமணமாகாத தேசிப் பெண்கள் பேசுவதற்கும் கேள்விகள் கேட்பதற்கும் பாதுகாப்பான இடங்களை உருவாக்குவதில் முக்கியமானவர்கள்.

ஏஜென்ட்களின் நிறுவனர் பரோமிதா வோஹ்ரா இஷ்க், தெற்காசியாவைப் பார்த்து, பாலினத்திற்கு "நல்ல பெயர்" கொடுப்பதில் கவனம் செலுத்தும் டிஜிட்டல் திட்டம் வலியுறுத்தப்பட்டது:

"மக்கள் குடும்பத்தை அதிகம் சார்ந்து இருக்கிறார்கள் என்பதும், அந்த ஆழமான உணர்ச்சிபூர்வமான உறவுகளை துண்டிக்க முடியாது என்பதும், அவர்களை நாம் களங்கப்படுத்த முடியாது என்பதும் இங்கு நிஜம்.

"எங்கள் சூழலில் வேரூன்றியிருக்கும் பராமரிப்பு வழிகளை நாம் உருவாக்க வேண்டும்."

வோஹ்ராவின் வார்த்தைகளை தெற்காசிய புலம்பெயர்ந்த மக்களுக்கும் பயன்படுத்தலாம் மற்றும் என்ன செய்ய வேண்டும்.

நல்ல பாலியல் ஆரோக்கியத்தை எளிதாக்குவதற்கான உரையாடல்கள்

பாலியல் தேவைகள் மற்றும் ஆசைகளைப் பற்றி விவாதிப்பது நெருக்கத்தையும் நம்பிக்கையையும் வளர்க்கும், அவை ஆரோக்கியமான உறவின் முக்கிய கூறுகளாகும்.

இந்த உரையாடல்கள் இல்லாமல், பெண்கள் தவறான ஆதாரங்களை நம்பியிருக்கலாம் அல்லது அவர்களின் கவலைகளைப் பற்றி அமைதியாக இருக்கலாம், இது சாத்தியமான உடல்நல அபாயங்களுக்கு வழிவகுக்கும்.

சமீரா குரேஷி, ஒரு தொழில்சார் சிகிச்சையாளர், பாலியல் சுகாதார கல்வியாளர் மற்றும் பாலியல் ஆரோக்கியத்திற்கான நிறுவனர் முஸ்லிம்கள், கூறினார்:

“ஊடகங்கள் மற்றும் தெற்காசியப் பெண்களுடன், பெண்களின் உடல்கள் மற்றும் சுய மதிப்பு குறித்து நிறைய தவறாக சித்தரிக்கப்படுகிறது.

"பெண்கள் அதிகமாக பாலுறவு கொள்ளப்படுகிறார்கள் அல்லது பாலின ஆரோக்கியம் மற்றும் பாலுறவு இல்லாதவர்களாக பார்க்கப்படுகிறார்கள்."

குரேஷியைப் பொறுத்தவரை, கலாச்சார மற்றும் மத வெளிகள் இந்த இலட்சியங்களையும் விதிமுறைகளையும் தடைகளாகப் பயன்படுத்தி பெண்களின் பாலுறவு பற்றிய புரிதலை திருமணத்திற்கு மட்டுப்படுத்துகின்றன. ஆயினும்கூட, பாலியல் ஆரோக்கியம் என்பது பெண்களின் உள்ளார்ந்த பகுதியாகும்.

அவள் கூட வலியுறுத்தினார்: "மகப்பேறு மருத்துவர் வருகை திருமணமான பெண்களுக்கு மட்டுமே என்பதால், ஒரு தெற்காசியப் பெண் ஒரு சுகாதார நிபுணரைப் பார்ப்பது கேள்விக்குள்ளாக்கப்படும்."

தெற்காசியாவில் உள்ள சுகாதார வல்லுநர்கள் "பெரும்பாலும் தங்கள் சொந்த சார்புகளுடன் வருகிறார்கள்" என்பதையும் குரேஷி எடுத்துரைத்தார். இதுவும் புலம்பெயர் நாடுகளுக்குள் சிந்திக்க வேண்டிய விடயம்.

உதாரணமாக, பிரிட்டிஷ் காஷ்மீரி அனிசா* வெளிப்படுத்தியது:

“எனக்கு இப்போது 32 வயது, அதனால் ஸ்மியர் சோதனைக்கான கடிதங்கள் தொடர்ந்து வருகின்றன.

“நான் திருமணமாகாதவளாக உடலுறவு கொள்ளவில்லை, அது என் நம்பிக்கைக்கு எதிரானது, நான் வேண்டுமா என்று ஒரு ஆசிய பெண் மருத்துவரிடம் கேட்டபோது. அவள் 'அதிகாரப்பூர்வமற்ற முறையில்' உடலுறவு இல்லாததால் நான் தேவையில்லை என்று சொன்னாள்.

"இது நான் கவனிக்க வேண்டிய ஒன்று, ஆனால் கேட்பது மிகவும் அருவருப்பானது. நான் கேட்ட நண்பருக்கும் என் அம்மாவுக்கும் தெரியும், நீங்கள் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும்போது மட்டுமே அதைச் செய்கிறீர்கள்.

“ஆனால் என் சித்தி, சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சோதனைக்குப் பிறகு பயந்தாள், நான் வேண்டும் என்று சொன்னேன்.

“எனக்குத் தெரியாது. எனக்கு ஸ்மியர் டெஸ்ட் கிடைத்தால், நான் திருமணம் செய்து கொண்டால், நான் ஏதாவது செய்ததாக அவர்கள் நினைத்தால் நான் என்ன செய்வது? ஆனால் நான் செய்ததெல்லாம் இருந்தது சோதனை. "

பாலியல் மற்றும் உடல் ஆரோக்கியம் குறித்த ஆலோசனைகளைப் பெறுவதைத் தடுக்கக்கூடிய சில தேசிப் பெண்களுக்கு சமூக கலாச்சார இயல்புகள் அசௌகரியமான சூழ்நிலையை உருவாக்கியுள்ளன.

இருப்பினும், இது அனைவருக்கும் பொருந்தாது. 28 வயதான பிரிட்டிஷ் இந்தியரான அலினா* கூறினார்:

"நான் 16 வயதிலிருந்தே டேட்டிங் செய்தேன் என்று என் அம்மாவுக்குத் தெரியும், திருமணம் வரை நான் காத்திருப்பேன் என்று அவள் நம்பினாலும், உடலுறவு சாத்தியம் என்று அவளுக்கு முன்பே தெரியும்.

"நான் உடலுறவு கொண்டேன், இன்னும் திருமணமாகவில்லை, ஆனால் நான் ஆராய விரும்பினேன், அதில் நான் எந்தத் தவறும் காணவில்லை.

“அம்மா எவ்வளவு அசௌகரியமாக இருந்திருக்க வேண்டும் என்றாலும், பாதுகாப்பான உடலுறவைப் பற்றி எனக்குத் தெரியும் என்பதையும் அது பள்ளிக்கூடம் வரை விடப்படவில்லை என்பதையும் அம்மா உறுதி செய்தார்.

"கேள்விகளைக் கேட்கவும், என் மருத்துவரிடம் பேசவும் அவள் என்னை ஊக்கப்படுத்தினாள். செக்ஸ் மற்றும் ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி அம்மாவுக்குத் தெரியாத விஷயங்களை நான் சொன்னேன்.

கேள்விகளைக் கேட்கவும் விவாதிக்கவும் பாதுகாப்பான இடங்களைத் தேடுதல்

25 வயதான பிரிட்டிஷ் இந்தியரான மாயா* போன்ற சில திருமணமாகாத தேசிப் பெண்கள், தகவல் மற்றும் கேள்விகளைக் கேட்க ஆன்லைன் இடங்களுக்குத் திரும்புகிறார்கள்:

"எனது குடும்பத்தில் யாரும் நாங்கள் டேட்டிங் செய்ததை மறைக்கவில்லை, ஆனால் 'நீங்கள் பாதுகாப்பாக இருப்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்' என்று யாரும் வெளியில் செக்ஸ், பாதுகாப்பான உடலுறவு மற்றும் ஆரோக்கியம் பற்றி பேசுவதில்லை.

"பள்ளி மற்றும் பின்னர் நான் 16 வயதில் ஆன்லைனில் சென்றது எனக்கு தேவையான தகவலை கொடுத்தது. பள்ளியில், 'என்னை எப்படி உச்சக்கட்டத்தை அடைவது?' மற்றும் பிற கேள்விகள்.

“ஆன்லைன் கட்டுரைகள் மற்றும் மன்றங்கள் எனக்கு பெரிதும் உதவியது. நான் முட்டாள் இல்லை. உடல்நலப் பிரச்சினைகள் மற்றும் கேள்விகள் வரும்போது எனது மருத்துவரிடம் விஷயங்களைச் சரிபார்த்தேன்.

“ஆனால் எந்த வழியிலும் நான் குடும்பத்தினரிடமோ அல்லது நண்பர்களிடமோ கேட்டிருக்க முடியாது; நான் ஒரு வேசி அல்லது அவநம்பிக்கை என்று அவர்கள் நினைத்து நான் விரும்பவில்லை.

"இது அர்த்தமற்றது, ஆனால் இது ஆசிய பெண்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கு வித்தியாசமானது. தோழர்கள் மிகவும் வெளிப்படையாகவும், பாலியல் மற்றும் தேவைகளை எளிதாக ஆராயவும் முடியும்.

திருமணமாகாத தேசி பெண்கள் ஆன்லைன் சமூகங்களில் ஆறுதல் பெறலாம், அங்கு அவர்கள் பாலியல் மற்றும் பாலியல் ஆரோக்கியம் தொடர்பான பிரச்சனைகளை அநாமதேயமாக விவாதிக்கலாம்.

இந்த தளங்கள் மதிப்புமிக்க தகவல் மற்றும் சமூக உணர்வை வழங்க முடியும்.

இருப்பினும், தகவலின் நம்பகத்தன்மை எப்போதும் சரிபார்க்கப்பட வேண்டும், மேலும் தவறான தகவல்களில் பயனர்கள் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்.

சமீரா குரேஷி போன்ற பாலியல் நல ஆலோசகர்கள் தெற்காசியப் பெண்களுக்கான திட்டங்களை உருவாக்கி வருகின்றனர். பாலியல் ஆரோக்கியம் பற்றிய கலாச்சார ரீதியாக முக்கியமான ஆலோசனைகளை வழங்குதல்.

கலாச்சார எதிர்பார்ப்புகள், மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் குடும்ப அழுத்தங்கள் பெரும்பாலும் பாலியல் மற்றும் பாலுறவு பற்றிய வெளிப்படையான விவாதங்களை ஊக்கப்படுத்துகின்றன.

உரையாடல் இல்லாததால், திருமணமாகாத பெண்களுக்கு பாலியல் ஆரோக்கியம் பற்றிய தகவல்களைப் பெற பாதுகாப்பான இடங்கள் இல்லாமல் போய்விடுகிறது. இந்த உரையாடல் இல்லாதது மன, உணர்ச்சி மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்திற்கு கடுமையான தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது.

பாலியல் ஆரோக்கியம், சுய விழிப்புணர்வு, உடல் நம்பிக்கை மற்றும் பாலியல் அடையாளத்தை ஆராய்வதற்கான பாதுகாப்பான இடம் ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்வதற்கு உரையாடல்கள் தேவை.

சமூக-கலாச்சார எதிர்பார்ப்புகள் பாலியல் பற்றிய வெளிப்படையான உரையாடல்களை அடிக்கடி ஊக்கப்படுத்துகிறது, இது தவறான தகவல்களுக்கும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட உணர்வுகளுக்கும் வழிவகுக்கிறது.

தெற்காசிய சமூகங்களுக்குள் நடக்கும் உரையாடல்களில் செக்ஸ்ஃபோபியா, குடும்பங்கள் மற்றும் நெட்வொர்க்குகள் அவிழ்த்து அகற்றப்பட வேண்டும்.

ஒற்றை தேசி பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் தடைகள் மற்றும் சவால்களை நிவர்த்தி செய்வது மிக முக்கியமானது. செக்ஸ் மற்றும் பாலியல் ஆரோக்கியம் பற்றிய திறந்த உரையாடல்கள் மன நலத்தை மேம்படுத்தலாம், ஆரோக்கியமான உறவுகளை வளர்க்கலாம் மற்றும் தனிப்பட்ட பாலியல் திருப்தியை மேம்படுத்தலாம்.