எந்த மொழி பழமையானது - தமிழ் அல்லது சமஸ்கிருதம்?

எந்த மொழி பழமையானது - தமிழ் அல்லது சமஸ்கிருதம்? இந்த விவாதம் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு தொடங்கியது, ஆனால் அதிர்ஷ்டவசமாக, அது அவர்களைப் போல பழையதல்ல.

வரலாற்றைக் கண்டுபிடிப்பதில் அவர்களின் முக்கிய பங்கைப் பாராட்ட வேண்டிய மொழிகள் நீண்ட காலமாக யுத்தத்தில் உள்ளன.

இந்திய அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் அரசியலமைப்பு சபை உறுப்பினர்கள் முதல் ஆன்லைன் பயனர்கள் வரை தெற்காசிய எழுத்தாளர்கள், இரு மொழிகளுக்கும் இடையிலான போர் தொடர்கிறது.

மொழிகளின் இந்த வரலாறு சரியான பதிலுக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்க முடியும்.

எந்த மொழி பழமையானது என்று கருதப்படுகிறதோ அதை தெளிவுபடுத்துவதற்கு, DESIblitz இந்த நீண்டகால மொழிகளின் வரலாற்றிலும் அவற்றின் குறிப்பிடத்தக்க இலக்கிய சங்கங்களிலும் ஒரு படி பின்வாங்குகிறது.

தமிழ் தூய்மை இயக்கம் 1916

மொழிகளின் ஆழமான பிளவு நவீன யுகத்தில் தமிழ் தூய்மை இயக்கத்தின் மறுமலர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது.

இந்த இயக்கத்தை நம்புபவர்கள் தமிழ் பிற மொழிகளிலிருந்து செல்வாக்கு இல்லாமல் இருக்க வேண்டும் என்று கருதுகின்றனர்.

இந்த இயக்கம் 1916 இல் தொடங்கியது, மராய்மலை அடிகல் மொழியின் 'தூய்மையான' பதிப்பை வெளிப்படையாக ஆதரித்தார்.

சுய வெளியீட்டு பத்திரிகை படி திட்டம் குடன்பெர்க், தமிழ் தூய்மையின் ஆரம்ப சான்றுகள் என்னவென்றால், தமிழ் அல்லாத எந்தவொரு வார்த்தையும் சமஸ்கிருதம் அல்லது வெளிநாட்டு என வகைப்படுத்தப்பட்ட நாட்கள்.

மொழியின் தூய்மையான பதிப்பை மீட்டெடுப்பதற்காக, 'தூய்மையை ஆதரிப்பவர்கள்' பல்வேறு கிராமங்களில் அதன் இலக்கிய பிரமுகர்களைக் கொண்டாடுவதன் மூலம் தமிழ் இலக்கியங்களை ஊக்குவித்தனர்.

இருப்பினும், இது 'பண்டைய மொழியியல் தமிழ்' ஒரு முக்கியமான அரசியல் பிரச்சினையாக புத்துயிர் பெற்றது.

தூய்மையின் வக்கீல்கள் சமஸ்கிருதத்தின் செல்வாக்கை தமிழ் மீது விரட்ட விரும்பினர். ஏனென்றால், செல்வாக்கு ஒரு எதிர்மறையான சமூக உணர்வை உருவாக்கியது, இது தமிழர்களை பொருளாதார, கலாச்சார மற்றும் ஒரு நிலையில் வைத்திருந்தது அரசியல் அடிமைத்தனம்.

இதன் விளைவாக, அவர்களின் கருத்துக்கள் சமஸ்கிருத எதிர்ப்பு மற்றும் இந்து எதிர்ப்பு சங்கங்களில் விளைந்தன, ஆனால் இந்தி அல்லது சமஸ்கிருத நடவடிக்கைகளுக்கு ஆதரவளிப்பதாக நம்பப்படும் பிராமணர்களை அந்நியப்படுத்தியது.

எனவே தூய்மையை ஆதரிப்பவர்கள் சமஸ்கிருத செல்வாக்கை கருதினர் மாசுபடுத்துதல், ஏனென்றால் அது தமிழை வடக்கின் அரசியல் ஆதிக்கத்திற்கு ஆளாக்கியது.

இருப்பினும், 2004 ஆம் ஆண்டில், தமிழ் ஒரு 'இந்தியாவின் கிளாசிக்கல் மொழி' என்று அறிவிக்கப்பட்டபோது, ​​அவர்கள் கிளாசிக் அளவுகோல்களை பூர்த்தி செய்தபோது அவர்கள் அமைதியைக் கண்டிருக்கலாம்:

• 1500-2000 ஆண்டுகளில் அதன் ஆரம்ப நூல்கள் / பதிவு செய்யப்பட்ட வரலாற்றின் உயர் பழமை.
• பண்டைய இலக்கியம் / நூல்களின் உடல், இது ஒரு மதிப்புமிக்கதாக கருதப்படுகிறது பாரம்பரியத்தை பேச்சாளர்களின் தலைமுறைகளால்;
• இலக்கிய மரபு அசல் மற்றும் வேறு பேச்சு சமூகத்திலிருந்து கடன் வாங்கப்படவில்லை;
• கிளாசிக்கல் மொழியும் இலக்கியமும் நவீனத்திலிருந்து வேறுபடுவதால், கிளாசிக்கல் மொழியுக்கும் அதன் பிற்கால வடிவங்களுக்கும் அல்லது அதன் கிளைகளுக்கும் இடையே ஒரு இடைநிறுத்தம் இருக்கலாம்.

தமிழின் வரலாறு

தமிழ் மொழி 70 இன் ஒரு பகுதியாகும் திராவிட இந்தியா, பாகிஸ்தான் மற்றும் இலங்கையில் 215 மில்லியன் மக்கள் பேசும் மொழிகள்.

பிரிட்டானிக்காவின் கூற்றுப்படி, இந்தோ-ஆரிய மற்றும் திராவிட மொழிகள் அவற்றின் கட்டமைப்புகளை ஒலியியல் மற்றும் இலக்கணத்தில் கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்திற்கு மாற்றின.

ஏராளமான மொழி குடும்பங்கள் ஒருவருக்கொருவர் சொற்களைக் கடனாகக் கொண்டு, ஏராளமான திராவிடக் கடன் சொற்களை ரிக்வேதத்தின் சமஸ்கிருத உரையில் காணலாம்.

நம்பமுடியாத அளவிற்கு, ரிக்வேதத்தில் திராவிடக் கடன் சொற்கள் இருப்பது அதன் அமைப்பின் போது, ​​திராவிட மற்றும் ஆரிய பேச்சாளர்கள் ஒரே உரையில் ஒன்றுபட்டதாகக் கூறுகிறது சமூகம்.

இருப்பினும், திராவிட மொழிகளின் பழமையான வடிவங்கள் தென்னிந்தியாவில் காணப்படுகின்றன. கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இவை சமஸ்கிருதத்திற்கு வெளிப்படுத்தப்படவில்லை.

ஆரியர்கள் இந்தியாவில் நுழைவதற்கு முன்பே திராவிட பேச்சாளர்களால் தெற்கே மக்கள் வசித்தனர், இது சமஸ்கிருதத்திற்கு முன்பே திராவிட மொழிகள் இருந்தன என்பதைக் குறிக்கிறது.

திராவிட குடும்பத்தில், தமிழ் மொழி பழமையானது.

அவர்களின் மொழியியல் வரலாறு மற்றும் 'பணக்காரர் இலக்கிய பாரம்பரியம் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ சகாப்தம் வரை நீண்டுள்ளது.

தமிழ் மொழியில் அறியப்பட்ட முதல் உரை டோல்கப்பியம் '. இது பொ.ச. 1 முதல் 4 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தொடங்குகிறது, மேலும் இலக்கணம் மற்றும் கவிதைகளைப் பற்றி எழுதுகிறது - அவை காவிய அல்லது மத ரீதியானவை.

உண்மையில், தமிழ் இலக்கியம் இந்தியாவில் மிகப் பழமையானது, ஏனெனில் இது 2000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, தி சங்க கிமு 300 முதல் கி.பி 300 வரை இலக்கியம் தேதியிடப்பட்டது.

கல்லில் சில கல்வெட்டுகள் கூட தொலைவில் இருந்தன என்று ஆதாரங்கள் எழுதுகின்றன 3rd கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டு, அவை கிமு XNUMX ஆம் நூற்றாண்டு சமஸ்கிருத இலக்கணங்களால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன.

பொ.ச.மு. 450 முதல் கி.பி 700 வரை தமிழின் பழமையான பதிப்பில், 16 ஆம் நூற்றாண்டு நவீன தமிழ் வரை, எழுத்துக்களின் வடிவமும், எழுத்துக்களில் மாற்றங்களும் டிக்ளோசியாவுக்கு வழிவகுத்தன.

டிக்ளோசியா பேசும் மற்றும் எழுதப்பட்ட சூழல்கள் வேறுபட்டவை, ஆனால் அவை பேச்சு சமூகத்தில் இணைந்து வாழ்கின்றன. இந்த விஷயத்தில், பேசும் தமிழ் சொற்களின் ஒலியியல் கட்டமைப்பில் மாற்றப்பட்டது என்பதை இது எடுத்துக்காட்டுகிறது.

தமிழ் தமிழ்நாடு மற்றும் பாண்டிச்சேரியின் உத்தியோகபூர்வ மொழியாக இருந்தாலும், வடக்கு, மேற்கு மற்றும் தெற்கு பேச்சு பகுதிகளுக்கு இடையில் ஒலியியல் வகைகளில் பல்வேறு வகைகள் உள்ளன.

இருப்பினும், இந்த பிராந்திய வேறுபாடுகள் சமூக வர்க்கம் அல்லது சாதியை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

5,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முதல் இன்று வரை இந்தியாவின் 22 உத்தியோகபூர்வ மொழிகளில் தமிழும் ஒன்றாகும். இது ஒரு கிளாசிக்கல் இந்திய மொழியாக மாறியது.

இலங்கை மற்றும் சிங்கப்பூரில் தமிழ் ஒரு உத்தியோகபூர்வ மொழி. இது மலேசியா, மொரீஷியஸ், பிஜி மற்றும் தென்னாப்பிரிக்காவில் ஏராளமான பேச்சாளர்களைக் கொண்டுள்ளது.

70 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பேச்சாளர்களுடன் உலகளாவிய, தமிழ் மொழி உலகின் மிக நீண்ட மொழியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

சமஸ்கிருத வரலாறு

இதேபோல், சமஸ்கிருதம் இந்தியாவின் பண்டைய மொழியாகும் கி.மு. XX அதன் ஆரம்ப எழுதப்பட்ட வடிவத்தில்.

பெரும்பாலும், சமஸ்கிருதம் உலகின் பழமையான மொழியாக கருதப்படுகிறது, இது ஐரோப்பியர்கள் அவர்களின் மொழிகளுக்கு ஒரு அடிப்படையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

உலகின் அனைத்து மொழிகளும் ஒரு கட்டத்தில் சமஸ்கிருதத்திலிருந்து தோன்றியவை என்று பலர் நம்புகிறார்கள். பிரிட்டானிக்கா உண்மையில் எழுதியது:

“சமஸ்கிருதம்” என்ற சொல் 'சாம்' என்ற பொருள்படும் 'சாம்' என்ற முன்னொட்டுடன் இணைந்ததிலிருந்து உருவானது. இது 'முழுவதுமாக' குறிக்கிறது, மற்றும் 'முடிந்தது' என்பதைக் குறிக்கும் 'கிருத்'.

“ஆகவே, பெயர் செய்தபின் அல்லது முழுமையாகச் செய்யப்படுவதைக் குறிக்கிறது தொடர்பு, வாசிப்பு, கேட்டல் மற்றும் ஒரு உணர்ச்சியைக் கடக்க மற்றும் வெளிப்படுத்த சொற்களஞ்சியத்தைப் பயன்படுத்துதல். ”

இந்த பண்டைய மொழி “இந்து வான கடவுள்களால் தொடர்பு கொள்ளவும் உரையாடலுக்காகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது, பின்னர், இந்தோ-ஆரியர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது” என்று ஆதாரங்கள் உறுதிப்படுத்துகின்றன.

பழைய இந்தோ-ஆரிய மொழியின் படைப்புகள் வேத சமஸ்கிருதத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளன, இது அதன் இலக்கிய சங்கத்தின் முதல் காலகட்டம். இது பெரும்பாலும் புனித நூல்களில், குறிப்பாக ரிக்வேதத்தில் காணப்படுகிறது.

வேதங்களின் புனித நூல்கள் ஒரு புதிய மரபுக்கு வழிவகுத்தன. வாய்வழி தொடர்பு மூலம், சமஸ்கிருத மொழி தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்படும்.

சுவாரஸ்யமாக, மனித வாயால் உருவாக்கப்பட்ட ஒலிகளின் இயல்பான முன்னேற்றத்தை அவதானிப்பதன் மூலம் மொழி இயற்றப்பட்டது.

வேத சமஸ்கிருதத்தில் உள்ள இசையமைப்புகள் பணக்கார வர்ணனை குறித்த அதன் நீண்ட படைப்புகளை நிரூபித்தன இலக்கியம் ஆவணங்கள், சொற்பொருள் மற்றும் மொழியின் தத்துவம்.

உண்மையில், சமஸ்கிருத இலக்கியம் பண்டைய நாடகம், கவிதை மற்றும் மத மற்றும் தத்துவ ஆவணங்களில் அமைக்கப்பட்டது.

மொழியின் நோக்கம் அதன் இலக்கியங்களின் அர்த்தத்தை மனித காதுக்கு இனிமையான ஒலிகளின் மூலம் கொண்டு வருவதாக இருந்தது.

இதனால்தான் வேத சமஸ்கிருதத்தில் சுருக்கம் மற்றும் தத்துவ வேறு எந்த மொழியிலும் காண முடியாத சொற்கள் - இது ஒரு எளிய பொருளின் வெளிப்பாட்டிற்கு ஆயிரக்கணக்கான சொற்களைக் கொண்டுள்ளது.

சமஸ்கிருதம் கொண்ட 52 எழுத்துக்கள் தொடக்கத்திலிருந்தே நிலையானவை என்று நம்பப்படுகிறது.

இது மாற்றப்படவில்லை என்பதே சொல் உருவாக்கம் மற்றும் உச்சரிப்புக்கு சமஸ்கிருதம் மிகச் சரியான மொழி என்று பலர் நம்ப வைக்கிறது.

ஒரு வழிபாட்டு மொழியாக சமஸ்கிருதம்

சமஸ்கிருதம் பெரும்பாலும் 'அனைவருக்கும் தாய்' என்று அழைக்கப்பட்டாலும் மொழிகளை', இது தமிழ் மொழியைப் போல பரவலாகப் பேசப்படவில்லை.

5,000 ஆண்டுகளாக, சமஸ்கிருதத்திற்கான பாரம்பரிய பயன்பாடு ஒன்றே.

இது சமண மதம், ப Buddhism த்தம், இந்து மதம் மற்றும் சீக்கிய மதங்களில் தொடர்பு கொள்ளும் வழிமுறையாக இருக்க வேண்டும்.

பொதுவாக, சமஸ்கிருத மொழியின் எந்தவொரு பதிப்பும் இப்போது வழிபாட்டு முறையாகக் கருதப்படுகிறது. எனவே, சமஸ்கிருதம் என்பது எழுதப்பட்ட மற்றும் வாய்வழி மத சூழல்களில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு புனித மொழி.

அதன் 'தூய்மை' மொழியியல் வளர்ச்சிகளுக்கு எதிரான நோய்த்தடுப்பு மூலம் பாதுகாக்கப்பட்டது. புனித மொழிகள் பொதுவாக பயம் கொண்டு மொழிபெயர்க்கப்படவில்லை இழந்து துல்லியம் மற்றும் நம்பகத்தன்மை.

இருப்பினும், சமஸ்கிருதத்தின் ஆரம்ப பதிப்பு பல ஆன்லைன் மூலங்களால் எழுதப்பட்டபடி, தாக்கங்கள் இல்லாமல் உள்ளது.

"சொல்லகராதி, ஒலியியல், இலக்கணம் மற்றும் தொடரியல் ஆகியவற்றில் பணக்காரர், இது இன்றுவரை அதன் தூய்மையில் நீங்காமல் உள்ளது".

எனவே வழிபாட்டு மொழி பெரும்பாலும் பஜனைகள், ஸ்லோகாக்கள், ஸ்தோத்திரங்கள் மற்றும் கீர்த்தனைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அவை கர்நாடக இசை வகைகளாகும்.

இவை கடவுள்களுக்கான பல்வேறு பாடல்களாகத் தெரிகிறது; பாடல்கள் மற்றும் மந்திரங்கள் அது கடவுளை வணங்குகிறது.

இதன் விளைவாக, சமஸ்கிருதத்தின் புனித மொழி இந்தியாவில் உத்தியோகபூர்வ மொழியாகும். இது 2005 ஆம் ஆண்டில் ஒரு கிளாசிக்கல் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இருப்பினும், அது இருந்தாலும் அதிர்ச்சியூட்டும் இலக்கியம் மற்றும் 5,000 ஆண்டுகளின் பண்டைய வரலாறு, சமஸ்கிருதம் அதிகாரப்பூர்வமாக பழமையான மொழி அல்ல.

ஏனென்றால், சமஸ்கிருதம் சடங்குகள் மற்றும் வழிபாட்டின் மொழியாக மாறியுள்ளது, அன்றாட பேச்சுக்கு அல்ல.

பழமையான மொழி எது?

தமிழ் அதிகாரப்பூர்வமாக உலகின் மிகப் பழமையான மொழியாக அறிவிக்கப்பட்டது, அது கிட்டத்தட்ட பேசப்படுகிறது இத்தாலியன்.

இவை இரண்டும் 5,000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தையவை என்றாலும், சமஸ்கிருதம் மத வழிபாட்டின் புனிதமான மொழி. இது ஒவ்வொரு நாளும் பேச்சில் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை.

இருப்பினும், தமிழோ சமஸ்கிருதமோ ஒருவருக்கொருவர் பெறவில்லை என்பதை கவனிக்க வேண்டும்.

அவர்களிடம் பொதுவான மூதாதையர் மொழி இல்லை என்பது நிரூபிக்கப்படவில்லை. அவற்றுக்கிடையே ஏதேனும் ஒற்றுமைகள் கடன் சொற்களால் ஏற்படுகின்றன.

எந்த மொழி பழமையானது என்ற குறிப்பிட்ட கேள்விக்கு பன்மொழி அங்கி முன் பதிலளித்துள்ளார் , Quora.

எங்கள் 'வரலாற்றுக்கான திறந்த கதவுகள்' என்பதால் இரு மொழிகளுக்கும் இடையிலான போரை நிறுத்துமாறு அவர் மக்களைக் கோரினார். அவன் எழுதினான்:

"எங்களுக்கு வரலாற்றின் கதவுகளைத் திறக்கும் இந்த மொழிகளை நாம் பாராட்ட வேண்டும்.

"இந்த மொழிகள் 4 ஆயிரம் ஆண்டுகளில் இணைந்திருக்கின்றன, மேலும் ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் எல்லைகளை மழுங்கடிக்கும் அளவுக்கு கணிசமாக பாதிக்கப்பட்டுள்ளன.

"இந்த பண்டைய மொழிகளைப் படிப்பதற்கான எங்கள் திறன் நம்மை நமது கடந்த காலத்துடன் இணைக்கிறது, தயவுசெய்து அவற்றை பிளவுபடுத்தும் கருவியாக மாற்ற வேண்டாம்."

அதேபோல், தமிழ் ராம் சூரியின் சொந்த பேச்சாளர் இரு மொழிகளையும் ஒரு பக்கச்சார்பற்ற மற்றும் பக்கச்சார்பற்ற முறையுடன் ஒப்பிட்டார்.

தமிழ் மற்றும் சமஸ்கிருதம் இரண்டுமே மாறிவிட்டன என்று அவர் விளக்கினார் நேரம், மற்றும் அவர்களின் இலக்கியம் புகைப்படங்கள் போன்றது.

இரு மொழிகளும், பள்ளிகளில் கற்றவை அல்லது இந்திய மாவட்டங்களில் பேசப்படுகின்றன. பள்ளிகளில் சமஸ்கிருதம் படிப்பது மிகக் குறைவு - அவர்கள் செய்தால், அவர்கள் அடிப்படைகளைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

அதேபோல், கிளாசிக்கல் தமிழின் தற்போதைய பேச்சாளர்கள் அதை பள்ளிகளில் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் - கிளாசிக்கல் தமிழ் அவர்களின் தாய்மொழி அல்ல.

மாறாக, அவர்களின் தாய்மொழி நவீன, பேச்சுவழக்கு, துணை பிராந்திய, சாதியை அடிப்படையாகக் கொண்ட தமிழ் பேச்சுவழக்குகளாகும், அவை கிளாசிக்கல் தமிழிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை.

'புகைப்படங்களை' ஒப்பிடுவதன் மூலம் எந்த இலக்கியம் பழமையானது என்பதை நாம் காணலாம் என்று ராம் சூரி விளக்குகிறார், எனவே இலக்கியம், சான்றுகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள்.

இருப்பினும், நாம் பேசும் மொழியைப் பற்றிப் பேசுகிறீர்களானால், 'யார் ஆரம்பம் என்று கேட்பது போன்றது' மூதாதையர் - நானா அல்லது நீயா?'