இங்கிலாந்தின் மாறிவரும் முகம்

இங்கிலாந்தின் நகர்ப்புற நகரப் பகுதிகளிலும், சிறுபான்மையினர் ஒரு காலத்தில் வசித்த மக்கள்தொகை நிறைந்த பகுதிகளிலும் நடப்பது இன்று வேறுபட்ட இங்கிலாந்தின் தோற்றத்தைக் காட்டுகிறது. போலந்து மற்றும் சோமாலியன் பேச்சுவழக்குகள் உட்பட மக்கள் நடந்து செல்லும்போது நீங்கள் முன்பு கேட்காத மொழிகளை நீங்கள் கேட்கிறீர்கள். பிரிட்டிஷ் ஆசியர்கள் நிறைய பேர் இப்போது சிறந்த வகைப்படுத்தப்பட்ட பகுதிகளுக்குச் சென்றுவிட்டனர், அடுத்த தலைமுறை குடியேறியவர்களை 'கையகப்படுத்துவதற்கு' விட்டுவிட்டனர். புதிய குடியேறியவர்களில் பெரும்பாலோர் ஆப்பிரிக்க மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பிய பின்னணியைச் சேர்ந்தவர்கள்.

தங்கள் அசல் தாயகங்களுடன் ஒப்பிடும்போது சிறந்த வாழ்க்கையைப் பெற இங்கிலாந்துக்குள் நுழைந்த புலம்பெயர்ந்தோர் சிறந்த எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையுடனும் கண்ணோட்டத்துடனும் வருகிறார்கள். இந்தியா, பாக்கிஸ்தான் மற்றும் பங்களாதேஷைச் சேர்ந்த ஆசியர்களின் முதல் தலைமுறை ஏதோவொன்றைச் செய்யத் தொடங்கியது, ஆனால் பணம் சம்பாதிப்பது, வீட்டிற்கு திருப்பி அனுப்புவது மற்றும் இறுதியில் வெளியேறுவது போன்ற யோசனையுடன். இருப்பினும், அவர்கள் இங்கிலாந்தில் குடியேறி பிரிட்டிஷ் ஆசியர்களின் எதிர்கால தலைமுறையினரை உருவாக்குவார்கள் என்று அவர்கள் அப்போது நினைத்ததில்லை.

ஒரு பெரிய வித்தியாசம் என்னவென்றால், துணைக் கண்டத்தைச் சேர்ந்தவர்களின் நெறிமுறைகள் கடினமாக உழைப்பது, நெறியை விட நீண்ட நேரம் வேலை செய்வது மற்றும் ஒரு புதிய அலை வணிகங்கள் மற்றும் பணி நெறிமுறைகளை உருவாக்குவது இதற்கு முன்னர் இங்கிலாந்தில் காணப்படவில்லை. அதேசமயம், புதிய புலம்பெயர்ந்தோர் உடனடி நலன்புரி ஆதரவைக் கொண்டிருப்பதால் ஒரே வீரியத்தையும் அவசரத்தையும் முழுமையாகக் காட்டவில்லை, மேலும் பலர் தீர்வு காணும் வேலைகளை விட சிறந்த வேலையைக் கண்டுபிடிக்கும் நோக்கத்துடன் கல்வி மற்றும் படிப்புகளைத் தேர்வு செய்ய முடிவு செய்கிறார்கள்.

ஒரு காலத்தில் ஆசியர்களுக்குச் சொந்தமான உயர் வீதிகளில் உள்ள கடைகள் போன்ற உன்னதமான வணிகங்கள் கைகளை மாற்றிக்கொண்டிருப்பதைக் காணலாம், மேலும் புதிய குடியேறியவர்களைப் பூர்த்தி செய்ய கடைகள் மற்றும் வணிகங்கள் உருவாகின்றன எ.கா. போலந்து உணவுக் கடைகள், சோமாலிய உணவகங்கள் மற்றும் ஹேங்-அவுட்கள்.

குடியேற்றம் மற்றும் சட்டங்கள் தொடர்பான கருத்துகள் மற்றும் விவாதங்கள் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு எதிரான நபர்களுடன் வேறுபடுகின்றன. பிரச்சினை என்னவென்றால், மக்கள் வந்துவிட்டார்கள், அவர்கள் தங்குவதற்கு இங்கே இருக்கிறார்கள். இது ஒரு காலத்தில் ஆசிய குடியேறியவர்கள் தலைப்புச் செய்திகளை ஆதிக்கம் செலுத்திய பிரிட்டிஷ் வாழ்க்கையின் துணிமையில் மற்றொரு மாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

வரையப்பட வேண்டிய ஒரு முக்கிய இணையானது என்னவென்றால், தெற்காசிய பின்னணியின் அதே குடியேறியவர்கள் இப்போது இங்கிலாந்தில் இந்த மாற்றத்தை நாட்டிற்கு வந்தபோது அவர்கள் கண்டதைப் போலவே காண்கிறார்கள். எனவே, இந்த வரலாறு வேறு நேரத்தில் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறதா?

பிரிட்டிஷ்-ஆசிய மக்கள் இந்த மாற்றத்தை ஏற்கத் தயங்குகிறார்கள், குற்றங்கள் அதிகரிக்கும் என்ற அச்சம் மற்றும் தங்கள் சமூகத்திற்கு வரும் புலம்பெயர்ந்தோரின் எழுச்சி காரணமாக 'சிறந்த பகுதிகளுக்கு' செல்ல வேண்டிய அவசியம் குறித்து கருத்து தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பாசாங்குத்தனம் அல்லது மாற்றத்திற்கு ஏற்ப மாற்றுவதில் சிரமமா? கடந்த காலங்களில் இங்கிலாந்தில் உள்ள உள்ளூர் இனமற்ற மக்களால் அவர்கள் சித்தரித்த அதே அணுகுமுறைகளும் மதிப்புகளும் இவைதான். இந்த மாற்றம் பிரிட்டிஷ்-ஆசியர்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு சுவாரஸ்யமான திருப்பத்தை அளிக்கிறது, அவர்கள் இப்போது இங்கிலாந்து சமூகத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகக் காணப்படுகிறார்கள்.

புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்களுக்கான புதிய புள்ளிகள் முறையின் யோசனை இங்கிலாந்தில் நுழையும் பெரும் எண்ணிக்கையைத் தடுக்கும் ஒரு வழியாகும். அல்லது தற்போதுள்ள இன சிறுபான்மையினர் தீர்வுப் பணிகளைச் செய்வதற்கான மனப்பான்மையை மாற்றியிருக்கிறார்களா, அவை இப்போது புதிய குடியேறியவர்களால் பெருகிய முறையில் செய்யப்படுகின்றன, ஆகவே, இந்த புதிய தொழிலாளர்கள் இறக்குமதி தேவைப்படுகிறது.

பிரிட்டிஷ்-ஆசியர்கள் தொடர்பாக இங்கிலாந்தில் பல மாற்றங்கள் நிகழ்ந்துள்ளன. ஊடகங்கள், இசை, ஃபேஷன் மற்றும் உணவு மூலம் கலாச்சார பன்முகத்தன்மையை ஒருங்கிணைக்க நிறைய செய்யப்பட்டுள்ளன. ஈத், வைசாகி மற்றும் தீபாவளி போன்ற பண்டிகைகளை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் பிரிட்டிஷ் பொதுமக்களின் விழிப்புணர்வு மற்றும் திறந்த தன்மை ஆகியவற்றின் மூலம் அடையப்படுவதால், மேலும் மேலும் ஒருங்கிணைப்பு தொடரும் என்பது தெளிவாகிறது.

இருப்பினும், புதிய குடியேறியவர்கள் தங்கள் வழிகளை மேலும் மேலும் ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பும் போது என்ன நடக்கும்? இதன் பொருள் இங்கிலாந்தின் முகம் மேலும் மாறும் அல்லது எவ்வளவு மாற்றம் பொறுத்துக்கொள்ளப்படும் என்பதற்கு ஒரு வரம்பு இருக்குமா? குறிப்பாக பிரிட்டிஷ் ஆசியர்களால்.