மேற்கு நாடுகளில் உள்ள அமெரிக்க மற்றும் இங்கிலாந்து ஆசியர்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு

பல அமெரிக்க மற்றும் இங்கிலாந்து ஆசியர்கள் தங்கள் அடையாளத்தைக் கண்டுபிடிப்பதில் குழப்பம் அடைகின்றனர்.

நீங்கள் கிழக்கு அல்லது தெற்காசியாவைச் சேர்ந்தவராக இருந்தாலும், மேற்கத்திய தரநிலைகளுக்கு இணங்க வேண்டுமா அல்லது தங்கள் கலாச்சாரத்திற்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டுமா என்று மக்களுக்குத் தெரியவில்லை.

இருப்பினும், மேற்கத்திய நாடுகள் புவியியல் போல எளிமையானவை அல்ல, ஆசியர் என்ற அதன் சொந்த வரையறைகளை உருவாக்கியுள்ளன.

இது அமெரிக்காவில் கிழக்கு ஆசிய முக்கியத்துவம் மற்றும் இங்கிலாந்தில் தெற்காசிய கவனம் ஆகியவற்றின் வடிவத்தை எடுக்கிறது.

ஆனால் ஏன் வித்தியாசம்? எப்படியிருந்தாலும், ஆசியா ஒரு கண்டம் அல்லவா?

பேரரசுகள், கூட்டணிகள் மற்றும் இடம்பெயர்வு பாதைகள் அனைத்தும் 'ஆசியர்கள்' மேற்கில் உள்ள பல்வேறு சமூகங்களைக் குறிப்பிடுவதற்கான வரலாற்று காரணங்களின் ஒரு பகுதியாகும்.

இருப்பினும், இந்த துணை வகைப்பாடு கூட்டு ஆசிய சமூகத்தினரிடையே ஒரு பிரிவை உருவாக்குகிறது, இது முன்னெப்போதையும் விட அதிக முக்கியத்துவம் பெறுகிறது.

DESIblitz இந்த மாறுபட்ட வரையறைகள் எப்படி வந்தன என்பதை வரலாற்றின் லென்ஸ் மூலம் வெளிப்படுத்துகிறது.

ஆசியராக இருப்பதன் வரையறைகள்

'ஆசியன்' என்ற சொல் பொதுவாக சில புவியியல் இருப்பிடத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

ஐக்கிய நாடுகள் சபையானது ஆசியாவை 48 நாடுகளைக் கொண்டிருப்பதாக தீர்மானிக்கிறது மற்றும் மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு பணியகம் ஆசிய இனத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரை இவ்வாறு வரையறுக்கிறது:

“தூர கிழக்கு, தென்கிழக்கு ஆசியா அல்லது இந்திய துணைக்கண்டத்தின் அசல் மக்களில் ஏதேனும் ஒரு பூர்வீகம் கொண்டவர்கள்.

"உதாரணமாக, கம்போடியா, சீனா, இந்தியா, ஜப்பான், கொரியா, மலேசியா, பாகிஸ்தான், பிலிப்பைன்ஸ் தீவுகள், தாய்லாந்து மற்றும் வியட்நாம் உட்பட."

பெரும்பாலும் மக்கள்தொகை முக்கியத்துவத்தின் அடிப்படையில், ஆசிய வரையறைகள் மேற்கத்திய உலகில் வேறுபடுகின்றன.

ஒரு பிரிட்டினரிடம் கேட்கும்போது, ​​'ஆசியன்' என்ற வார்த்தை பொதுவாக தெற்காசிய சமூகத்தைக் குறிக்கிறது.

எட்டு நாடுகளில் தெற்காசியாவின் அடிப்படை இருந்தபோதிலும், பிரித்தானியர்கள் பெரும்பாலும் இங்கு இந்திய மற்றும் பாகிஸ்தானிய சமூகங்களைக் குறிப்பிடுகின்றனர்.

இதற்குக் காரணம், மேலோட்டமாகப் பார்த்தால், இங்கிலாந்தில் இந்த மக்கள்தொகை அதிகமாக இருப்பதுதான். 2011 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்து அல்லாத பிற நாடுகளில் இந்தியா இங்கிலாந்துக்கு முதலிடம் பிடித்தது.

722,000 இந்திய வம்சாவளி மக்கள்தொகையுடன், ஐக்கிய இராச்சியத்தில் தெற்காசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த எண்ணிக்கையை நியாயப்படுத்த முடியும்.

பாக்கிஸ்தான் மற்றும் பங்களாதேஷ் முறையே இங்கிலாந்து அல்லாத குடியுரிமை புள்ளிவிவரங்களில் மூன்றாவது மற்றும் ஆறாவது இடத்தில் உள்ளன.

எவ்வாறாயினும், மீதமுள்ள ஆசிய மக்கள் அனுபவிக்கும் விலகல் புள்ளி விவரங்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

இங்கிலாந்தில் பிறக்காத அதே தரவு சேகரிப்பில், பட்டியலில் சீனா 10வது இடத்தைப் பிடித்தது. தேசிய புள்ளியியல் அலுவலகத்தில் இடம்பெற்ற ஒரே கிழக்கு ஆசிய நாடு இதுவாகும் வரைபடம்.

இருப்பினும், அமெரிக்க சகாக்கள் பெரும்பாலும் ஆசியர்களைப் பற்றிய முரண்பாடான கருத்தைக் கொண்டுள்ளனர்.

அமெரிக்காவில் உள்ள ஆசிய மக்களைப் பற்றிய குறிப்பு கிழக்கு ஆசிய சமூகத்தின் எண்ணங்களைத் தொடங்குகிறது.

கிழக்கு ஆசியா சீனா, ஜப்பான், மங்கோலியா, வட கொரியா, தென் கொரியா மற்றும் தைவான் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. சீனா, வட கொரியா, தென் கொரியா மற்றும் தைவான்.

எவ்வாறாயினும், அமெரிக்காவில் கிழக்கு ஆசியாவின் முக்கியத்துவத்திற்கான காரணத்தை மக்கள் தொகை மதிப்பால் வெறுமனே விளக்க முடியாது.

அமெரிக்காவில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஆசிய மக்களைக் கண்டறியும் போது, ​​கிழக்கு ஆசிய நாடுகள் முதலிடத்தில் இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

2021 அறிக்கையின்படி, பியூ ஆராய்ச்சி அமெரிக்க-ஆசிய மக்கள்தொகையில் சீனா 24% ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் இந்தியா இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளது (21%).

தென்-கிழக்கு ஆசிய நாடுகளும் அமெரிக்க-ஆசிய மக்கள்தொகையில் குறிப்பிடத்தக்க மையங்களைக் கொண்டுள்ளன.

மேலும் குறிப்பாக, பிலிப்பைன்ஸ் (19%) மற்றும் வியட்நாம் (10%) ஆகியவை புள்ளிவிவரங்களில் கணிசமான பகுதியை உருவாக்குகின்றன.

எவ்வாறாயினும், கொரியா (9%) மற்றும் ஜப்பான் (7%) போன்ற கிழக்கு ஆசிய கூட்டுகளின் சிறிய சதவீதங்களையும் அறிக்கை வலியுறுத்தியது.

இந்த கிழக்கு ஆசிய முத்திரை ஏன் அமெரிக்காவில் மக்கள்தொகை வளர்ச்சியை சார்ந்து இல்லை?

மேலும், பிரித்தானிய ஆசிய தீர்ப்புகளில் தெற்காசியர்கள் ஏன் எப்போதும் முன்னணியில் உள்ளனர்?

ஆசியப் பிரிவுகளுக்கான வரலாற்றுக் காரணம்

இந்த வரையறைகளுக்கு பிரிட்டிஷ் பேரரசு மறுக்க முடியாத ஒரு காரணம். பிரித்தானிய ஏகாதிபத்தியம் தெற்காசிய நாடுகளை மையமாகக் கொண்டது.

இந்தியா, பங்களாதேஷ் மற்றும் பாகிஸ்தான் ஆகிய நாடுகள் அனைத்தும் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தன, இந்த நாடுகளுக்கும் பிரிட்டனுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளை வலியுறுத்தியது.

உதாரணமாக, பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யத்தில் உள்ள நாடுகளுக்கு இடையே இராணுவத் தொடர்புகள் ஏற்படுத்தப்பட்டன.

A வேலைநிறுத்தம் செய்யும் பெண்கள் கட்டுரை முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டது:

"எலைட் ரெஜிமென்ட்களில் பணியாற்றிய சீக்கிய வீரர்கள், பெரும்பாலும் பிரிட்டிஷ் பேரரசின் பிற காலனிகளுக்கு அனுப்பப்பட்டனர், மேலும் இரு உலகப் போர்களிலும் செயலில் சேவையாற்றினர்."

மேலும், பிரிட்டனுக்கு தெற்காசிய இடம்பெயர்வு அதிகரிப்பு மக்கள்தொகை பன்முகத்தன்மையை வடிவமைத்தது.

தொழிலாளர் பற்றாக்குறையிலிருந்து மேற்கு, தெற்காசிய நாடுகளில் புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்கும் லட்சியங்கள் வரை இடம்பெயர்வு 1960களில் செழித்தது.

இதற்கு மாறாக, அமெரிக்கா இந்த வடிவங்களை பிரதிபலிக்கவில்லை. இருப்பினும், போர் நட்பு நாடுகளின் முக்கியத்துவம் கிழக்கு ஆசிய முக்கியத்துவத்தை பாதித்தது.

பனிப்போருக்குள் அதிகரித்து வரும் போட்டிகள் அமெரிக்கர்கள் தங்கள் ஆசிய சகாக்களைப் பற்றி புதுப்பிக்க அனுமதித்தது.

சசெக்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் மொழியியல் பேராசிரியரான லின் மர்பி விளக்குகிறார்:

"அமெரிக்கா ஜப்பான், பின்னர் கொரியா, பின்னர் வியட்நாம் ஆகியவற்றுடன் போரில் ஈடுபட்டது மற்றும் பிற பகுதிகளை ஆக்கிரமித்துள்ளது."

ஆசிய மோதல்களில் அமெரிக்க ஈடுபாடு அமெரிக்காவை கிழக்கு ஆசியர்களுக்கு நம்பகமான மற்றும் சாதகமான கூட்டாளியாக முன்வைத்தது. இது மேற்கு நோக்கி இடம்பெயர்வதை ஓரளவு ஊக்குவித்திருக்கும்.

ஒரு 2014 பியூ ஆராய்ச்சி கட்டுரை விவாதிக்கப்பட்டது:

"ஆசியர்கள் ஒருவரையொருவர் பற்றி எந்த உணர்வுகளை கொண்டிருந்தாலும், பெரும்பாலானவர்கள் அமெரிக்காவை அவர்கள் எதிர்காலத்தில் நம்பகமான கூட்டாளியாக நம்பக்கூடிய நாடாக கருதுவார்கள்.

தென் கொரியா (11%) ஜப்பான் (68%) மற்றும் இந்தியா (62%) உட்பட, கணக்கெடுக்கப்பட்ட 33 ஆசிய நாடுகளில் எட்டு நாடுகளில் உள்ள பொதுமக்கள் - அங்கிள் சாமை தங்கள் சர்வதேச கூட்டாளியாக நம்பர் ஒன் தேர்வு செய்கிறார்கள்.

எனவே இந்த மாறுபட்ட இடம்பெயர்வு மற்றும் கூட்டணி முறைகள் மேற்கில் ஆசிய வரையறையை வகுத்துள்ளன.

ஆசியர்களுக்கான குழப்பம்

மேற்கத்திய உலகில் சிறுபான்மையினர் செழிக்க உதவுவதில் ஆசியர்களுக்கு இடையிலான இடைவெளியைக் குறைப்பது அவசியம்.

அமெரிக்க மற்றும் இங்கிலாந்து ஆசியர்களின் உலகளாவிய மாறுபட்ட வரையறைகள் குழப்பத்தையும் பிரிவையும் உருவாக்கியுள்ளன.

மேற்கில் சில குழுக்களின் உயர்ந்த அங்கீகாரம் 'ஆசியன்' என்ற கூட்டுச் சொல்லுக்கு இடையே பிளவை உருவாக்கியுள்ளது.

இந்த கண்டப் பகுதியை நாம் துணை வகைப்படுத்தினால், இது தனிப்பட்ட சிக்கலைச் சேர்ந்தது.

அடையாளக் குழப்பம் குறிப்பாக இரண்டு ஆசிய பாரம்பரியங்களைச் சேர்ந்தவர்களை பாதிக்கிறது.

கிளாட் ஸ்டீல், ஸ்டீவன் ஸ்பென்சர் மற்றும் ஜோசுவா அரோன்சன் வரையறுக்க சமூக அடையாள அச்சுறுத்தல்:

"ஒரு சமூக அடையாளத்தின் அடிப்படையில் மதிப்பிழந்ததாக உணரும் சூழ்நிலைகளில் மக்கள் அனுபவிக்கும் அச்சுறுத்தல்."

கிம் சிங் ஒரு பிரிட்டிஷ் இந்திய-தாய் ஆவார், அவர் பலவிதமான ஆசிய இனங்கள் மீது இங்கிலாந்தின் கவனமின்மையை அனுபவித்தார்.

மருத்துவப் படிவங்களை நிரப்புவதில் தனது அனுபவத்தை நினைவுகூர்ந்து, அவர் வெளிப்படுத்துகிறார்:

"படிவத்தில் இனக்குழுப் பிரிவை நிரப்பும்போது, ​​நான் தயக்கமின்றி எப்போதும் இந்தியன் என்று வைத்திருக்கிறேன் - நான் என் தாய் உருவம் இல்லாமல் வளர்ந்ததால்."

இருப்பினும், மற்ற கலப்பு இன பிரிட்டிஸ்டுகள் மேலும் சிக்கல்களை எவ்வாறு எதிர்கொள்வார்கள் என்று அவர் கருதுகிறார்:

"பிற கலப்பு மக்கள் இரு பெற்றோருடனும் வாழ்ந்திருந்தால் அவர்களுக்கு அடையாள நெருக்கடி அதிகமாக இருந்திருக்கும் என்று நான் உணர்கிறேன்."

இரண்டு ஆசியப் பின்னணிகளைச் சந்திக்கும் சூழலில் வளர்வது கலாச்சார ஏற்றத்தாழ்வுகளுக்கு வழிவகுக்கும்.

மேற்கு நாடுகள் சில ஆசிய கலாச்சாரங்களில் மற்றவர்களை விட அதிக கவனம் செலுத்தினால் இது மிகவும் பொருத்தமானது.

கிம் சில வடிவங்களில் அடையாள உள்ளடக்கம் இல்லாததால் உருவாக்கப்பட்டது:

“இந்திய, பாகிஸ்தான் போன்ற சில தெற்காசிய இனங்களை மட்டுமே அவர்கள் முத்திரை குத்துகிறார்கள்.

"பின்னர் சீன மொழி பொதுவாக மற்றொரு துணைத் தலைப்பில் வைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது பட்டியலிடப்பட்ட ஒரே கிழக்கு ஆசிய நாடு."

ஆசிய கண்டத்தின் மற்ற பகுதிகளின் பிரதிநிதித்துவம் இல்லாததை அவர் மறுபரிசீலனை செய்தார்:

"நீங்கள் அந்த மூன்று நாடுகளைச் சேர்ந்தவர்கள் இல்லையென்றால் ஆசியாவின் மற்ற பகுதிகள் முற்றிலும் புறக்கணிக்கப்படும்."

இருப்பினும், படிவங்களால் ஏற்படும் அடையாளச் சிக்கல் இங்கிலாந்திற்கு மட்டும் பொருந்தாது.

A நேரம் “இந்தியர்கள் ஆசியர்களாகக் கருதப்படுகிறார்களா?” என்ற கேள்வியைத் திணித்த ஒரு மன்றத்தை கட்டுரை நினைவுபடுத்துகிறது.

2016 ஆம் ஆண்டு நேஷனல் ஏசியன் அமெரிக்கன் சர்வே வியக்கத்தக்க வகையில் வெளிப்படுத்திய ஆய்வை கட்டுரை தொடர்ந்து குறிப்பிடுகிறது:

"42% வெள்ளை அமெரிக்கர்கள் இந்தியர்கள் ஆசிய அல்லது ஆசிய அமெரிக்கர்களாக இருக்க வாய்ப்பில்லை என்று நம்பினர்."

பாகிஸ்தானியர்கள் ஆசிய அல்லது ஆசிய அமெரிக்கர்களாக இருக்க வாய்ப்பில்லை என்று 45% பேர் நம்புகிறார்கள்.

இன்னும் ஆச்சரியப்படும் விதமாக, கணக்கெடுப்பு மேலும் முடிவு செய்தது:

"27% ஆசிய அமெரிக்கர்கள் பாகிஸ்தானியர்கள் ஆசிய அல்லது ஆசிய அமெரிக்கர்களாக இருக்க வாய்ப்பில்லை என்று நம்புகிறார்கள், 15% பேர் இந்தியர்களும் 'இருக்க வாய்ப்பில்லை' என்று தெரிவித்துள்ளனர்."

இந்த தேசிய இனங்கள் ஆசியர்கள் அல்லாதவை என்று கூட கருதப்படுவது இந்த விலகல் மற்றும் பிளவுகளின் யதார்த்தத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

சீமா ஹாசன்* கலிபோர்னியாவில் பிறந்த பாகிஸ்தான் மாணவி, ஆனால் தற்போது லீட்ஸில் வசிக்கிறார்.

'ஆசிய' வரையறையின் இரண்டு சாராம்சங்களையும், தன் சொந்த விஷயத்தில் அவள் எப்படி முரண்பட்டாள் என்பதையும் எடுத்துக் காட்டுகிறார். அடையாள இதன் காரணமாக:

“வளரும் போது, ​​வகுப்புத் தோழர்கள் என்னிடம் 'நீ என்ன' என்று கேட்பார்கள், நான் 'நான் ஆசியன்' என்று சொல்வேன்.

"அவர்கள் எப்போதும் உடன்பட மாட்டார்கள், நான் ஆசியனாக இருந்தால், நான் ஏன் சீனனாக இருக்கக்கூடாது என்று என்னிடம் கூறுவார்கள். நீங்கள் கற்பனை செய்வதை விட இது பல முறை நடந்தது.

"நான் ஒரு இளம் பெண்ணாக தொடர்ந்து குழப்பமடைந்தேன். அவர்கள் ஏன் என் சொந்த அடையாளத்தைப் பற்றி என்னிடம் கூறுகிறார்கள்?

"பின்னர் நான் பாகிஸ்தானியன் என்று சொல்லத் தொடங்க வேண்டியிருந்தது, பின்னர் 'அது எங்கே' அல்லது 'அது இந்தியாவில் உள்ளதா?' போன்ற கருத்துகள் தொடங்கியது.

"நான் இங்கிலாந்துக்கு வந்தபோது, ​​அது முற்றிலும் வேறுபட்டது. மக்கள் என்னிடம் 'நீங்கள் ஆசியாவின் எந்தப் பகுதியைச் சேர்ந்தவர்?' நான் அதிர்ச்சியடைந்தேன்.

"முதல் முறையாக, மக்கள் என்னை ஆசியராகப் பார்த்தார்கள்."

சீமாவின் அனுபவங்கள் தெற்காசிய மக்களுக்கு மட்டும் பொருந்தாது, ஆனால் கிழக்கு ஆசிய தொடர்புகள் இதைப் போலவே இருக்கின்றன.

சமூக மனப்பான்மையால் உருவாக்கப்பட்ட ஆசியர்களின் பிரிவு பலரை குழப்பி, செல்லாத நிலையை உருவாக்கியுள்ளது.

ஆசியா மற்றும் அதை உருவாக்கும் அனைத்து அற்புதமான நாடுகளைப் பற்றியும் மக்களுக்குக் கற்பிப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் கூட்டு முன்னேற்றம் இருக்க வேண்டும்.

ரீச் அவுட் மற்றும் க்ளோசிங் தி கேப்

ஆசியர்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் முற்றிலும் ஒழிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்றல்ல.

வெவ்வேறு பிராந்தியங்களைச் சேர்ந்த ஆசியர்கள் வெவ்வேறு அனுபவங்களையும் மதிப்புகளையும் கொண்டிருப்பார்கள் என்பதை புறக்கணிப்பது கவனக்குறைவாகும். இருப்பினும், உள்ளடக்கம் இல்லாததால் உருவாக்கப்பட்ட தேவையற்ற இடைவெளியை நாம் குறைக்க முடியும்.

2020 அமெரிக்க ஜனாதிபதி பந்தயத்தில் உள்ள தனிநபர்கள் தேர்தலில் ஆசியர்களின் பிளவு பற்றி பேசினர்.

ஆண்ட்ரூ யங் இந்த துண்டிப்புக்கான தனது அங்கீகாரத்தை விவரித்தார்:

"எனது ஆசிய குணம் கமலா அல்லது துளசிக்கு கூட உண்மையாக இல்லாத வகையில் வெளிப்படையானது."

"அது ஒரு தேர்வு அல்ல. இது ஒரு தெளிவான உண்மை.

எனவே, சமூகத்திற்கு இடையே உள்ள பிளவை மூடுவதன் மூலம் மேற்கத்திய உலகில் சிறுபான்மையினரை மீண்டும் இணைக்க முடியும். இந்த இடைவெளியை மூடுவதும் சாத்தியமற்றது அல்ல.

ஒரு புதிய சமூகத்திற்குள் ஒருங்கிணைக்க வேண்டும் என்பதற்காக ஆசியர்கள் அடிக்கடி இதே போன்ற போராட்டங்கள் மற்றும் சந்திப்புகளை சந்தித்துள்ளனர்.

கலாச்சாரங்கள் அடிக்கடி எல்லைகளை மீறுகின்றன, உணவு முதல் மதம் வரை மொழி வரை. அமெரிக்க மற்றும் இங்கிலாந்து ஆசியர்களும் கூட்டு வலி மற்றும் வெறுப்பை அனுபவித்துள்ளனர்.

ஸ்டாப் ஆசிய வெறுப்பு இயக்கம் 2021 இல் உச்சத்தை எட்டியது. ஆசியர்கள் கூட்டாக தங்கள் சமூகங்கள் மீது தூண்டப்பட்ட வெறுப்பை நிறுத்துமாறு கோரினர்.

இது அதிகமான கிழக்கு ஆசியர்களைச் சூழ்ந்திருந்தாலும், இது போன்ற தெற்காசியப் பிரச்சினைகளுடன் ஒத்துப்போனது விவசாயிகளின் எதிர்ப்பு இந்தியாவில்.

US அல்லது UK ஆசியராக இருப்பதற்கான பொதுவான வரையறைகள் பெரும்பாலும் அந்நியமாக உணரலாம். உங்கள் இனம் முழுமையாக அங்கீகரிக்கப்படாதது அடையாளக் குழப்ப உணர்வுகளை ஊக்குவிக்கும்.

அதனால்தான் ஆசியர்களின் பிரபலமான சங்கங்களால் உருவாக்கப்பட்ட உள்ளடக்கம் இல்லாததை நாம் மறுவரையறை செய்ய வேண்டும்.

மேற்கத்திய உலகில் சிறுபான்மையினராக இருப்பது ஏற்கனவே கடினமான அனுபவமாக இருக்கலாம்.

தாங்கள் சொந்தம் என்று உணரும் அளவுக்கு ஏற்கனவே போராடிய சமூகத்தில் ஏன் பிளவுகளை உருவாக்க வேண்டும்?