ட்விட்டரில் பி * வார்த்தையின் புகழ்

ஒரு சாதாரண ட்விட்டர் ஊட்டம் பின்வரும் கருத்துக்களை அம்பலப்படுத்தலாம்: “சில மணமான ப *** பஞ்சாப் இசையை ஒலிக்கும் பஸ்ஸில் என் அருகில் அமர்ந்திருக்கிறார்,” அல்லது, “இட்க் எனக்கு ஜெய்ன் பிசி பிடித்தால் அவர் அரை ப *** அல்லது பிசி அவர் நல்ல இசை செய்கிறார் . ”

நமக்கு பிடித்த சமூக ஊடக தளங்களில் தொடர்ந்து வெளிவரும் இனரீதியான தாக்குதல் ட்வீட்களின் பல எடுத்துக்காட்டுகள் இவை.

P * மற்றும் N * சொல் போன்ற இனரீதியான விரோத சொற்களின் சாதாரண மற்றும் கிட்டத்தட்ட தவறான பயன்பாடு பேஸ்புக் மற்றும் ட்விட்டர் போன்றவற்றைக் காண அப்பட்டமானது.

பல பயனர்கள் பிற கலாச்சாரங்களை இனவெறி முறையில் இழிவுபடுத்துவதற்காக தங்கள் கேவலமான கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் தடையற்றதாக உணர்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் இன பயனர்கள் தங்களையும் தங்கள் சமூகத்தையும் குறிக்க மகிழ்ச்சியுடன் அவற்றைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், இந்த இனரீதியாக ஏற்றப்பட்ட சொற்களுக்கு அடிபணிந்த விரும்பத்தகாத அர்த்தங்களை நோக்கி ஒரு பொதுவான அறியாமை உள்ளது, பயனர்களுக்கு கல்வி கற்பிப்பதற்கோ அல்லது அவற்றை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கோ மிகக் குறைவாகவே செய்யப்படுகிறது.

சமூக ஊடகங்கள் பல தனிநபர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வழக்கமாக தொடர்புகொள்வதற்கும் தொடர்புகொள்வதற்கும் வழிவகை செய்துள்ளன.

ட்விட்டர், இன்ஸ்டாகிராம் மற்றும் டம்ப்ளர் போன்ற தளங்கள் பயனர்கள் தங்களின் உள்ளார்ந்த எண்ணங்களையும் கருத்துக்களையும் டிஜிட்டல் உலகின் பிற பகுதிகளுக்குப் பார்க்க ஆன்லைன் பாதுகாப்பான புகலிடங்களாக மாறிவிட்டன.

தங்களுக்குப் பிடித்த இசைக் கலைஞர்கள், சமீபத்திய திரைப்பட மதிப்புரைகள், கால்பந்து அணி மதிப்பெண்கள் வரை, பயனர்கள் சூரியனுக்குக் கீழே உள்ள ஒவ்வொரு தலைப்பையும் பற்றி வெளிப்படுத்திக் கொள்ள சுதந்திரம் உண்டு.

ஆனால் எல்லா நபர்களும் சமூக ஊடகங்களை நேர்மறையான வழியில் பயன்படுத்துவதில்லை, மேலும் எதிர்மறையான கருத்துகள் அல்லது தாக்குதல் ட்வீட்களுக்கான போக்கு திடுக்கிடத்தக்கது. எனவே கருத்துச் சுதந்திரத்தின் இழப்பில் அரசியல் சரியானது வர வேண்டுமா?

பி * வார்த்தையை உதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்: "பாமில் இருந்து பி *** டான்ஸ் பி.எம்.டபிள்யூவை வேலைக்கு அமர்த்தவும், அவர்களின் இசை வெடிப்பால் ஆலம் ராக் சாலையில் ஓட்டவும் விரும்புகிறார்கள்."

ஒரு சமூக ஊடக பயனரான wtwxxx, ட்வீட் செய்கிறார்: “இப்போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, நீங்கள் யாரையாவது“ p *** ”என்று அழைத்தால் அது உண்மையில் ஆபத்தானதா? இது எப்போது / ஏன் / எப்படி நடந்தது? வாதிடவில்லை. நான் உண்மையில் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேனா? ”

பி *** என்ற சொல் இங்கிலாந்தில் 1960 களில் உருவானது, அங்கு தொழில்துறை நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களில் இனவெறி அதிகமாக இருந்தது. இந்தியா, பாகிஸ்தான் மற்றும் பங்களாதேஷில் இருந்து பல தெற்காசியர்கள் அஸ்திவாரங்களில் தொழிலாளர்களாகவோ அல்லது புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட என்.எச்.எஸ்.

அவர்கள் வாழ்ந்து, பிரிட்டிஷ் பொருளாதாரத்திற்கு உதவ பணிபுரிந்தபோது, ​​அவர்கள் சிறுபான்மை வெள்ளை பிரிட்டிஷ் பொதுமக்களிடமிருந்து கடும் விமர்சனங்களையும் பின்னடைவையும் எதிர்கொண்டனர், அவர்கள் பிரிட்டிஷ் பொருளாதாரத்தை கசக்கி, அனைத்து வேலைகளையும் எடுத்துக் கொண்டதாக குற்றம் சாட்டினர்.

இந்த நேரத்தில், இந்த சொல் தெற்காசிய குடியேறியவர்களைக் குறிக்க ஒரு பிரபலமான வழியாக மாறியது, இது கறுப்பின மக்களுக்கு 'N *****' பயன்படுத்துவதைப் போன்றது. இங்கிலாந்தில் உள்ள இளம் ஆசியர்கள் தங்களை 'பி *** பாஷிங்' க்கு உட்படுத்தினர், இது 80 களின் முற்பகுதி வரை ஒரு பொதுவான நிகழ்வாக இருந்தது.

N * சொல் உலகளவில் முற்றிலும் புண்படுத்தும் வார்த்தையாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டாலும், அனைத்து மக்களும் P * வார்த்தையை புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஏனெனில் பிரிட்டனுக்குள் அதன் சமூக சூழல் உள்ளது. இந்த வார்த்தையை ஏன் பிற தேசியவாதிகள் சாதாரண முறையில் அணுகுகிறார்கள் என்பதை இது விளக்கக்கூடும்.

பாலிவுட் வீரர் ரிஷி கபூர் கூட கிரிக்கெட்டைப் பற்றி ஒரு அப்பாவி ட்வீட்டிலிருந்து தீக்குளித்தார், அங்கு அவர் எழுதினார்: “வுண்டர்பார் இந்தியா! நன்றாக பந்து வீசினார் அமீர். பி *** டோஸ்டன் அய்ஸி நோக்ஜோங்க் ஹொனி சாஹியே. மஸ்ஸா ஆட்டா ஹை. ஆப் பி கர்ணா (அகர் ம uka கா மைல் எஹிச் எனக்கு சந்தேகம்) அனைவரையும் நேசிக்கிறேன்! ”

@ twxxx2 கூறுகிறது: “கனடாவில்,“ p *** ”என்று சொல்வது ஆபத்தானது அல்ல. இது ஒரு பிரிட்டிஷ் விஷயம், என்னை பி.எல்.எஸ்.

பிரிட்டிஷ் கோளத்தில் பயன்படுத்தப்படுவது போன்ற சொற்களின் இனரீதியான தாக்குதல் அர்த்தங்களை பிரிட்டிஷ் ஆசியர்கள் அறிந்திருந்தாலும், அவர்கள் அந்த சொற்களை வெளிப்படையாகவே பயன்படுத்துகிறார்கள். இந்த அர்த்தத்தில், அரசியல் சரியானது கருத்து சுதந்திரத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

ஒரு ட்விட்டர் பயனர் @ twxxx3 எழுதுகிறார்: “தெற்காசியர் அல்லாத மற்றும் தெற்காசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த எவரையும் அவமதிக்க p *** என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தும் எவரும் நான் முகத்தில் குத்துவேன். நான் பின்வாங்க மாட்டேன். ”

பிபிசி ஆசிய நெட்வொர்க் வானொலி தொகுப்பாளர் நிஹால் அர்த்தநயகே கூட ட்வீட் செய்ததாவது: “ஒயாசிஸ் நெப்வொர்த் கிக் விஐபி பகுதியில் ap *** என்று அழைக்கப்பட்டதை நினைவில் கொள்கிறேன். ஆ நினைவுகள். # பிரிட் பாப். ”

உலகளாவிய உலகளாவிய வலை முழுவதும் இந்த வார்த்தையின் பொதுவான அறியாமை இருந்தபோதிலும், ட்விட்டரின் இளம் பயனர்கள், ஹிப்-ஹாப் மற்றும் ராப் கலாச்சாரத்தால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர், இந்த அரசியல் சாராத சரியான சொற்களைப் பயன்படுத்துவதில் ஒரு குறிப்பிட்ட 'குளிர்' காரணியைக் காணலாம்.

உண்மையில், N * வார்த்தையின் பயன்பாடு ராப் பாடல்கள் மற்றும் R'n'B டிராக்குகளில் முக்கிய இசை விளக்கப்படங்களைத் தவறாமல் தாக்கும். சின்னமான இசை நட்சத்திரங்கள் நிக்கி மினாஜ் மற்றும் கன்யே வெஸ்ட் போன்ற வகையாகும், இது அவர்களின் சொந்த கோளங்களுக்குள் உலகத்தைப் பயன்படுத்துவதை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் ஊக்குவிக்கிறது.

மன்பிரீத் கூறுகிறார்: “ராப்பர்கள் தங்கள் இசையில் N வார்த்தையைப் பயன்படுத்தும்போது, ​​அதை எனக்கு முற்றிலும் அழிக்கிறது. இம்ரான் கான் தன்னை ஒரு பி *** என்று அழைப்பதைப் பார்க்க வேண்டாம். கோஸ் அது ஊமையாக இருக்கும். "

ஆனால் அத்தகைய முக்கிய நட்சத்திரங்கள் விமர்சனங்களை எதிர்கொள்ளும்போது கூட, அவர்களின் எதிர் வாதம் என்னவென்றால், அவர்கள் தங்கள் இனத்தின் காரணமாக இந்த சொற்களைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். மிக சமீபத்தில், பால் மெக்கார்ட்னி, கன்யே வெஸ்டின் N * வார்த்தையை ஒரு ஒத்துழைப்பில் பயன்படுத்துவதை ஆதரித்தார்.

அவர் ஊடகத்திடம் கூறினார்: “இது ஒரு சிறந்த பதிவு, மகனாக இது புத்திசாலித்தனம், ஆனால் மிகச் சிலரே, 'உங்களுடன் இதை இணைக்க முடியாது, 40 N- சொற்கள் உள்ளன!

"ஓப்ராவைப் போன்றவர்கள், அந்த விஷயங்களைப் பற்றி கொஞ்சம் பழமைவாதிகள், 'நீங்கள் அதை செய்யக்கூடாது, கறுப்பின மக்கள் கூட அந்த வார்த்தையை பயன்படுத்தக்கூடாது. நான், 'ஆமாம், ஆனால் அது கன்யே! அவர் ஒரு நகர்ப்புற தலைமுறையைப் பற்றி பேசுகிறார், அது அந்த வார்த்தையை முற்றிலும் வேறுபட்ட வழியில் பயன்படுத்துகிறது. ' இது சூழல். எனவே நான் உண்மையில் மகிழ்ச்சியடைந்தேன். "

ஆனால் வரலாற்று ரீதியாக இனவெறி வாய்ந்த சொல் எந்தவொரு சூழலிலும் நியாயப்படுத்தப்படுகிறதா என்பதை தீர்மானிக்க வெள்ளை பிரிட்டிஷ் மெக்கார்ட்னி இருக்கிறாரா?

மற்றும் என்றால் அசேலியா வங்கிகள் Vs ஜெய்ன் ட்விட்டர் பகை செல்ல வேண்டியது எதுவாக இருந்தாலும், இதுபோன்ற சொற்களைப் பயன்படுத்துவது எப்போதுமே சில விஷயங்களில் குற்றத்தை ஏற்படுத்த பயன்படும்.

கடந்த பல ஆண்டுகளில், ட்விட்டர் மற்றும் பிற சமூக ஊடக தளங்கள் தங்கள் தளங்களில் பரவியுள்ள தாக்குதல் சொற்களை எதிர்க்கும் முயற்சியில் தங்கள் பயனர்களின் கருத்துக்களை மிகவும் விழிப்புடன் கொண்டுள்ளன.

குறிப்பாக, வெறுக்கத்தக்க நடத்தைக்கான ட்விட்டரின் விதிகள், 'இனம், இனம், தேசிய தோற்றம், பாலியல் நோக்குநிலை, பாலினம், பாலின அடையாளம், மத இணைப்பு, வயது, இயலாமை, அல்லது நோய் 'தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

உங்கள் பயனர் கணக்கு தடுக்கப்பட்டதா அல்லது இடைநிறுத்தப்பட்டதா என்ற அச்சத்தைத் தவிர (அஜீலியா வங்கிகள் போன்றவை), ஆன்லைனில் வெறுக்கத்தக்க நடத்தைக்கான வழக்குகளின் எண்ணிக்கையும் அதிகரித்துள்ளது. எவ்வாறாயினும், இது கருத்துச் சுதந்திரம் மற்றும் அரசியல் சரியானது பற்றிய விவாதத்தை மேலும் தூண்டியுள்ளது.

சுதந்திர பேச்சு அமைப்பு, கட்டுரை 19, 'இங்கிலாந்தில் ஆன்லைனில் தெரிவிக்கப்பட்ட கருத்துக்களுக்கான கைதுகள் மற்றும் வழக்குகளின் எண்ணிக்கையால் மிகவும் கவலை கொண்டுள்ளது'.

நிர்வாக இயக்குனர், தாமஸ் ஹியூஸ் விளக்குகிறார்: “குற்றம் செய்ததற்காக யாரும் சிறைக்குச் செல்லக்கூடாது. இது எங்கள் பார்வை மட்டுமல்ல, அதிர்ச்சியையும், புண்படுத்தும் அல்லது தொந்தரவு செய்யும் பேச்சையும் பாதுகாக்கும் சர்வதேச சட்ட தரங்களின் மீறலாகும். ”

ஆனால் வேண்டுமென்றே குற்றவாளிகளை ஒதுக்கி வைத்துக் கொள்ளுங்கள், பிரிட்டிஷ் ஆசியர்கள் அதை இன்னும் வேடிக்கையாகப் பயன்படுத்துவதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், அல்லது தங்களையும் தங்கள் கலாச்சாரத்தையும் கொண்டாடும் வகையில், நாம் கண்மூடித்தனமாக இருக்க வேண்டுமா?

இந்த பயனர்களால் பி * வார்த்தையை முழுமையாகப் பயன்படுத்துவது ட்விட்டருக்கு சாத்தியமில்லை, மேலும் பி * வார்த்தையின் எளிய ட்விட்டர் தேடல் ஏராளமான எடுத்துக்காட்டுகளை பட்டியலிடும்.

@ twxxx1 ட்வீட்ஸ்: "அழகான பிபிஎல், அற்புதமான இசை, வெடிகுண்டு உணவு மற்றும் அழகிய திருமணங்கள் போன்ற p *** கலாச்சாரத்தை மக்கள் எப்படி கேலி செய்கிறார்கள் என்பது இன்னும் புரியவில்லை."

எந்தவொரு சூழலிலும் பி * வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது, வேண்டுமென்றே அல்லது விரும்பத்தகாததாக இருந்தாலும், இனவெறி. ஆனால் பேச்சு சுதந்திரத்தின் இழப்பில் அதை வெற்றிகரமாக மேம்படுத்த முடியுமா?

28 வயதான பிரிட்டிஷ் ஆசியரான இப்ராஹிம், பி * வார்த்தையின் பயன்பாட்டை விரும்பவில்லை:

“ஆம், அது ஆபத்தானது. இது எதிர்மறை அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அது தேவையில்லை. இது ஒரு பழைய பாணியிலான சொல். எங்கள் சொந்த நண்பரின் வட்டத்தில் நாங்கள் அதை நகைச்சுவையாகப் பயன்படுத்தும்போது கூட எனக்கு அது பிடிக்கவில்லை. ”

ஒரு மைல்கல் நகர்வில் 21 மே, 2016, அமெரிக்க மத்திய சட்டத்தில் 'ஓரியண்டல்' மற்றும் 'நீக்ரோ' பயன்பாட்டை தடை செய்வதற்கான மசோதாவில் ஜனாதிபதி பராக் ஒபாமா கையெழுத்திட்டார். இனவெறி மற்றும் பழமையான சொற்கள் இப்போது முறையே ஆசிய அமெரிக்க மற்றும் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களுடன் மாற்றப்படும்.

இவ்வளவு அரசியல் மற்றும் இனரீதியான துஷ்பிரயோக வரலாற்றில் இதேபோல் மூழ்கியுள்ள பி * வார்த்தையும் சமூக ஊடகங்களில் இருந்து ஒருமனதாக தடை செய்யப்பட வேண்டும்.

ஆனால் ஆன்லைனில் இந்த வார்த்தையின் பிரபலமான பயன்பாட்டின் மூலம், அத்தகைய திறந்த மற்றும் நீர்த்த டிஜிட்டல் தளங்களில் தடை அல்லது வெற்றிகரமான பொலிசிங் செயல்படுத்த முடியுமா?