இந்தியாவில் ஒரே பாலின திருமணங்கள் அனுமதிக்கப்படுமா?

எல்.ஜி.பீ.டி.கியூ சமூகம் உச்ச நீதிமன்ற தீர்ப்பை வென்ற 2018 முதல் இந்தியாவில் ஒரே பாலின பாலியல் செயல்பாடு சட்டப்பூர்வமானது.

செப்டம்பர் 6, 2018 அன்று, இந்தியாவின் உச்சநீதிமன்றம் இந்தியாவின் அரசியலமைப்பில் 377 வது பிரிவை ரத்து செய்தது, இது ஒரே பாலின பாலியல் உறவுகளை தடை செய்தது.

157 ஆண்டுகள் பழமையான காலனித்துவ காலச் சட்டம் சில பாலியல் செயல்களை “இயற்கைக்கு மாறான குற்றங்கள்” என்று குற்றப்படுத்தியது.

2018 க்கு முன்னர், இந்தியாவில் ஒரே பாலின பாலியல் உறவு வைத்திருப்பது 10 ஆண்டு சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும் குற்றமாகும்.

சட்டம் அதன் சொந்த வார்த்தைகளில், "எந்தவொரு ஆணுடனும், பெண்ணுடனும் அல்லது விலங்குகளுடனும் இயற்கையின் ஒழுங்கிற்கு எதிரான சரீர உடலுறவு" என்று தண்டிக்கிறது.

இந்த சட்டம் அனைத்து குத மற்றும் வாய்வழி பாலினத்தையும் குற்றவாளியாக்குகிறது, இருப்பினும், இது பெரும்பாலும் ஒரே பாலினத்தை பாதித்தது உறவுகள்.

இந்தியாவில் LGBTQ சமூகம் பல ஆண்டுகளாக சமூக களங்கம், புறக்கணிப்பு மற்றும் அவர்களின் உரிமைகளை மீறுவதை எதிர்த்துப் போராடி வந்தது.

அதுபோல, அந்த நேரத்தில் உச்ச நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பு சமூகத்திற்கு கிடைத்த மிகப்பெரிய வெற்றியாகும்.

இருப்பினும், LGBTQ சமூகத்தின் புதிதாக வென்ற உரிமைகளுடன் கூட, இந்தியா இன்றுவரை ஒரே பாலின திருமணங்களை அங்கீகரிக்கவில்லை.

மூன்று மனுக்கள்

2018-2020 க்கு இடையில், மூன்று ஒரே பாலின தம்பதிகள் தங்கள் தொழிற்சங்கத்தை அங்கீகரிக்க அரசாங்கம் மறுத்ததை எதிர்த்து மனுக்களை தாக்கல் செய்தனர்.

அந்த ஜோடிகளில் இருவர் டெல்லி உயர் நீதிமன்றத்திலும், ஒருவர் கேரள உயர் நீதிமன்றத்திலும் மனு தாக்கல் செய்தனர்.

ஒரே திருமணத்தைத் தடுக்கும் சிறப்பு திருமணச் சட்டத்தில் எந்தவிதமான ஏற்பாடுகளும் இல்லை என்று மனுதாரர்கள் வாதிட்டனர்.

இந்தச் செயலில் எங்கும் திருமணம் "ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையில்" மட்டுமே இல்லை என்று அவர்கள் கூறினர்.

சிறப்பு திருமணச் சட்டம், 1954 என்பது இந்திய மக்களுக்கு ஒரு சிறப்பு வடிவிலான திருமணத்தை வழங்குவதற்காக இயற்றப்பட்ட இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் ஒரு சட்டமாகும்.

எந்தவொரு கட்சியினரும் பின்பற்றும் மதம் அல்லது நம்பிக்கையைப் பொருட்படுத்தாமல் வெளிநாடுகளில் உள்ள அனைத்து இந்திய பிரஜைகளும் திருமணம் செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டனர் என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது.

சிறப்பு திருமணச் சட்டத்தில் ஒரே பாலின தம்பதியினருக்கு இதுவரை ஒரு விதி சேர்க்கப்படவில்லை.

மேலும், இந்து திருமணச் சட்டத்தின் கீழ் ஒரே பாலின திருமணத்தை சட்டப்பூர்வமாக்கக் கோரும் பொது நலன் வழக்கு (பிஐஎல்) நாட்டின் உச்ச நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ளது.

இந்தியாவின் சொலிசிட்டர் ஜெனரல் ஒரே பாலின திருமணத்தை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கு எதிராக ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுத்துள்ளார்.

ஒரு கேட்டு செப்டம்பர் 2020 இல் டெல்லி உயர்நீதிமன்றத்தில், மத்திய அரசு தனது சொலிசிட்டர் ஜெனரல் மூலம் கூறியது:

"எங்கள் சட்டங்கள், எங்கள் சட்ட அமைப்பு, நமது சமூகம் மற்றும் நமது மதிப்புகள் ஒரே பாலின தம்பதிகளுக்கு இடையிலான திருமணத்தை ஒரு சடங்காக அங்கீகரிக்கவில்லை."

ஒரே பாலின தம்பதியினரின் அரசியலமைப்பு உரிமைகளை மறுக்கும்போது, ​​இந்திய அரசாங்கம் "இந்திய கலாச்சாரத்திற்கு எதிராக" பாதுகாப்பதில் உறுதியாக உள்ளது.

நசரியா குயர் ஃபெமினிஸ்ட் ரிசோர்ஸ் குழுமத்தின் இணை இயக்குனர் ரிதுபர்ணா போரா அவர்களின் பகுத்தறிவுக்கு எதிராக வாதிடுகிறார். அவள் சொல்கிறாள்:

“இந்திய கலாச்சாரம் என்றால் என்ன? நாடு முழுவதும் மக்கள் எவ்வாறு வாழ்கிறார்கள் என்பதில் பல வேறுபாடுகள் உள்ளன. ”

"மத்திய அரசு எங்கள் கலாச்சாரம் பற்றி பேசும்போது, ​​அவர்கள் இந்து உயர் சாதி கலாச்சாரத்தை குறிப்பிடுகிறார்கள்.

“இந்த குறிப்பிட்ட மனு இந்து மதத்தை சவால் செய்வதாக தெரியவில்லை. உண்மையில், இது இந்து மதம் மீறல்களை அனுமதிக்கிறது என்ற உண்மையை மகிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறது. ”

குறிப்பிட்ட வழக்குகள்

தங்களின் திருமண உரிமைக்காக தற்போது போராடும் தம்பதிகளில் ஒரு லெஸ்பியன் தம்பதியர் கவிதா அரோரா மற்றும் அங்கிதா கன்னா ஆகியோர் உள்ளனர்.

இருவரும் ஒன்றாக வாழ்ந்து, நிதி பகிர்ந்துகொண்டனர், பெற்றோருடன் விடுமுறைக்குச் சென்றிருக்கிறார்கள், உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கும்போது ஒருவருக்கொருவர் கவனித்துக் கொண்டனர்.

சிறப்பு திருமணச் சட்டம், 30 (எஸ்.எம்.ஏ) இன் கீழ் திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான 1954 நாள் அறிவிப்பு அவர்கள் ஒரே பாலின தம்பதியினர் என்ற அடிப்படையில் நிராகரிக்கப்பட்டது.

அக்டோபர் 5, 2020 அன்று, தம்பதியினர் தில்லி உயர்நீதிமன்றத்தில் ஒரு கூட்டு மனுவை தாக்கல் செய்தனர், இது அவர்களின் திருமணத்தை மறுப்பதாகும்:

"இந்திய அரசியலமைப்பின் 14, 15, 19 மற்றும் 21 வது பிரிவுகளின் கீழ் கூறப்பட்டுள்ள சமத்துவம் மற்றும் கண்ணியத்தின் கொள்கைகளுக்கு முற்றிலும் பாரபட்சம் மற்றும் அவமதிப்பு."

டெல்லி உயர்நீதிமன்றத்தில் எஸ்.எம்.ஏ.வை சவால் செய்த கவிதா மற்றும் அங்கிதா மனு மட்டும் இல்லை.

அதே தேதியில், மற்றொரு தம்பதியும் தில்லி உயர்நீதிமன்றத்தை அணுகி சட்டத்தை தவறாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் பாகுபாடு காட்டுவதாகக் கூறி மனு தாக்கல் செய்தனர்.

இரண்டாவது வழக்கு இரண்டு ஆண்களைப் பற்றியது, அவர்களில் ஒருவர் இந்திய குடிமகன், மற்றவர் இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அமெரிக்க குடிமகன்.

இரண்டு பேரும் அமெரிக்காவில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் திருமணத்தை வெளிநாட்டு திருமண சட்டம், 1969 (எஃப்எம்ஏ) இன் கீழ் பதிவு செய்ய முயன்றனர்.

சட்டத்தின் 4 வது பிரிவு திருமணத்தை அங்கீகரிப்பதற்கான நிபந்தனைகளை வகுக்கிறது, இது இரண்டு பேரும் தெளிவாக இணங்கியது.

பிரிவு 17 வெளிநாட்டு திருமணங்களை பதிவு செய்ய வழங்குகிறது.

இருப்பினும், சட்டத்திற்கு இணங்க, நியூயார்க்கில் உள்ள இந்திய துணைத் தூதரகத்தில் திருமணத்தை பதிவு செய்ய அதிகாரிகள் மறுத்துவிட்டனர்.

இது ஒரே பாலின திருமணங்களை பதிவு செய்வதற்கு 'தற்போதுள்ள விதிமுறைகள் எதுவும் இல்லை' என்ற அடிப்படையில் இருந்தது, இது எஃப்.எம்.ஏ-க்கு முற்றிலும் அந்நியமானது.

8 ஜனவரி 2021 ஆம் தேதி உயர்நீதிமன்றத்தில் நிலுவையில் உள்ள மனுக்கள் மீதான விசாரணையை அரசாங்கம் திட்டமிட்டிருந்தது.

இருப்பினும், நீதிமன்றம் இந்த விஷயத்தை மேலதிக விசாரணைக்கு 25 பிப்ரவரி 2021 அன்று ஒத்திவைத்தது.

மையத்தின் ஆலோசகர் சம்பந்தப்பட்ட அதிகாரிகளிடமிருந்து அறிவுறுத்தல்களைப் பெற்றுள்ளதாகவும், பதிலைத் தாக்கல் செய்ய சிறிது நேரம் தேவை என்றும் நீதிமன்றம் கூறியது.

இந்திய எல்ஜிபிடிகு சமூகம், பாலின பாலின தம்பதிகள் எடுக்கும் அதே உரிமைகளை அரசாங்கம் அனுமதிக்குமா என்று எதிர்பார்த்து மூச்சுத்திணறிக் கொண்டிருக்கிறது.