பங்களாதேஷ் தையல் தொழிலின் வரலாறு

பிரபலமற்ற 'டாக்கா மஸ்லின்' வீட்டிற்கு வந்தவுடன், பங்களாதேஷின் தையல் தொழில் சுரண்டலால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. பங்களாதேஷின் ஆடை உலகின் வரலாற்றை ஆராய்வோம்.

பங்களாதேஷ் தையல் தொழிலின் வரலாறு f

"ஒரு காலத்தில் வளர்ந்து வரும் தொழில், காலனித்துவத்தால் அழிக்கப்பட்டது"

பங்களாதேஷின் தையல் தொழில் நீண்டகாலமாக நாட்டின் வரலாற்றில் வேரூன்றியுள்ளது, பங்களாதேஷின் சுதந்திரத்திற்கு முன்பே.

'பங்களாதேஷில் தயாரிக்கப்பட்டது'உலகம் முழுவதும் எண்ணற்ற ஆடைகளில் தைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆயினும்கூட, தையல் தொழிலின் வரலாறு மறந்துவிட்டது.

டாக்கா வங்காளத்தில் ஒரு செழிப்பான, பிரபலமான மற்றும் வெற்றிகரமான பிராந்தியமாக இருந்தது; தையல் மற்றும் ஜவுளி ஆகியவை நிலத்தின் திறமைகளாக இருந்தன. 1971 விடுதலைப் போருக்குப் பின்னர், டாக்கா நவீனகால பங்களாதேஷ் என்று அழைக்கப்படும் தலைநகரம் ஆகும்.

வங்காளத்தின் மஸ்லின் துணி மற்றும் பருத்தி துணிகள் பல நூற்றாண்டுகளாக வர்த்தக உலகம் முழுவதும் பிரபலமாகின.

டாக்கா பருத்தி மஸ்லின் துணிகளுக்கான உலகின் வெப்பமான இடமாக மாறியது. பொருள் டப்பிங் செய்யப்பட்டது 'டாக்கா மஸ்லின்' அதன் நற்பெயரின் விளைவாக.

புத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஒரு சாற்றில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது 'அர்த்தசாஸ்திரம்', க auti டில்யா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது சாணக்யா, பண்டைய இந்திய ஆசிரியரும் ம ury ரிய சாம்ராஜ்யத்தின் தத்துவஞானியும் கூறினார்:

"அந்த நெசவுத் தொழிலுக்கு வங்கம் மிகவும் பிரபலமானது."

பருத்தி ஆலை புட்டி கர்பாஸ் மஸ்லின் துணியை உருவாக்க பயன்படுகிறது, இது டாக்கா பகுதியில் மட்டுமே வளர்ந்தது. இது வங்காள பிராந்தியத்திற்கு தனித்துவமானது மற்றும் அதை வெளியே வளர்ப்பதற்கான முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன.

காலனித்துவம் அதன் அழிவுக்கு வழிவகுக்கும் வரை ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக வங்கம் தையல் தொழிலில் முன்னேறியது.

பண்டைய சகாப்தத்தில் தையல் தொழில்

பங்களாதேஷ் தையல் தொழிலின் வரலாறு - மஸ்லின்

அவற்றின் பொருளுக்கு புகழ்பெற்ற, பணக்கார பருத்தி உற்பத்தி ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்குகிறது. வங்காளத்தின் ஜவுளி மற்றும் தையல் தொழில் இதற்கு முன்னும் பின்னும் பிரபலமாக இருப்பதாக பதிவு செய்யப்பட்டது முகலாய பேரரசு.

வரலாறு முழுவதும், வங்காளத்தின் ஜவுளி வர்த்தகத்தின் ஆவணங்கள் உள்ளன. எரித்ரேன் கடலின் பெரிப்ளஸ் வங்காள வியாபாரிகளுக்கு இடையிலான வர்த்தகத்தை பதிவு செய்தது.

வங்காளம், அரேபியர்கள், கிரேக்கர்கள் மற்றும் செங்கடல் துறைமுகம் ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான வர்த்தக உறவுகள் இதில் அடங்கும்.

கிரேக்கர்கள் டாக்கா மஸ்லின் துணியை 'கங்கேதிகா ' ஐரோப்பாவிற்கு ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் வங்காள துறைமுகங்களுக்கு அணுகல் இருந்தது.

ஐரோப்பாவை மஸ்லின் துணிகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தியது ரோமானியர்கள்தான் என்பதற்கான சான்றுகள் கூறுகின்றன. இங்கிலாந்து 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பருத்தி நெசவுடன் மட்டுமே தொடர்பு கொண்டிருந்தது.

சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, பிரிட்டிஷ் ராஜ் காரணமாக 18 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த ஸ்தாபனம் முடிவுக்கு வந்தது.

15 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தையல் தொழில்

பங்களாதேஷ் தையல் தொழிலின் வரலாறு - 15 முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகள்

இந்தியாவின் புகழ்பெற்ற முகலாய ஆட்சியின் போது, ​​வங்காளம் 'வங்காள சுபா' என்று அழைக்கப்பட்டது. இது விரைவில் பணக்கார பிராந்தியமாக மாறியது, முழு ஆசிய கண்டத்திலிருந்தும் இறக்குமதி செய்யப்பட்ட 80% பட்டுகளை உற்பத்தி செய்தது.

முத்து மற்றும் பட்டுடன் உலகளவில் மஸ்லின் வர்த்தகத்திற்கான அடிப்படை மற்றும் அடித்தளமாக வங்காளம் தனது நிலைப்பாட்டை தக்க வைத்துக் கொண்டது.

இந்திய துணைக் கண்டத்திற்குள்ளும் அதற்கு அப்பாலும் மஸ்லின் துணிகளை ராயல்டி அணிந்திருந்தார். அரேபிய வர்த்தகத்தின் மூலம், வங்காள ஜவுளி முஸ்லிம் உலகிலும் பிரபலமானது.

பொருள்களைக் கொண்டு அங்கிகள் உருவாக்கப்பட்டு செல்வம் மற்றும் நேர்த்தியின் அடையாளமாக மாறியது, வங்காளத்தில்தான் இதுபோன்ற சிறந்த துணியை உருவாக்க முடிந்தது.

இப்பகுதி ஆசியாவிலும், முழுவதிலும் வர்த்தகம் செய்யப்பட்டது. சந்தைகள் அமைக்கப்பட்டன, சிறந்த டாக்கா மஸ்லின் மற்றும் பலவற்றை விற்றன; புகழ் வேகமாக உயர்ந்து கொண்டிருந்தது.

வங்காள நெசவாளர்கள் மற்றும் தையல்காரர்கள் தங்கள் ஐரோப்பிய சகாக்களை விட மிகவும் திறமையானவர்கள். இறுதியில், வங்காளத்தின் வர்த்தகம் ஐரோப்பா முழுவதிலும் அதற்கு அப்பாலும் விரிவடைந்தது.

வங்காளத்தின் நெய்த ஜவுளி உலகம் முழுவதும் மிகவும் போற்றப்பட்டது.

17 ஆம் நூற்றாண்டில், டச்சு, பிரஞ்சு மற்றும் பிரிட்டிஷ் வங்காளத்தில் ஜவுளி தொழிற்சாலைகளைத் திறந்தனர்.

வங்காளத்தின் பண்டைய தையல் தொழில் குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டது.

மேற்கு வங்கத்தில், 'என்று அழைக்கப்படும் நெசவாளர்கள் இருந்தனர்அஸ்வினா ' அசல் நெசவாளர்கள் யார்.

இன்றைய பங்களாதேஷ் என்று அழைக்கப்படும் கிழக்கு வங்கம், டாக்கா இருந்த இடத்தில்தான் உள்ளது. அவை 'பலராமி ' நெசவாளர்கள் சிறந்த பொருள்.

இந்த குழுக்களுடன், நெசவாளரின் பல துறைகள் மற்றும் வகுப்புகள் அனைத்தும் வெவ்வேறு பாத்திரங்கள் மற்றும் திறமைகளைக் கொண்டிருந்தன.

தையல் தொழில் அதன் பொருட்களை உருவாக்கி விசித்திரமான வடிவங்களை நெய்தது.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் போது, ​​'காஞ்சூலிஸ் ', எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்டன. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், பலவிதமான வடிவமைப்புகள் மற்றும் வடிவங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன.

16 ஆம் நூற்றாண்டில் நீளமான புடவைகள் வெவ்வேறு இழைமங்கள் மற்றும் வகைகளுடன் தயாரிக்கப்பட்டன; 'கங்காஜோலிஸ், மோக்மால்ஸ் மற்றும் செலிஸ் '.

இது 17 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆடைகளில் வண்ணங்களின் வகைப்பாடு சேர்க்கப்பட்டது. வங்காள தையல் தொழில் வேகமாக முன்னேறி வந்தது.

வங்காளத்தில் உருவாக்கப்பட்ட ஆடைகள் விரைவில் உலகெங்கிலும் பேஷனின் பிரதானமாக மாறியது.

இருப்பினும், 18 ஆம் நூற்றாண்டில், வங்காளத்தின் ஒரு காலத்தில் பிரபலமான தையல் தொழில் வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது.

பிரிட்டிஷ் ராஜ் மற்றும் கிழக்கிந்திய கம்பெனி

பங்களாதேஷ் தையல் தொழிலின் வரலாறு - ஏகாதிபத்தியம்

பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய நிறுவனம் ஆரம்பத்தில் 1600 இல் இந்திய துணைக் கண்டத்தில் குடியேறியது. மெதுவாக, அடுத்த நூற்றாண்டுகளில் வர்த்தகத்தின் கட்டுப்பாட்டை அது தொடங்கியது.

1757 ஆம் ஆண்டு பிளாசி போரில், பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய நிறுவனம் வங்காளத்தை முழுவதுமாகக் கைப்பற்றியது. இந்த தோல்விக்குப் பிறகு, கொல்கத்தா தலைநகராக மாற்றப்பட்டது.

இது பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ மற்றும் ஏகாதிபத்தியத்தின் தொடக்கமாகும், இது வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும், குறிப்பாக தையல் தொழிலையும் பாதித்தது.

கொல்கத்தாவை 'கல்கத்தா' என்று சுருக்கமாக உச்சரிப்பது கட்டாய, காலனித்துவ மாற்றத்தின் அடையாளமாகும்.

1858 வாக்கில், ஆங்கிலேயர்கள் இந்தியா மீது முழு கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டனர், இந்த காலம் பிரிட்டிஷ் ராஜ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஆங்கிலேயர்கள் தங்கள் சொந்த பருத்தி பொருட்களை விற்க விரும்பினர், மேலும் அவர்கள் உள்ளூர் தொழிலை அழித்தனர்.

பிரிட்டிஷ் ராஜ் வங்காளத்தின் வளமான தையல் தொழில் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது. பாதுகாப்புவாதக் கொள்கைகள் மூலம் பிரிட்டனுக்கு பெங்காலி இறக்குமதியை கட்டுப்படுத்தத் தொடங்கினர்.

முன்னதாக, 1700 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது, இது வங்காளம், சீனா மற்றும் பெர்சியாவிலிருந்து பருத்தியை சட்டவிரோதமாக இறக்குமதி செய்வதால் பருத்தியின் புகழ் மற்றும் அறிமுகம் பிரிட்டனின் கம்பளித் தொழிலுக்கு அச்சுறுத்தலாக இருந்தது.

18 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் பிரிட்டன் அபராதம் விதித்தது, வெளிநாட்டிலிருந்து பருத்தி தயாரிக்கப்பட்ட மஸ்லின் துணிகளில் பொது மக்கள் ஈடுபடவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த.

பிரிட்டிஷ் ராஜ் ஆரம்பத்தில் காலனித்துவ கொள்கைகள் அடங்கியிருந்தன, இதனால் வங்காளம் கடுமையாக போராடியது.

பிரிட்டிஷ் கடுமையாக கடமை மற்றும் கட்டண விலைகளை அதிகரித்தது, இது வர்த்தகங்களை பாதித்தது. வங்காளத்தின் தையல் தொழிலை அழிக்கும் அதே வேளையில் பிரிட்டன் தங்களது சொந்த பருத்தி பொருட்களை விற்க முயன்றது.

வங்காளத்திற்கு கனரக அபராதம் விதிக்கப்பட்டது, அது இறக்குமதிக்கு 75% ஆக உயர்ந்துள்ளது.

வங்காளத்தை தங்கள் துணிகளை இறக்குமதி செய்வதிலிருந்தும் ஏற்றுமதி செய்வதிலிருந்தும் கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம், வங்காளத்தின் வீழ்ச்சியின் இழப்பில் பிரிட்டன் தங்கள் வெற்றிக்கு இடமளித்தது.

வரலாற்றில் இந்த நேரத்தில் தங்கள் சொந்த தரமான பருத்தியை உற்பத்தி செய்வதில் பிரிட்டன் பலனளித்தது.

இது பிரிட்டிஷ் தொழில்மயமாக்கல் காரணமாக இருந்தது, இது பிரிட்டன் உற்பத்தி மற்றும் உழைப்பில் வளர்ச்சியடைந்தது.

பிரிட்டனின் தொழில்மயமாக்கல் பிரிட்டிஷ் பொருளாதாரத்தை மேம்படுத்திய அதே வேளையில், பிரிட்டிஷ் ராஜ் வங்காளத்தில் பணமதிப்பிழப்பு நடவடிக்கையை ஏற்படுத்தியது.

பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ் வங்காள நெசவாளர்களுக்கான வேலை நிலைமைகள் கடுமையாக மாறியது, அவர்கள் அழைக்கப்பட்ட பட்டறைகளுக்கு தள்ளப்பட்டனர் 'கோதிஸ்'.

இவற்றிற்குள் 'Kothis ', பிணைக்கப்பட்ட அடிமைகளைப் போல தண்டனையான நிலைமைகளில் தொழிலாளர்கள் உழைப்புக்கு அமல்படுத்தப்பட்டனர்.

தவிர்க்க முடியாமல், பிரிட்டிஷ் ராஜ் வங்காளத்தின் ஒரு காலத்தில் வளர்ந்து வரும் தையல் தொழிலின் வீழ்ச்சியை ஏற்படுத்தியது மற்றும் டாக்கா மஸ்லின் துணியின் பெருமை அதன் நெசவாளர்களுடன் மறைந்து போனது.

தையல் தொழில் இன்று

பங்களாதேஷ் தையல் தொழிலின் வரலாறு - இன்று

பங்களாதேஷ் ஒரு மூன்றாம் உலக நாடு மற்றும் நெசவாளர்கள் மற்றும் தையல்காரர்கள் என ஒரு காலத்தில் புகழ்பெற்ற அந்தஸ்தை இழக்கிறது. பிரிட்டிஷ் காலனித்துவத்தால் வங்காளத்தின் துணி மற்றும் தையல் தொழிற்துறையை கட்டாயமாக நீக்குவது கடந்த காலத்தின் எச்சங்கள்.

ஆயினும்கூட, பங்களாதேஷ் ஆடை உற்பத்திக்கு உலகின் முன்னணி வழிகளில் ஒன்றாக உள்ளது. பங்களாதேஷின் தையல் துறையில் 4,825 ஆடை தொழிற்சாலைகள் உள்ளன, அங்கு தொழிலாளர்கள் தினமும் சுரண்டப்படுகிறார்கள்.

பங்களாதேஷில் சுமார் 3.5 மில்லியன் ஆடைத் தொழிலாளர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் முக்கியமாக ஐரோப்பாவிற்கும் வட அமெரிக்காவிற்கும் சப்ளை செய்கிறார்கள்.

ப்ரிமார்க் மற்றும் நியூ லுக் போன்ற பிராண்டுகள் பங்களாதேஷில் தங்கள் ஆடைகளைத் தயாரிக்கும் பல உயர் தெரு பிராண்டுகளில் ஒன்றாகும்.

வேகமான ஃபேஷன் உற்பத்தி மற்றும் சில்லறை விலைகளுக்கு இடையிலான ஊதிய இடைவெளியை அதிகரிக்கச் செய்துள்ளது.

இந்த பணக்கார பிராண்டுகளின் மலிவான உழைப்பின் வடிவம் இது; உற்பத்தி மற்றும் சில்லறை விலைகளுக்கு இடையிலான இடைவெளி மூலம் காட்டப்படும்.

டி-ஷர்ட்டை தயாரிப்பதற்காக பிராண்டுகள் ஏறக்குறைய $ 5 (£ 3.74) க்கு சமமானவை, அவை கடைகளில் $ 25 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட (£ 18.71) க்கு சில்லறை செய்கின்றன.

$ 20 (£ 14.97) வித்தியாசம் என்பது பிராண்டிற்கான லாபம் மட்டுமல்ல, அது தொழிலாளர்களின் சுரண்டலாகும்.

ஊடக ஆளுமை, கைலி ஜென்னர் பங்களாதேஷ் தொழிலாளர்களுக்கு சம்பளம் வழங்கவில்லை என்பது தெரியவந்ததையடுத்து, அவரது நிகர மதிப்பு 7 மில்லியன் டாலர் (5,238,765.00) மற்றும் அவரது வணிக மதிப்பு 1 பில்லியன் டாலர் (748,395,000.00 XNUMX) இருந்தபோதிலும்.

ஜென்னரைப் போலவே, மூன்றாம் உலக நாடுகளில் ஆடைத் தொழிலாளர்களின் தீமைகளை தவறாகப் பயன்படுத்துபவர்கள் பலர் உள்ளனர்.

பங்களாதேஷின் அரசாங்கக் கொள்கைகள் குறைந்தபட்ச ஊதியத்திற்கான தொழிலாளர்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்காது, பெரும்பாலும் பிராண்டுகள் கொடுக்கப்பட்ட ஊதியத்தில் வேறுபடுகின்றன. இது பங்களாதேஷின் தையல் தொழிலை துஷ்பிரயோகம் செய்ய உலகளாவிய பிராண்டுகளை அனுமதிக்கிறது மற்றும் அனுமதிக்கிறது.

வங்காள சுபாவின் காலங்களில், தொழிலாளர்கள் உலகில் மிக உயர்ந்த வாழ்க்கைத் தரங்களையும் ஊதியங்களையும் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் உலக மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் 12% சம்பாதித்து வந்தனர்.

தொழிலாளர்கள் குறைந்த வாழ்க்கைத் தரம் கொண்டிருப்பதால் இது வெகுவாக மாறிவிட்டது. ஆபத்தான சூழ்நிலையில் அவர்கள் வேலை செய்யும் கடினமான நேரங்கள் இருந்தபோதிலும் அவர்கள் வாழ்வாதாரத்தை அரிதாகவே செய்கிறார்கள்.

பணியிடங்களில் பெரும்பாலும் எந்தவொரு சுகாதார மற்றும் பாதுகாப்பு விதிமுறைகளும் இல்லை, இது காயங்கள் மற்றும் இறப்புகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.

1990 முதல், 400 க்கும் மேற்பட்ட தொழிற்சாலை தொழிலாளர்கள் இறந்துள்ளனர், மேலும் எண்ணற்ற மற்றவர்கள் காயமடைந்துள்ளனர்.

தையல் துறையில் 85% பெண்கள், வறிய பின்னணியைச் சேர்ந்தவர்கள்.

ஆனாலும், அவர்கள் பெரிதும் பாகுபாடு காட்டப்படுகிறார்கள். தொழிலாளர்கள் தாய்மார்கள் மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகளை ஆபத்தில் ஆழ்த்துவதன் மூலம் மகப்பேறு விடுப்புக்கான உரிமை மறுக்கப்பட்டுள்ளது.

இது நவீனகால அடிமைத்தனத்திற்கு மிகவும் கடுமையான எடுத்துக்காட்டு, இது போன்றவற்றை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.

ராணா பிளாசா தொழிற்சாலை கட்டாய உழைப்பு மற்றும் அடிமைத்தனத்தை ஊக்குவிப்பதாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ராணா பிளாசாவின் கடுமையான நிலைமைகள் புறக்கணிக்கப்பட்டன. இறுதியில், 2013 ஆம் ஆண்டில், தொழிற்சாலை இடிந்து விழுந்தது, ஏப்ரல் 1134 முதல் மே 24 வரை மரண தேடல் முடிந்த பின்னர் 13 தொழிலாளர்கள் கொல்லப்பட்டனர்.

இந்த சம்பவம் வரலாற்றில் நிகழ்ந்த மிக மோசமான மற்றும் ஆபத்தான ஆடை தொடர்பான பேரழிவாக கருதப்படுகிறது.

பல ஆண்டுகளாக சுரண்டல் மற்றும் நியாயமற்ற வேலை நிலைமைகள் இருந்தபோதிலும், ராணா பிளாசாவில் ஏற்பட்ட உயிர் இழப்பு இறுதியாக வேகமான ஃபேஷனுக்கான மலிவான ஆடைகள் மனித வாழ்க்கையின் விலைக் குறியீட்டின் விளைவாகும் என்ற முகப்பை அகற்றின.

பங்களாதேஷின் தையல் தொழில் முழுவதும் நிகழும் துயரங்களுக்கு ராணா பிளாசா பல எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும்.

தேசிய ஆடைத் தொழிலாளர் சம்மேளனம் (என்.ஜி.டபிள்யூ.எஃப்) போன்ற அடித்தளங்கள் 1984 முதல் பங்களாதேஷில் ஆடைத் தொழிலாளர்களின் உரிமைகளைக் கோருகின்றன.

என்.ஜி.டபிள்யூ.எஃப் தொழிலாளர்கள் தங்கள் உரிமைகளை ஊக்குவிக்கும் போது மற்றும் வலுவான சட்டங்களை கோருகையில் சட்டக் கல்வியையும் ஆதரவையும் வழங்குகிறது.

ஒரு பிரபலமான மற்றும் வளமான ஸ்தாபனத்திலிருந்து வறுமையில் வாடும், சுரண்டப்பட்ட தொழிலாளர்கள் வரை, பங்களாதேஷின் தையல் தொழில் காலனித்துவ ஏகாதிபத்தியத்தின் பின்விளைவுகளுக்கு ஒரு பிரதான எடுத்துக்காட்டு.

வங்காள திறமைகள் பேஷன் உலகில் வரலாற்றில் இருந்ததைப் போலவே இன்னும் தேவைப்படுகின்றன, ஆனால் செலவு அல்லது கடன் இல்லாமல் சரியாக வழங்கப்படுகின்றன.

எங்களுக்கு சொந்தமான ஆடைகள் நிறைய பங்களாதேஷ் தையல்காரர்களால் அயராது பிணைக்கப்பட்டுள்ளன.

அவர்கள் சுரண்டல் மற்றும் கடின உழைப்பு இருந்தபோதிலும், ஒரு வாழ்வாதாரத்தை உருவாக்க சுகாதாரமற்ற, ஆபத்தான சூழ்நிலைகளில் வேலை செய்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் வறுமை மற்றும் விரக்திக்கு சிறைபிடிக்கப்படுகிறார்கள்.

பங்களாதேஷின் தையல் தொழில் இல்லாவிட்டால், பேஷன் சில்லறை விற்பனை போராடும். ஆனாலும், பங்களாதேஷ் தொழிலாளர்கள் தான் நாம் வாங்கும் தொழில்கள் மற்றும் பிராண்டுகளுக்கு ஆடைகளை வழங்க ஒவ்வொரு நாளும் போராடுகிறோம்.

பங்களாதேஷின் தையல் தொழில் மற்றும் ஆடைத் தொழிலாளர்கள், அவர்களது குடும்பங்கள் உட்பட நீங்கள் ஆதரிக்கலாம்.

அவர்களின் பணி நிலைமைகளை சிறப்பாகச் செய்து, கீழேயுள்ள இணைப்புகளுக்கு நன்கொடை அளிப்பதன் மூலம் மாற்றத்தைக் கொண்டு வாருங்கள்: 

கொரோனா வைரஸ் தொற்று பங்களாதேஷின் தையல் தொழிலை பெரிதும் பாதித்துள்ளது. மாபெரும் பேஷன் பிராண்டுகள் ஊதியம் கொடுக்க மறுப்பது மேலும் துயரத்தை ஏற்படுத்தி, வாழ்வாதாரத்தை மோசமாக்கியுள்ளது.

தொற்றுநோய்களின் போது தொழிலாளர்களுக்கு உதவ நிவாரண நிதிகள் கீழே உள்ளன:



அனிசா ஒரு ஆங்கில மற்றும் பத்திரிகை மாணவி, அவர் வரலாற்றை ஆராய்ச்சி செய்வதிலும் இலக்கிய புத்தகங்களைப் படிப்பதிலும் மகிழ்கிறார். அவளுடைய குறிக்கோள் “அது உங்களுக்கு சவால் விடாவிட்டால், அது உங்களை மாற்றாது.”




  • என்ன புதிய

    மேலும்

    "மேற்கோள்"

  • கணிப்பீடுகள்

    கன்சர்வேடிவ் கட்சி இஸ்லாமிய வெறுப்புக்கு உள்ளானதா?

    ஏற்றுதல் ... ஏற்றுதல் ...
  • பகிரவும்...