இந்தியக் குடும்பங்கள் ஏன் பணம் பற்றிப் பேச மறுக்கின்றன?

இந்தியக் குடும்பங்களில், பாலியல் என்பது பேசக்கூடாத ஒரு தலைப்பாக இருக்கலாம், ஆனால் பணம் தான் யாரும் பேச விரும்பாத உண்மையான விஷயம்; அது மற்ற எதையும் விட அதிகமாகக் குடும்ப உறவுகளை அமைதியாக வடிவமைக்கிறது.

இந்தியக் குடும்பங்கள் ஏன் தொடர்ந்து தங்கள் நிதிநிலையைப் பற்றி வெளிப்படையாகப் பேச மறுக்கின்றன என்று கேட்டால், அதற்கான பதில் மிகவும் எளிமையானது: செல்வம் என்பது அகங்காரம், ஆணாதிக்கப் படிநிலை மற்றும் உணரப்படும் தார்மீக மதிப்பு ஆகியவற்றுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.

பெற்றோர்கள் தங்கள் கடன்களைப் பிள்ளைகளிடமிருந்து மறைப்பதும், தம்பதியர் ஒருவருக்கொருவர் தங்களின் சரியான வருமானத்தை மறைப்பதும், தெளிவற்ற சொத்துப் பங்கீட்டுத் திட்டங்கள் காரணமாக உடன்பிறப்புகளுக்கு இடையே மனக்கசப்புகள் அமைதியாகக் கொந்தளிப்பதும் போன்ற ஒரு கலாச்சாரம் நிலவுகிறது.

இந்திய AI திருமணத் தரகரான நாட் டேட்டிங்கின் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி ஜஸ்வீர் சிங், கிரீச்சொலியிடல் இந்த நிகழ்வைப் பற்றி எடுத்துரைத்து, பணம் குறித்து வெளிப்படையாகப் பேசுவதற்கான ஒரு கூட்டு மறுப்பு, நிதி மற்றும் உணர்ச்சி நல்வாழ்வை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதையும் அவர் சுட்டிக்காட்டினார்.

அவருடைய அவதானிப்பு, பலர் அன்றாடம் அனுபவிக்கும் ஆனால் அரிதாகவே வெளிப்படையாகச் சொல்லும் ஒரு யதார்த்தத்தைத் தெளிவுபடுத்தியது.

இந்த நிகழ்வைப் பகுப்பாய்வு செய்யும்போது, ​​நிதி வெளிப்படைத்தன்மையை ஆழ்ந்த மரியாதைக் குறைவுக்குச் சமமாகக் கருதும் ஒரு கலாச்சாரக் கட்டமைப்பு வெளிப்படுகிறது.

ஆணாதிக்க அகந்தையும் குடும்பப் பொறுப்பை ஏற்கும் பெண்ணும்

சில இந்தியக் குடும்பங்களில், பணம் ஆணாதிக்கத்துடன் நெருக்கமாகப் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.

மனிதன் வழங்குகிறதுமேலும், அந்தப் பாத்திரத்தின் மூலம், அவரே குடும்பத்தின் மையப் புள்ளியாக இருக்கிறார். எனவே, ஒரு பெண் தொடங்கும்போது சம்பாதிக்கும் அவளது கணவனை விட அதிகமாக, அது ஒரு அமைதியான, நீடித்த பதற்றத்தைத் தூண்டி, திருமணத்தின் சமநிலையை மெதுவாக மாற்றுகிறது.

அதிகம் சம்பாதிப்பது சுதந்திரத்தைத் தருகிறது, ஆனாலும் பல இந்தியப் பெண்கள் உறவை நிலையாக வைத்திருக்கத் தங்கள் வெற்றியை வெளிக்காட்டாமல் இருக்கவே இன்னும் பழக்கப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர்.

ஒரு ஆண்டில் கட்டுரை என்ற தலைப்பில் நான் என் கணவரை விட அதிகமாக சம்பாதிக்க ஆரம்பித்தேன். அது வெளிப்படுத்தியவை இதோ.ஒரு பெரிய பதவி உயர்வைத் தொடர்ந்து, தனது உறவுமுறையில் ஏற்பட்ட நுட்பமான, கிட்டத்தட்ட உணர முடியாத மாற்றங்களை சாரா அஹ்மத் விவரித்தார்.

அவளுடைய புதிய யதார்த்தத்தின் விசித்திரமான அறிவாற்றல் முரண்பாட்டைக் குறிப்பிட்ட அஹ்மத், பின்வருமாறு கூறினார்:

பதவி உயர்வு கிடைத்ததிலிருந்து, எங்கள் வாழ்க்கையை நிர்வகிப்பதை விடுத்து, அதற்கு நிதியளிப்பதே என் பணி என்பது போல நான் அதில் இயங்கி வந்தேன்.

திடீரென்று அவளுக்குக் கணக்கின்படி அதிக நிதி பலம் கிடைத்தாலும், அவர்களின் வாழ்க்கையை இயக்கிய அன்றாடக் கட்டமைப்பிலிருந்து தான் விலகி இருப்பதாக உணர்ந்தாள்.

லண்டனைச் சேர்ந்த மீரா*, குடும்ப நல்லிணக்கத்தைப் பேணுவதற்காகத் தான் மேற்கொள்ளும் முயற்சிகளை விளக்கினார்:

நான் என் கணவரை விட மிக அதிகமாக சம்பாதிக்கிறேன். என் வருடாந்திர போனஸ் தொகையை, நாங்கள் ஒருபோதும் விவாதிக்காத ஒரு தனி சேமிப்புக் கணக்கில் நான் செலுத்தி வருகிறேன்.

அவனுக்குப் பாதுகாப்பின்மை ஏற்படும்போதெல்லாம், நமது செலவுகளைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும் என்ற அவனது திடீர் தேவையைச் சமாளிப்பதை விட, அதைப் பற்றிப் பேசாமல் இருப்பது எளிது. அவன் தன் கர்வத்தைக் காப்பாற்றிக்கொள்ள, நான் எனது சொந்த வெற்றியைக் குறைத்து மதிப்பிடுகிறேன்.

பணத்தைப் பற்றி வெளிப்படையாகப் பேச முடியாதபோது, ​​அது பெரும்பாலும் ஒரு மறைமுகமான பதற்றமாக மாறிவிடுகிறது.

தம்பதியர், உறவில் மாறிவரும் அதிகாரம் என்ற உண்மையான பிரச்சினையைத் தவிர்த்துவிட்டு, மளிகைப் பொருட்கள் அல்லது சிறு வீட்டுச் செலவுகள் குறித்து வாக்குவாதம் செய்கிறார்கள்.

இந்தத் தடையின் காரணமாக, நிதி வெற்றி என்பது அரிதாகவே ஒன்றாகக் கொண்டாடப்பட வேண்டிய ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது; மாறாக, அது கவனமாகக் கையாளப்பட வேண்டிய ஒரு இடையூறாகவே பார்க்கப்படுகிறது.

எதிர்கால பயம்

மாதச் சம்பளத்தைப் பற்றி விவாதிப்பது கடினமாக இருந்தால், அதைப் பற்றிப் பேசுவது... பரம்பரை மேலும் மரணம் கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றதாகிவிடுகிறது.

மரணத்தைப் பற்றிப் பேசுவது, அதை எப்படியோ வீட்டிற்குள் வரவழைத்துவிடும் என்ற ஆழமாக வேரூன்றிய நம்பிக்கை உள்ளது. இதன் விளைவாக, ஆயுள் காப்பீடு, உயில் மற்றும் சொத்துத் திட்டமிடல் தொடர்பான உரையாடல்கள் மீண்டும் மீண்டும் புறக்கணிக்கப்படுகின்றன.

நிதித் திட்டமிடல் என்பது பெரும்பாலும் அதிகப் பரிவர்த்தனை சார்ந்ததாகவும், உணர்ச்சியற்றதாகவும், குடும்ப விழுமியங்களுக்கு முரணானதாகவும் பார்க்கப்படுகிறது. மாறாக, நேரம் வரும்போது எல்லாம் தானாகவே சரியாகிவிடும் என்ற ஆறுதலான எண்ணத்தை பலர் பற்றிக்கொள்கிறார்கள்.

விக்ரம் கோத்தாரி இந்த எதிர்ப்பை ஒரு லின்க்டு இன் ஆயுள் காப்பீடு மற்றும் பண விஷயங்கள் குறித்த கலந்துரையாடல். பரவலாகக் காணப்படும் 'நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?' என்ற மனப்பான்மையை அவர் சுட்டிக்காட்டினார்.

இது, கட்டமைக்கப்பட்ட நிதித் திட்டமிடலைக் காட்டிலும் தெளிவற்ற அனுமானங்களைச் சார்ந்திருக்கும் போக்கைப் பிரதிபலிக்கிறது.

பெற்றோர் அல்லது வாழ்க்கைத் துணையுடன் ஆயுள் காப்பீடு பற்றிப் பேசுவது, பெரும்பாலும் மரணத்தைப் பற்றிய ஒரு சங்கடமான மோதலை எதிர்கொள்ள வைக்கிறது. முந்தைய தலைமுறையினரில் பலருக்கு, சொத்துக்களைப் பட்டியலிடுமாறு அல்லது காப்பீட்டுத் திட்டம் எடுக்குமாறு கேட்கப்படுவது அவமானமாக உணரப்படலாம்.

இந்த நடைமுறை சார்ந்த கேள்விகள், குழந்தைகள் மரணத்தை எதிர்பார்த்திருப்பதாகவோ அல்லது வாரிசுரிமையை முன்கூட்டியே பெற முயற்சிப்பதாகவோ புரிந்துகொள்ளப்படுகின்றன.

மருந்தாளுநர் கரண்* கூறினார்: “என் மாமா இறந்த சிறிது காலத்திலேயே, நான் உயில் எழுதுவது பற்றிப் பேசத் தொடங்கினேன், அது எங்கள் குடும்பத்தில் ஒரு பெரும் சண்டையை ஏற்படுத்தியது.”

என் தந்தை ஒரு வாரமாக என்னிடம் பேசவில்லை. அவருடைய வீட்டை விற்றுவிடுவதற்காக, அவர் இறப்பிற்காக நான் பேராசையுடன் காத்திருப்பதாக என் தாயிடம் கூறினார்.

முற்றிலும் தர்க்கரீதியான உரையாடலைத் தவிர்ப்பதற்காகப் பயன்படுத்தப்படும் ஒருவித உணர்ச்சிபூர்வமான அழுத்தம்தான் இது.

இந்த மௌனக் கலாச்சாரம் குடும்பங்களைப் பாதுகாப்பற்ற நிலைக்குத் தள்ளுகிறது.

குடும்பத் தலைவர் எதிர்பாராதவிதமாக இறந்து, வங்கிக் கணக்குகளை அணுக முடியாமலும், கடன்கள் மற்றும் மறைக்கப்பட்ட முதலீடுகள் பற்றி அறியாமலும் இருக்கும் ஒரு விதவையையும் பிள்ளைகளையும் விட்டுச் செல்வது போன்ற கதைகள் அந்தச் சமூகத்தில் சர்வ சாதாரணம்.

சில சமயங்களில் வணிகப் பங்காளிகள் சொத்துக்களைத் தங்கள் கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டு வரும்போது, ​​தூரத்து உறவினர்கள் தலையிட்டு சொத்துக்களை உரிமை கோருகின்றனர்.

உயில் எதுவும் எழுதப்படாததாலேயே இவையெல்லாம் நிகழ்கின்றன. ஆயுள் காப்பீடு குறித்த உரையாடலைத் தவிர்ப்பது கஷ்டத்தைத் தடுப்பதில்லை; மாறாக, அது பெரும்பாலும் நிலைமையை இன்னும் மோசமாக்குகிறது.

தலைமுறை தலைமுறையாகத் தொடரும் கடன் பொறி

ஒருவேளை, பணத் தடையின் மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும் அம்சம் என்னவென்றால், அது தலைமுறை தலைமுறையாகத் தொடரும் கடனை மறைமுகமாகத் தூண்டிவிடுகிறது என்பதுதான்.

சில இந்திய வீடுகளில், தோற்றத்திற்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் உண்டு. 'மக்கள் என்ன சொல்வார்கள்' என்ற எண்ணம், வீட்டின் வெளியே நிற்கும் கார் முதல் மகளின் திருமணத்தின் பிரம்மாண்டம் வரை அனைத்தையும் வடிவமைக்கிறது.

சமூகத்தில் தங்கள் அந்தஸ்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்வதற்காக, பெற்றோர்கள் பெரும்பாலும் யாருக்கும் சொல்லாமல், ஓய்வூதிய சேமிப்பைப் பயன்படுத்துவது, வீடுகளை அடமானம் வைப்பது அல்லது அதிக வட்டிக்குக் கடன் வாங்குவது போன்றவற்றைச் செய்கிறார்கள்.

அந்தஸ்துக்காகப் பணம் தாராளமாகச் செலவழிக்கப்படும், ஆனால் அதற்கான காரணம் ஒருபோதும் விளக்கப்படாத வீடுகளில் குழந்தைகள் வளர்கிறார்கள். பெற்றோர்கள் இந்தத் தியாகங்களை பக்தியின் செயல்களாகக் கருதி, சுருங்கிவரும் நிதிநிலையின் யதார்த்தத்திலிருந்து தங்கள் குழந்தைகளைப் பாதுகாக்கிறார்கள்.

ஆனால், நல்ல நோக்கம் கொண்டதாக இருந்தாலும், இது பணத்துடனான உறவைச் சிதைத்துவிடுகிறது. அது புரிந்துகொள்வதற்கான ஒன்றாக இல்லாமல், காட்சிப்படுத்துவதற்கான ஒன்றாக மாறிவிடுகிறது.

காலப்போக்கில், அந்த மௌனம் நிதிசார் எழுத்தறிவின்மையை வளர்க்கிறது; அதில் பணம் செலவுகளில் தென்பட்டாலும், உரையாடல்களில் மறைந்துவிடுகிறது.

திருமணத்திற்குப் பிறகு நேஹா* இந்த மௌனத்தின் விலையைக் கண்டுகொண்டாள்:

என் பெற்றோர் எனக்கு 50,000 பவுண்டுகள் செலவில் ஒரு பிரம்மாண்டமான திருமணத்தை ஏற்பாடு செய்தனர், ஆனால் அதற்கான பணத்தைச் செலுத்துவதற்காக அவர்கள் தங்கள் வீட்டை அடமானம் வைத்திருந்தார்கள் என்பது எனக்கு இரண்டு வருடங்கள் கழித்துத்தான் தெரியவந்தது.

நான் ஒரு சிறிய பதிவாளர் அலுவலகத்தில் மகிழ்ச்சியாகத் திருமணம் செய்திருப்பேன். இப்போது நான் அவர்களின் கடனைத் திருப்பிச் செலுத்தும் சிக்கலில் மாட்டிக்கொண்டேன், மேலும் நான் ஏன் அவர்களுக்கு மாதம் £800 அனுப்புகிறேன் என்பதை வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்ளவும் எங்களுக்கு இன்னும் அனுமதி இல்லை.

இவ்வகையான தியாகம், சொல்லப்படாத குற்றவுணர்ச்சியின் ஒரு பெரும் அடுக்கை உருவாக்குகிறது.

பல இளைஞர்கள், தங்கள் பெற்றோர் தங்களுக்காக எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்தார்கள் என்ற உணர்வுடன் வாலிபப் பருவத்தை அடைகிறார்கள்; ஆனால், தெளிவான புள்ளிவிவரங்கள் இல்லாமல், அந்தக் கடனை வரையறுப்பதோ அல்லது தீர்ப்பதோ இயலாத காரியம்.

தாங்கள் திருப்பிச் செலுத்த வேண்டும் என்று உணரும் ஒரு கண்ணுக்குப் புலப்படாத உணர்ச்சிப்பூர்வமான கடமையுணர்வால் உந்தப்பட்டு, இது பெரும்பாலும் மக்களின் வாழ்க்கைத் தேர்வுகளை வடிவமைத்து, அவர்களைப் பாதுகாப்பான, உயர் அந்தஸ்து கொண்ட தொழில்களை நோக்கித் தள்ளி, இடர், படைப்பாற்றல் அல்லது தொழில்முனைவிலிருந்து விலக்கி வைக்கிறது.

விரிவாக்கப்பட்ட குடும்ப நிதி

உடனடி குடும்பத்தைத் தாண்டி, பணப் பிரச்சினை விரிந்த குடும்பத்தின் நிதிநிலைமையின் சிக்கலான உலகிலும் பரவுகிறது.

சில இந்திய சமூகங்களில், முறைசாரா கடன் வழங்குதல் பொதுவானது.

மாமாக்கள் சட்டப்பூர்வ ஒப்பந்தங்களுக்குப் பதிலாக, முற்றிலும் குடும்ப கௌரவத்தை மட்டுமே நம்பி, எந்த ஒப்பந்தங்களும் இல்லாமல் உடன்பிறப்புகளிடமிருந்து பெரும் தொகையைக் கடனாகப் பெறுகிறார்கள். வழக்கறிஞர்கள், ஆவண வேலைகள் மற்றும் முறையான பங்குப் பங்கீடுகள் ஆகியவற்றை முற்றிலுமாகத் தவிர்த்து, இரவு உணவு மேசையில் கைகுலுக்கியதன் மூலமே வணிகக் கூட்டாண்மைகள் பெரும்பாலும் ஏற்படுத்தப்படுகின்றன.

இந்த நிலைமை தன் குடும்பத்தையே பிளவுபடுத்துவதை அர்ஜுனன் கண்டான்:

பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு உணவகம் தொடங்குவதற்காக என் அப்பா என் மாமாவுக்கு 40,000 பவுண்டுகள் கடன் கொடுத்தார்.

உணவகம் நஷ்டமடைந்தது, பணமும் காணாமல் போனது, ஆனாலும் ஒவ்வொரு நிகழ்ச்சியிலும், எதுவுமே நடக்காதது போல் நாம் அனைவரும் சும்மா உட்கார்ந்திருக்கிறோம்.

என் மாமா கடனைத் திருப்பிச் செலுத்தத் தவறுவதை விட, செலுத்தப்படாத கடன் குறித்து அவரிடம் நேருக்கு நேர் கேட்பது மிகவும் அவமானகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது.

இந்த மனக்கசப்பு குடும்பத்தை உள்ளிருந்தே அழித்துக்கொண்டிருக்கிறது.

இந்த மௌனக் கலாச்சாரம், கடனைத் திருப்பிச் செலுத்த மறுப்பவர்களைப் பாதுகாப்பதோடு, பொறுப்புக்கூறலைக் கோருபவர்கள் மீது அழுத்தத்தையும் ஏற்படுத்துகிறது.

ஒரு குடும்பத்தில் கடன் திருப்பிச் செலுத்தத் தவறும்போது, ​​நல்லிணக்கத்தைப் பேணுவதற்காக அந்த இழப்பைத் தாங்களே ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்பதே பெரும்பாலும் எதிர்பார்ப்பாக இருக்கிறது.

காலப்போக்கில், இது பல ஆண்டுகளாக நீடிக்கும் ஒருவித அமைதியான மனக்கசப்பை உருவாக்குகிறது. வயதும் அந்தஸ்தும் பெரும்பாலும் நிதி சார்ந்த தர்க்கத்தை மீறிவிடுகின்றன. இதனால், பெரியவர்களால் பணம் தொலைந்துபோகும்போதோ அல்லது தவறாகக் கையாளப்படும்போதோ, இளைய அல்லது செல்வாக்கு குறைந்த உறவினர்களுக்கு முறையிடுவதற்கு ஏதுமில்லை.

மனநலம், பாலியல் மற்றும் தொழில் தேர்வுகள் தொடர்பான உரையாடல்களில் தெற்காசிய சமூகம் வளர்ச்சி கண்டுள்ளது; ஆயினும், பணம் தொடர்பான விடயங்கள் இன்னும் ஒரு பழைய கட்டமைப்பிலேயே தேங்கி நிற்கின்றன.

செல்வம் பெரும்பாலும் ஒழுக்கத்துடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது; அதிகமாகச் சம்பாதிப்பது பேராசையாகவும், குறைவாகச் சம்பாதிப்பது தனிப்பட்ட தோல்வியாகவும் மறைமுகமாகச் சித்தரிக்கப்படுகிறது.

இந்த இருமைச் சிந்தனை, பணத்தை அது உண்மையில் என்னவென்பதை, அதாவது நவீன வாழ்க்கையை வழிநடத்துவதற்கான ஒரு நடுநிலையான, நடைமுறைக் கருவி என்பதைப் புரிந்துகொள்வதைத் தடுக்கிறது.

நிதி விஷயங்களை வெளிப்படைத்தன்மையுடனும் யதார்த்தவாதத்துடனும் கையாளத் தயாராக இருக்கும் குடும்பங்களில்தான் மாற்றம் தென்படுகிறது.

உண்மையான தலைமுறைச் செல்வம் என்பது வெறும் சொத்துக்களோ அல்லது முதலீட்டுத் தொகுப்புகளோ அல்ல. அது நிதி சார்ந்த தன்னம்பிக்கை, புரிதல், மற்றும் பணத்தைப் பற்றி அச்சமோ வெட்கமோ இன்றிப் பேசும் திறன் ஆகும்.

பணத்தின் மீதான உணர்ச்சிப்பூர்வமான முக்கியத்துவத்தைக் குறைத்து, அதை அன்றாட உரையாடலின் ஒரு பகுதியாக மாற்றும் குடும்பங்கள், நவீன பொருளாதார அழுத்தங்களைச் சிறப்பாகச் சமாளிக்கும் நிலையில் உள்ளன.

குறுகிய காலத்திற்கு மௌனம் அகங்காரத்தைப் பாதுகாக்கலாம், ஆனால் வெளிப்படைத்தன்மைதான் இறுதியில் தலைமுறைகள் கடந்து நிலைத்தன்மையை உருவாக்குகிறது.