ஜிம் கார்பெட் ஒரு கலாச்சார சின்னமாக இருக்கிறார்.
இந்தியாவின் புகழ்பெற்ற கலாச்சாரப் பிரமுகர்களைப் பொறுத்தவரை, ஜிம் கார்பெட் துணிச்சலுக்கும் தைரியத்துக்கும் அடையாளமாகத் திகழ்கிறார்.
கார்பெட் பலரை வேட்டையாடுவதில் புகழ் பெற்றார் வனவிலங்கு இனங்கள் இது மக்களுக்கு கடுமையான ஆபத்தை ஏற்படுத்தியது.
அவர் ஒவ்வொரு பணியையும் நிதானமாகச் செய்தார், நெறிமுறைகள் மற்றும் ஒழுக்கநெறிகள் மட்டுமே அவரது கவனம்.
ஒவ்வொரு வெற்றிகரமான வேட்டைக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு ஹீரோவாக அறிவிக்கப்பட்டார்.
கார்பெட் ஒரு புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர் மற்றும் இயற்கை ஆர்வலர் ஆவார். அவரது மரபு தனித்துவமானது மற்றும் ஒரு பிரபலம் அல்லது ஒரு சுதந்திர போராட்ட வீரர் போன்ற அங்கீகாரத்திற்கு தகுதியானது.
DESIblitz அசல் கட்டுரையை வழங்குகிறார், அதில் ஜிம் கார்பெட் யார் என்பதைப் பற்றி மேலும் அறிந்து கொள்வோம், அவருடைய வாழ்க்கை மற்றும் தோற்றம் பற்றிய ஒளிரும் லென்ஸுடன்.
ஆரம்ப வாழ்க்கை
ஜிம் கார்பெட் ஜூலை 25, 1875 இல் எட்வர்ட் ஜேம்ஸ் கார்பெட் பிறந்தார். அவரது குடும்பம் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரிட்டிஷ் தீவுகளில் இருந்து இந்தியாவிற்கு குடிபெயர்ந்தது.
அவரது தந்தை, கிறிஸ்டோபர் வில்லியம், நைனி தால் மலைப்பகுதியின் போஸ்ட் மாஸ்டராக இருந்தார். தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய, வில்லியம் சொத்தில் முதலீடு செய்தார், அவரது மனைவி நைனி தாலின் முதல் எஸ்டேட் முகவராக ஆனார்.
வில்லியம் காலத்துங்கிக்கு அருகில் ஒரு நிலத்தைப் பெறச் சென்றார், அங்கு அவர் ஒரு குளிர்கால குடியிருப்பைக் கட்டினார்.
கார்பெட்டின் குழந்தைப் பருவம் பாக்கியம் பெற்றது, மேலும் அவர் உள்ளூர் இந்திய மொழிகளையும் இந்து நடைமுறைகளையும் ஊழியர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டார்.
1881 இல் அவரது தந்தை இறந்த பிறகு, கார்பெட்டின் தாயார் நைனி தால் ஏரியின் எதிர் பக்கத்தில் ஒரு வீட்டைக் கட்டினார்.
கர்னி ஹவுஸ் என்று பெயரிடப்பட்ட இது, கார்பெட்டின் வாழ்நாளின் பெரும்பகுதிக்கு இல்லமாக இருக்கும்.
விலங்குகளை வேட்டையாடுவதற்கும் கண்காணிப்பதற்கும் கார்பெட்டின் வைராக்கியம் அவர் காடுகளை ஆராயத் தொடங்கியபோது உருவானது.
அவர் வனவிலங்கு நடத்தை பற்றிய அறிவைப் பெற்றார் மற்றும் துப்பாக்கிகள், கவண்கள் மற்றும் பெல்லட் போக்கள் உள்ளிட்ட ஆயுதங்களில் திறமையானவராக ஆனார்.
நைனி தாலில் உள்ள ஓக் ஓபனிங்ஸ் பள்ளியில் தனது உள்ளூர் கேடட் நிறுவனத்தில் பயிற்சி பெற்றார்.
கார்பெட் உயரதிகாரிகளை மிகவும் கவர்ந்தார், அவருக்கு ஒரு இராணுவ மார்டினி-ஹென்றி துப்பாக்கி கடனாக வழங்கப்பட்டது. இதைப் பயன்படுத்தி, அவர் தனது முதல் பெரிய பூனையான சிறுத்தையை சுட்டுக் கொன்றார்.
ஒரு பொறியியலாளர் ஆக வேண்டும் என்ற கார்பெட்டின் ஆரம்ப லட்சியங்களை நிதிக் கட்டுப்பாடுகள் தடை செய்தன.
அதனால் 17 வயதில் வீட்டை விட்டு வெளியேறி பீகாரில் எரிபொருள் பரிசோதகரானார்.
ராணுவ சேவை
எரிபொருள் துறையில் தனது பணியின் போது, கார்பெட் சூழலியல் மற்றும் பாதுகாப்பைப் பாராட்டத் தொடங்கினார், அவை அப்போது அறியப்படாத பகுதிகளாக இருந்தன.
1885 இல், ஜிம் கார்பெட்டுக்கு கங்கையின் குறுக்கே சரக்குகளை ஏற்றிச் செல்லும் ஒப்பந்தம் மொகாமே காட் என்ற இடத்தில் உள்ளது.
அவர் ஒரு மனசாட்சியுடன் பணிபுரிந்தவர் மற்றும் நிலுவைகளை அகற்றினார், அவருக்கு கீழ் பணிபுரிபவர்களுடன் வலுவான நட்பை உருவாக்கினார்.
மொகாமே காட்டில் அவரது அமைதியான வாழ்க்கையின் போது, கார்பெட் ஒரு சிறிய பள்ளியை கட்டியெழுப்புதல் மற்றும் பயணிகள் ஸ்டீமர்களை மேற்பார்வையிடுதல் உள்ளிட்ட சமூக பங்களிப்புகளை செய்தார்.
கார்பெட் இரண்டாம் போயர் போரில் சேர முயன்றார் ஆனால் நிராகரிக்கப்பட்டார். 1914 ஆம் ஆண்டில், அவர் முதல் உலகப் போரில் சேர முயன்றார், ஆனால் மிகவும் வயதானவராகக் கருதப்பட்டதால் நிராகரிக்கப்பட்டார்.
இருப்பினும், முதல் உலகப் போர் தொடர்ந்ததால், இந்திய வீரர்களின் ஆட்சேர்ப்பும் வளர்ந்தது.
1917 இல், கார்பெட் ஒரு கேப்டனாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் குமாவோனில் 5,000 ஆட்களை நியமித்தார்.
கார்பெட் மற்றும் அவரது படைப்பிரிவு விரைவில் சவுத்தாம்ப்டனை அடைந்தது, மேலும் அவர் தனது ஆட்களின் மன உறுதியை உயர்த்தினார்.
1918 இல் போரின் முடிவில், அவரது நிறுவனத்தில் இருந்த 500 பேரில் ஒருவர் மட்டுமே இறந்தார்.
ஜிம் கார்பெட் மேஜராக பதவி உயர்வு பெற்றார், மேலும் 1919 இல் மூன்றாம் ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போருக்காக ராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டார்.
வேட்டை
ஜிம் கார்பெட் இந்தியாவில் புலி அல்லது சிறுத்தை மனிதனை உண்ணும் போதெல்லாம் தனது வேட்டையாடும் திறமையை முன்னிலைப்படுத்தினார்.
இந்த விலங்குகளால் ஏற்படும் மனித உயிரிழப்புகளின் மதிப்பீடுகளை அவர் தனது பல புத்தகங்களில் வழங்குகிறார்.
இந்த புத்தகங்கள் அடங்கும் குமாவோனின் மனித உண்பவர்கள் மற்றும் ருத்ரபிரயாக்கின் மனிதனை உண்ணும் சிறுத்தை.
கார்பெட் அவர் சுட்டுக் கொன்ற பெரிய பூனைகள் 1,200 க்கும் மேற்பட்ட மனித இறப்புகளுக்கு கூட்டாக காரணம் என்று மதிப்பிடுகிறார்.
சம்பவத் புலி
தி சம்பவத் புலி 436 பேரைக் கொன்ற கொடூரமான பயங்கரவாதத்தின் பாதையை விட்டுச் சென்ற ஒரு மனித உண்ணும் புலி.
மனிதர்களுக்கும் புலிகளுக்கும் இடையிலான மோதல் 1800களில் வளர்ந்தது, சம்பாவத் புலி 1907 இல் தனது கொலைகளைத் தொடங்கியது.
கார்பெட் புலியைக் கொல்ல வரவழைக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர் புலியைச் சுட்டுக் கொன்றதற்கு ஊதியம் வழங்கப்பட மாட்டாது என்ற நிபந்தனையுடன் ஒப்புக்கொண்டார்.
வேட்டைக்காரன் பாலி என்ற கிராமத்தில் குடியேறினான், அங்கு கிராம மக்கள் புலியைக் கண்டு பயந்தனர். கார்பெட் புலியின் தடங்கள் மூலம் அவள் ஒரு வயதான பெண் என்பதை அடையாளம் கண்டுகொண்டார்.
அவர் விரைவில் அண்டை கிராமமான சம்பாவத்துக்குச் சென்றார். கார்பெட் புலியை அவளது இயற்கையான பிரதேசத்தை விட திறந்தவெளியில் சுட வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார்.
கிராம மக்களைக் கூட்டிச் சென்ற கார்பெட், புலியை வயலுக்குக் கவரும் வகையில் காதைக் கேட்கும் சத்தம் போடச் சொன்னார்.
காகோஃபோனி இறுதியாக புலியை ஈர்த்தது மற்றும் அது கார்பெட்டில் தாக்கியது. வேட்டைக்காரன் அவளை மூன்று முறை சுட்டுக் கொன்றான்.
இருப்பினும், முந்தைய வேட்டையாடுபவர் தனது தாடையை உடைத்ததை கார்பெட் விரைவில் உணர்ந்தார், அது அவளை ஒரு வன்முறை மனித உண்பவராக மாற்றியிருக்கலாம்.
கார்பெட்டின் உத்தரவின் பேரில், கிராமவாசிகள் அவளை மரியாதையுடன் கிராமங்கள் முழுவதும் அழைத்துச் சென்றனர், மேலும் கார்பெட் தனது தோலை ஒரு கோப்பையாக எடுத்துக் கொண்டார், புலி தனது சகோதரியைக் கொன்ற பிறகு ஊமையாக இருந்த ஒரு பெண்ணிடம் அதைக் காட்டினார்.
மற்ற மனித உண்பவர்கள்
சம்பவத் புலியை வேட்டையாடும் போது, கார்பெட் 400 பேரைக் கொன்ற சிறுத்தையான பனார் மேன்-ஈட்டர் பற்றி கேள்விப்பட்டார். அவர் அதை 1910 இல் கொன்றார்.
1926 ஆம் ஆண்டில், ருத்ரபிரயாக் சிறுத்தை என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு மனித உண்ணும் சிறுத்தையை கார்பெட் கொன்றார்.
தக் மான்-ஈட்டர் மற்றும் சவுகார் புலி உட்பட பல புலிகளையும் அவர் கொன்றார்.
சம்பாவத் புலியைப் போலவே, இந்த மனித உண்பவர்களில் பெரும்பாலோர் சிகிச்சை அளிக்கப்படாத அல்லது சீர்குலைக்கும் காயங்களைக் கொண்டிருந்தனர், அது அவர்களின் இரக்கமற்ற நடத்தைக்கு காரணமாக இருக்கலாம்.
இந்த காயங்கள் மனிதனின் கோபத்திற்கு எதிரான அழுகையாக இருந்தன, அவர் உயிரினங்களைத் தங்கள் துயரத்திலிருந்து வெளியேற்றும் கண்ணியம் இல்லை.
In குமாவோனின் மனித உண்பவர்கள், கார்பெட் விளக்குகிறார்:
"குறிப்பிட்ட புலிக்கு மனிதாபிமானம் ஏற்படுவதற்குக் காரணமான காயம், கவனக்குறைவாக சுடப்பட்டதன் விளைவாகவும், காயப்பட்ட விலங்கைப் பின்தொடர்ந்து மீட்கத் தவறியதன் விளைவாகவும் இருக்கலாம் அல்லது முள்ளம்பன்றியைக் கொல்லும் போது புலி கோபமடைந்ததன் விளைவாகவும் இருக்கலாம். ”
1920 களில் தனது முதல் கேமராவைப் பயன்படுத்தி, கார்பெட் வனவிலங்குகளின் சிக்கலான படங்களை எடுத்து இந்தியாவின் முதல் தேசியப் பூங்காவான ஹெய்லி தேசியப் பூங்காவை நிறுவினார்.
1950 களின் நடுப்பகுதியில், வேட்டைக்காரரின் நினைவாக இது ஜிம் கார்பெட் தேசிய பூங்கா என மறுபெயரிடப்பட்டது மற்றும் உத்தரகாண்டில் அமைந்துள்ளது.
ஒரு கலாச்சார சின்னம் வாழ்கிறது
மூன்றாம் ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போர் முடிவடைந்த பிறகு, கார்பெட் இரயில்வேக்குத் திரும்பவில்லை, குமாவோன் ஹவுஸ் ஏஜென்சியில் பணிபுரிந்தார்.
குமாவோன் மாவட்ட ஆணையரான பெர்சி விந்தம் உடன் அவர் நெருங்கிய நட்பு கொண்டார். அவர்கள் கிழக்கு ஆப்பிரிக்க காபியில் முதலீடு செய்தனர் மற்றும் காட்டில் கொள்ளையடித்தனர்.
கார்பெட் தனக்கும் அவரது சகோதரி மேகிக்கும் ஒரு வீட்டைக் கட்டினார், அது பின்னர் ஒரு அருங்காட்சியகமாக மாற்றப்பட்டது.
அவரது ஆறாவது புத்தகத்தை முடித்த சிறிது நேரத்திலேயே, மரத்தின் உச்சி, ஜிம் கார்பெட் ஏப்ரல் 19, 1955 அன்று 79 வயதில் மாரடைப்பால் இறந்தார்.
1968 ஆம் ஆண்டில், இந்தோசீனப் புலிக்கு அவரது நினைவாக கார்பெட்டின் புலி என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது.
அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், கார்பெட் பல விருதுகளையும் கௌரவங்களையும் பெற்றார், மேலும் அவரது வாழ்க்கை பல ஊடகத் தழுவல்களுக்கு உத்வேகம் அளித்துள்ளது.
1986 ஆம் ஆண்டில், பிபிசி ஒரு ஆவணப்படத்தை தயாரித்தது, அதில் ஃபிரடெரிக் ட்ரெவ்ஸ் கார்பெட்டாக நடித்தார். இது அவரது புத்தகத்தின் பெயரில் உள்ளது, குமாவோனின் மனித உண்பவர்கள்.
கிறிஸ்டோபர் ஹெயர்டால் ஐமாக்ஸ் திரைப்படத்தில் கார்பெட்டாகவும் நடித்தார் இந்தியா: புலிகளின் இராச்சியம் (2002).
ஜிம் கார்பெட் இந்தியாவின் கலாச்சார அடையாளமாக இருக்கிறார்.
வனவிலங்குகள் மீதான அவரது மரியாதையை சமநிலைப்படுத்தும் அதே வேளையில் முன்னெச்சரிக்கையுடன் வேட்டையாடும் அவரது திறன் பலருக்கு உத்வேகமாக செயல்படுகிறது.
இந்தியாவுக்கான தனது பார்வையை விவரித்து, கார்பெட் ஒருமுறை மேற்கோள் காட்டினார்:
"இந்த பெரிய மனதுடைய மண்ணின் மகன்கள், அவர்களின் சாதி அல்லது மதம் எதுவாக இருந்தாலும், ஒரு நாள் போட்டியிடும் கோஷ்டிகளை ஒன்றிணைத்து இந்தியாவை ஒரு சிறந்த தேசமாக மாற்றுவார்கள்."
இந்திய கலாச்சாரத்தின் முன்னோடிகளை நாம் நினைக்கும் போது, ஜிம் கார்பெட் எப்போதும் பெருமையுடன் ஜொலிப்பார்.